|
Kirish
1. Pedagogik qadriyatlar tushunchasi
2. Pedagogik qadriyatlar tasnifi
3. Pedagogik qadriyatlarni tasniflash muammosi
4. Ta'lim umuminsoniy qadriyat sifatida
5. Qadriyat munosabatlari ta’lim jarayonining mazmuni sifatida
Xulosa
Kirish
Pedagogika fanida yangi tarmoq rivojlandi ilmiy bilim - pedagogik aksiologiya, ta'lim qadriyatlari, ularning tabiati, funktsiyalari va munosabatlarini o'rganadi. Qadriyatlarga "axloqiy tarbiya elementlari, shaxsning shaxsiy munosabatlari, xususiyatlari va fazilatlarida ifodalangan, uning jamiyatga, tabiatga, boshqa odamlarga va o'ziga bo'lgan munosabatini belgilaydigan ichki madaniyatning eng muhim tarkibiy qismlari" kiradi (Astashova N.A.). Pedagogik aksiologiyaning asosini O.G. tomonidan ishlab chiqilgan qadriyatlarning falsafiy nazariyalari tashkil etdi. Drobnitskiy, A.G. Zdravomyslov, M.S. Kogan, V.P. Tugarinov va boshqalar.
Pedagogika nuqtai nazaridan qadriyat psixopedagogik ta'lim sifatida qaraladi, bu ta'lim tarbiyalangan shaxsning atrof-muhitga va o'ziga bo'lgan munosabatiga asoslanadi. Bu munosabat natijani ifodalaydi shaxsiy qiymat akti o'z ichiga oladi baholash predmeti, baholangan ob'ekt, aks ettirish baholash va uni amalga oshirish bo'yicha. Ta'lim jarayonida qadriyat yo'nalishlari tarbiyachi va o'quvchilar faoliyatining ob'ekti sifatida ishlaydi.
Talabalarning qadriyat yo'nalishlari tizimi har doim jamiyat qadriyatlari tizimiga mos keladi. Jamiyatda sodir bo'layotgan qadriyatlarni qayta baholash bilimdonlarning qadriyat yo'nalishlarini o'zgartirishga olib keladi. Maktab o'quvchilari, talabalar rivojlanishining zamonaviy ijtimoiy holati, ularning izlanishlari qiymatlar jamiyatdagi qadriyatlarni tubdan qayta baholash hali ham davom etayotganligi sababli. Shu munosabat bilan o'quvchilarning insonparvarlik qadriyat yo'nalishlarini rivojlantirishda pedagogik jarayonga tobora ko'proq ahamiyat berilmoqda.
O'qituvchilarning ustuvor vazifasi sifatida qadriyatlarni o'zlashtirishning erkin ijodiy jarayoni ko'rib chiqiladi, bu "qadriyatlarni ob'ektivlashtirish va ob'ektivlashtirish, aktuallashtirish va iste'mol qilishning birligi bilan tavsiflanadi" (Astashova N.A.). Qadriyat yo'nalishlarining shakllanishi orqali sodir bo'ladi ichkilashtirish , identifikatsiya va ichkilashtirish ... (Tafsilotlar uchun 1-ILOVAga qarang). Mohiyati pedagogik aksiologiya pedagogik faoliyatning o'ziga xos xususiyatlari bilan belgilanadi, uning ijtimoiy roli va shaxsiyatni shakllantirish qobiliyatlari. Pedagogik faoliyatning aksiologik xususiyatlari uning gumanistik mazmunini aks ettiradi. Darhaqiqat, pedagogik qadriyatlar nafaqat o'qituvchining ehtiyojlarini qondirishga imkon beradigan, balki uning insonparvarlik maqsadlariga erishishga qaratilgan ijtimoiy va kasbiy faoliyati uchun ko'rsatma bo'lib xizmat qiladigan xususiyatlardir.
Pedagogik qadriyatlar, boshqa ma’naviy qadriyatlar singari, hayotda o‘z-o‘zidan tasdiqlanmaydi. Ular jamiyatdagi ijtimoiy, siyosiy, iqtisodiy munosabatlarga bog'liq bo'lib, ular asosan pedagogikaning rivojlanishiga ta'sir qiladi va ta'lim amaliyoti... Bundan tashqari, bu bog'liqlik mexanik emas, chunki jamiyat darajasida kerakli va zarur bo'lgan narsa tez-tez qarama-qarshiliklarga duch keladi, uni ma'lum bir shaxs, o'qituvchi o'z dunyoqarashi, ideallari tufayli hal qiladi, ko'paytirish va rivojlantirish usullarini tanlaydi. madaniyat.
Pedagogik qadriyatlarning keng doirasi ularni tasniflash va tartibga solishni talab qiladi, bu ularning mavqeini pedagogik bilimlarning umumiy tizimida ifodalash imkonini beradi. Biroq, ularning tasnifi, umuman olganda, qadriyatlar muammosi kabi, pedagogikada hali ishlab chiqilmagan. To'g'ri, umumiy va kasbiy-pedagogik qadriyatlarning umumiyligini aniqlashga urinishlar mavjud. Oxirgilar orasida pedagogik faoliyatning mazmuni va natijada shaxsning o'zini o'zi rivojlantirish imkoniyatlari ajralib turadi; pedagogik mehnatning ijtimoiy ahamiyati va uning insonparvarlik mohiyati va boshqalar.
Do'stlaringiz bilan baham: |
