История религий народов центральной азии 2006

Глава I. ИСТОРИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ВОЗНИКНОВЕНИЯ РЕЛИГИЙ И ВЕРОВАНИЙ НАРОДОВ ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ


План:
1. Возникновение религиозных верований.
2. Ранние формы религии (анимизм, фетишизм, тотемизм и магия).
3. Религиозные культы родоплеменного общества
4. Памятники развитых религий

ОПОРНЫЕ СЛОВА И ТЕРМИНЫ:

Религия Культ Фетишизм Анимизм

Магия Кроманьонец Тотемизм Шаманизм

Возникновение религиозных верований. Религия одна из форм общественного сознания, в которой в иллюзорных формах отражается реальная окружающая человека действительность.
Слово “религия” является производным от латинского “religion”, что означает в переводе “набожность", “святыня”, “предмет культа”. Христианские апологеты считали, что религия это, прежде всего, связь человека с Богом.
В настоящее время в мире насчитывается около 200 религий, которые различаются по содержанию верований и форм обрядности, по сложности религиозных институтов, степени регламентации повседневной жизни верующих. Религии бывают монотеистическими и политеистическими, родоплеменными (ранними), национальными и мировыми.
Какими же причинами обусловлено возникновение религии в первобытном обществе?
Корни религии - в общественных условиях жизни людей: В первобытном обществе одной из основных причин формирования религиозных верований было бессилие людей в борьбе с природными явлениями, т.е. крайне низкий уровень их развития. Большое влияние на этот процесс оказали трудовая деятельность, охота, семейные отношения и бытовые мероприятия. Следует отметить, что религиозные верования формировались в течение долгого периода времени (тысячелетий). Многие исследователи склонны считать, что первые религиозные представления появились с HOMO SAPIENS (Человеком разумным) примерно 40-30 тыс. лет до н.э. Почему именно с этим видом приматов связано возникновение религиозных представлений? Считается, что именно «человек разумный» имел достаточный объем черепной коробки, позволяющей ему абстрактно мыслить.
Немаловажную роль в формировании первичных религиозных представлений сыграли такие виды деятельности первобытных людей как практика захоронений и традиция наскальных рисунков.
Таким образом, религия появилась на определенной ступени исторического развития, на которой человек пытается осознать окружающую его обстановку. Сознание людей было крайне неразвито. Поэтому непонятные природные явления, порождали в их сознании представления о том, что действуют сверхъестественные силы, более могущественные, чем человек. В сознании первобытных людей преобладающую роль играли чувства и переживания.
Эти явления представлялись человеку таинственными, загадочными и имеющими такие человеческие свойства как воля, сознание и желание. Освоение всего этого начинается путем одушевления и наделения соотвествующих явлений и предметов сверхъестественными свойствами. Это и стало причиной «духовного инициирования» (по выражению Макса Вебера) сверхъестественных сил и богов.