Исследование линий человеческого прогресса от дикости через варварство к цивилизации перевод с английского под редакцией м. О. Косвева

і Popol Vuh, Intro., p. 117, note 2.

• 
  History of the Indies of New Spain and Islands of the Main Land, Mexico, 1867. Ed. by Jose F. Ramirez, p. 102. Напечатано по подлинной рукописи. Переведено Ванделиром.
  

3 The Natural and Moral History of the East and West Indies. Lond. ed., 1604, Grhnstoir-'-
Trans., p. 485.

• 
  History of America, III, 224.
  

• 
  120 —
  

быть отброшены. Когда хуексотцинко прислали в Мексико послов с предложе­ нием союза против тласкала, Монтецума, как рассказывает Тецоцомок, обра­ тился к ним со следующими словами: «Добро пожаловать, братья и сыновья, отдохните немного, так как, хотя я и король, но не могу один дать вам ответ,

• 
  только вместе со всеми вождями священного мексиканского сената» \ Из при­ веденных выдержек явствует существование верховного совета, который руко­ водил действиями высшего военного вождя, что и является существенным мо­ ментом. Это показывает, что ацтеки оградили себя от безответственного деспота, подчинив его действия совету вождей и сделав его избираемым и смещаемым. Если сжатые и неполные утверждения этих авторов как будто ограничивают число членов совета четырьмя, как это, повидимому, делает и Дур&н, то такое ограничение невероятно. В таком виде совет представлял бы не ацтекское племя,
  

• 
  небольшую группу родичей, из которых должен был выбираться военачаль­ ник. Это не соответствует характеру совета вождей. Каждый вождь был предста­ вителем группы, его избравшей, а все вожди вместе представляли племя. Иногда из их числа производился выбор для образования высшего совета, но это дела­ лось в силу органического порядка, который определял число членов этого со­ вета и порядок их постоянного пополнения. Совет тецкуков состоял, повидимому, из четырнадцати членов 2, тогда как совет в Тласкала был весьма многолюдным. Наличие такого же совета у ацтеков обусловливается структурой и принципами индейского общества, и надо думать, что он действительно существовал. В этом совете мы находим один из утраченных элементов истории ацтеков. Знакомство
  

• 
  его функциями необходимо для понимания ацтекского общества.
  

Современные исторические сочинения видят в этом совете совещательный орган М'онтецумы, совет министров, которых он сам назначал. Так, Клавигеро говорит: «В истории завоевания мы будем часто встречать Монтецуму совещаю­ щимся со своим советом по поводу требований испанцев. Мы не знаем числа членов этого совета, и историки не сообщают нам необходимых данных для того, чтоб осветить этот вопрос» 3. А между тем это был один яз первых вопро­ сов, требовавших исследования, и тот факт, что ранние писатели не позаботи­ лись определить состав и функции этого совета, служит лучшим доказательством поверхностного характера их трудов. Мы знаем однако, что совет вождей был учреждением, возникшим вместе с родами, что он представлял своих избирате­ лей и существовал с незапамятных времен, обладая соответствующей властью. Мы находим совет у тецкуков, тлакопа, тласкала, чолула и мичоаков, при чем везде он состоял из вождей. Приведенные данные устанавливают существование совета вождей у ацтеков, но не вероятно, чтоб он состоял только из четырех членов, принадлежавших к одному и тому же колену. У каждого племени Мексики и Центральной Америки, вне всякого сомнения, был свой совет вождей. Он был правящим органом племени, представляя собой постоянное явление во всех частях туземной Америки. Совет вождей является древнейшим правящим учреждением человечества. Можно проследить непрерывное существование его на различных континентах, начиная с высшей ступени дикости, в течение трех подпериодов варварства и до начала цивилизации, когда он, с возникновением народного собрания, был превращен в подготовительный совет; от него ведет свое происхождение современное законодательное собрание, состоящее из двух
палат.
Повидимому, у ацтеков не существовало высшего совета конфедерации, со­ стоявшего из высших вождей трех племен и обособленного от советов каждого племени. Данный вопрос должен быть окончательно выяснен, прежде чем решить, была ли организация ацтеков просто оборонительным и наступательным союзом под главенством племени ацтеков или же конфедерацией, части которой были соединены в органическое целое. Эта проблема ожидает будущего решения.