Исо жабборов буюк хоразмшоҳлар

О қ и бат да Ш и м о л и й Ҳ и н д и с т о н Ж а л о л и д д и н г а тўла
бўйсунади ва унга к^рам бўлади. Султон ўзи н ин г аҳволини
яхш илаб олади , ҳатто ўз н ом и дан танга чиқ ари б, барча
вилоятларда у н и н г и см и би лан хутба ўқиладиган бўлади.
Ж алоли ддин Ҳ и н д и ст о н д а ҳар хил ж англар ва ф итналар-
ни бош и дан к ечи ри б уч йил хук м рон ли к қилган.
Ж ал ол и дди н н и н г Х оразм давлатини сак даб қолиш
ва истилочилардан о зо д қилиш учун ол и б борган м ар-
д он ав ор , ам м о сам ар аси з к ураш ин и н г к ей и н ги ўн й и л -
лик ж ангном аси эн г ф ож иали ва улуғвор саҳифаларидан.
Ҳ и н д и ст о н д а ҳук м ронлик қилган даврда унга қарши
фитналар ва мўғулларнинг янги таъқиб васвасалари сул­
т он н и И р о қ том он ю риш га ун даган. У дастлаб К арм а­
н а, кейи н Ш ер о з ва И сф ахон га бур и б маҳаллий х о н ва
ам ирлар би лан к ел и ш и б би р
о з мустаҳкам кучга эга
бўлади. А м м о б у ерлар укаси Ғ и ёси дди н га тегиш ли
бўлганлиги учун у ак аси н и н г к елиш идан н ор ози эди .
Ж ал ол и дди н н и н г келиш и маҳаллий аҳоли том он и д ан
яхши кутиб ол и н ган , чунки Ғ и ёси дди н даври да ў зб о -
ш имчалик ва зўров он л и к авжига чиққан эди .
Ж алоли ддин 1225 йили О зар бой ж он н и б о с и б ол и б
ў з қўш ин лари н и Б ағдод том он ю риш га тайёрлайди.
О за р б о й ж о н н и н г охирги ҳок им и (О табеги ) Ў збек дав -
лат иш ларидан чекланган, асли б у иш ларни ун и н г х о -
ти н и кейинги салж уқийлар султрни Т ўғрулн ин г қизи
М алика-хотун баж ари б турган. Ўша вақтдаги пойтахт
М арага Ж а л ол и дди н га қ ар ш и л и к си з т асл и м бўлгач
126

---