Islombek karimov

20.TAZОD – arabcha “qarshilantirish, zid qo‘yish” ma’nolarini ifodalaydi.

Bir-biriga zid tushunchalarni ifoda etuvchi so‘zlami ma’lum bir estetik maqsadda bir-biriga bog‘lab ishlatish usuli tazod deyiladi. Shah emastur bir nafas osuda do‘zax vahmidin,

Ey xusho darveshkim, mardud erur jannat anga.(Navoiy) Podishoh yo’qlasalar nogoh gado deb axtaring

Tutmangiz hargiz nomimi bahtiqaro deb axtaring
Jambil edi bir bo’ston

Qilding uni go’riston

Qovoq solib osmon ko’z yosh sochar

Chechak, maysa quvnoq qilib yuz ochar

Orazidek oydin erkonda gar yetti ehtiyot

Ro’zg’rimdek ham o’g’londa qorong’u kelmadi

21.IQTUBOS – arabcha “ilm o‘zlashtirmoq” «ma’nosini ifodalaydi Bu she’riy san’atda qur’on oyatlari va payg‘ambar hadislarini she’r ichida keltirish yoki ularning mazmunini she’rda ifodalash nazarda tutiladi.

Onalarning oyog‘i ostidadur,

Ravzai jannatu jinon bog‘i.

Ravza bog‘in visoli istar ersang,

Bo‘l onaning oyog‘i tufrog‘i.(Jannat onalar oyog’i ostidadir)”Xadis”

22.KITOBAT (xat) Arab alifbosi harflari shaklidan lirik manzaralar chizishda, poetik obraz yaratilishida foydalanish usuli kitobat deyiladi. Qaddig‘a el mayli bo‘lg‘ondin ko‘ngul ozurdadu, Ul alifdin zorlarning hosili ozor emish.(Navoiy)

M: alif - tik qomatni, dol - egik qomatni. egrilik - lom orqali ifodalanadi.
Ul alifdek qomating hasrati

Dol yanglig’ ayladi qadim duo
Daxr muqayad bila ozodasan

Barcha erur kof ila nun zodasi

"Mushkin qoshining hay'ati ul chashmi jallod ustuna, Qatlim uchun nas keltirur, "nun” eltibon "sod” ustuna”.

Arab alifbosida "nun” qoshga, "sod” ko'zga o'xshashligidan foydalanib, shoir yor go'zalligining o'ziga xos tasviriniyaratadi. "Nun”ni "sod”ning ustiga qo'yilsa (ya'ni avval "nun”, keyin unga qo'shib "sod” yozilsa), "nas”, ya'ni "hukm” so'zi hosil bo'ladi.