Islоm ta’limоti asоslari

Ислом таълимоти

• Ислом сўзи арабча “Оллоҳга ўзини тпошириш”, “итоат этиш”, “таслим бўлиш”, “бўйсуниш” маъноларини билдиради.
• Муҳаммад с.а.в. аввалги пайғамбарлар ишини давом қилдирган.
• Қиёмат олдидан юборилган охирги пайғамбар – набий ва Расул деб тан олинган.
• Набий – араб тилидан таржимаси хабарчи, хабар етказувчи(Исмоил, Исҳоқ, Яъқуб, Закариё)
• Расул- элчи (Иброҳим, Мусо, Исо)

Макка даври

• Муҳаммад ибн Абдуллоҳ ибн Абд ал-Муталлиб Арабистон тарихида “фил воқеаси” номи билан машҳур жангдан 50 кун кейин туғилган(571 йил 21 апрель).
• Отаси туғилишидан олдин савдо иши билан Шомдан қайтаётиб, Ясриб(Мадина)да вафот этади.
• Абу Зуайбнинг қизи Ҳалима сут-оналик қилади. 4 йил давомида сут-оналик қилган

Кўкрак ёриш воқеаси

• Муҳаммад яйловда Ҳалиманинг қўйларини боқиб юрганида 2 оппоқ кийимли киши келиб, унинг кўкракларини ёради ва ичидан бир нарсани олиб ташлаб кесилган жойни тикиб қўяди.
• Олиб ташланган нарса “инсон қалбида мавжуд бўлган шайтон насибаси, яъни шайтоний ҳис-туйғулар” эди, деб маълумот беради Ибн Касир ўзининг “Ал-бидоя ва-н-ниҳоя” асарида.

Макка даври

• 35 ёшида Каъбани таъмир қиладилар. Уни қайта қуриш жараёнида муқаддас саналган “ал-Ҳажар ал-асвад”(қора тош)ни ким ўрнига қўяди деган масалада тортишиб қоладилар ва эрталаб Сафо эшигидан ким биринчи кириб келса, ўша бизга ҳакамлик қилади дейишади.
• Эрталаб эшикдан Муҳаммад кириб келади ва у киши чопонини ечиб унга Қора тошни қўйиб, қабила бошлиқларини баравар кўтаришга чақиради.

40 ёшга етганларида ёлғизликни қўмсаб, Маккадан 3 мил масофадаги Ҳиро тоғидаги ғорга келадилар ва у ерда ибодат қиладилар.

• 40 ёшга етганларида ёлғизликни қўмсаб, Маккадан 3 мил масофадаги Ҳиро тоғидаги ғорга келадилар ва у ерда ибодат қиладилар.
• 610 йилда яна Ҳиро тоғига чиқадилар ва олдинги пайғамбарлар каби таҳаннус ибодати билан машғул бўладилар.(Имом Бухорий бу ибодатни тафаккур ва ибратдан иборатдир деб таъриф беради).
• Пайғамбарликнинг бошланиши тушида аён бўла бошлайди.
• Қуръоннинг биринчи сураси нозил бўлди.