Iqtisodiyot nazariyasi fanining nazariy va amaliy vazifalari. Reja: kirish asosiy qism

2. Umumilliy bilish usullari: tahlil va umumlashtirish, induktsiya va deduktsiya, tarixiylik va mantiqiylik.
Induksiya - (lotincha induksiya - rahbarlik, rag'batlantirish) - bu ma'lum bir asoslarga asoslangan umumiy xulosaga olib keladigan rasmiy mantiqiy xulosaga asoslangan bilish usuli. Boshqacha qilib aytganda, bu bizning fikrlashimizning o'ziga xoslikdan, birlikdan umumiygacha harakatidir. Muayyan sinfning ko'plab ob'ektlarida o'xshash belgilar va xususiyatlarni topib, tadqiqotchi ushbu belgilar va xususiyatlar ushbu sinfning barcha ob'ektlariga xosdir degan xulosaga keladi.
Klassik induktiv bilim usulini ommalashtiruvchisi Frensis Bekon edi. Ammo u induktsiyani juda keng talqin qildi, uni fandagi yangi haqiqatlarni kashf etishning eng muhim usuli, tabiatni ilmiy bilishning asosiy vositasi deb hisobladi. Darhaqiqat, yuqoridagi ilmiy induktsiya usullari ob'ektlar va hodisalarning eksperimental ravishda kuzatiladigan xususiyatlari o'rtasidagi empirik munosabatlarni topish uchun ishlatiladi. Ular tabiatshunos olimlar tomonidan har qanday empirik tadqiqotlarda o'z-o'zidan ishlatilgan eng oddiy rasmiy-mantiqiy usullarni tizimlashtiradilar.
Chegirma - (lot. Deduction - deduksiyadan) - bu ba'zi bir umumiy qoidalarni bilishga asoslangan shaxsiy xulosalarni olishdir. Boshqacha qilib aytganda, bu bizning fikrlashimizning umumiydan boshqasiga harakatidir.
Biroq, ilm-fan va falsafa tarixida induksiyani deduksiyadan ajratish, ularga qarshi turish urinishlariga qaramay, haqiqiy ilmiy bilish jarayonida ushbu ikkala usul ham bilish jarayonining tegishli bosqichida qo'llaniladi. Bundan tashqari, induktiv usuldan foydalanish jarayonida deduksiya ko'pincha "yashirin" bo'ladi. Faktlarni ba'zi g'oyalarga muvofiq ravishda umumlashtirgan holda, biz bilvosita ushbu g'oyalardan kelib chiqadigan umumlashmalarni chiqaramiz va biz har doim ham bundan xabardor emasmiz. Aftidan bizning fikrimiz to'g'ridan-to'g'ri faktlardan umumlashtirishga o'tmoqda, ya'ni toza induksiya mavjud. Darhaqiqat, faktlarni umumlashtirish jarayonida ular tomonidan bevosita boshqariladigan ba'zi g'oyalarga muvofiq, bizning fikrimiz bilvosita g'oyalardan ushbu umumlashmalarga o'tadi va shuning uchun deduktsiya bu erda sodir bo'ladi ... Biz aytishimiz mumkinki, barcha holatlarda, har qanday falsafiy takliflarga muvofiq umumlashtirganimizda xulosalarimiz nafaqat induksiya, balki yashirin deduksiya hamdir.