International research journal

DOI: https://doi.org/10.23670/IRJ.2020.95.5.090 
ЗНАМЯ СОПРОТИВЛЕНИЯ АВАНГАРДА 
Научная статья 
Сабитова В. * 
Карлов университет, Прага, Чешская Республика 
* Корреспондирующий автор (lera568[at]hotmail.com) 
Аннотация
Исторический авангард, фигурирующий в полемике Бюргера и Фостера, имел дело с вопросами 
институционализации, а современный дискурс авангарда характеризуется апеллированию к условиям капитализма, 
сопротивления и освобождения. Такая структура поднимает целый ряд вопросов, важных для авангарда как 
художественного движения на его современном этапе, и, с другой стороны, выдвигает на первый план теоретическую 
петлю, присущую «спасительной» риторике авангарда в условиях капитализма. Среди основополагающих вопросов, 
которые следует задать, будет следующий: является ли эта «спасительная» программа выполнимой вообще, и какова 
роль такой программы. Для решения этой проблемы предлагается противопоставить проект авангарда и школы мысли, 
которая возникла в 1990-х годах из работы Исследовательского отдела по культуре кибернетики (CCRU), и, в частности, 
работе одного из его теоретиков, Ника Лэнда, чьи взгляды на природу столицы предлагают отправную точку для 
настоящего исследования. 
Ключевые слова:
авангард, акселерационизм, Ник Лэнд, темпоральность, активность, освобождение, 
сопротивление 
 
AVANT-GARDE’S BANNER OF RESISTANCE 
Research article 
Sabitova V. * 
Charles University, Prague, Czech Republic 
* Corresponding author (lera568[at]hotmail.com) 
Abstract 
If the historical avant-garde featured in the polemics of Burger and Foster has been dealing with the issues of 
institutionalization, the contemporary discourse of the avant-garde is characterized by its appeal to the terms of capitalism, 
resistance and liberation. Such framework raises a variety of issues essential to the avant-garde as an artistic movement in its 
contemporary phase and, on the other hand, foregrounds a theoretical loop inherent in the avant-garde’s ‘savior’ rhetoric under 
the condition of capitalism. The underlying questions to raise then are whether this ‘savior’ programme is accomplishable, if at 
all feasible, and what the role of such programme’s agency is. To address this, it is suggested to juxtapose the project of the 
avant-garde against the school of thought that has evolved in the 1990s from the work of Cybernetics Culture Research Unit 
(CCRU) and, in particular, against the work of one of its theorists, Nick Land, whose views on the nature of the capital offer a 
starting point for the present research.