деб б а\ол ан ад и . А ксинча, овк,атга и ш та\аси
яхш и булма-
ган, иш лаш и ва \ар а к а тл а н и ш и к,ийип булган од ам н и н г
саломатлиги ём он, деб баколанади. Бу би зн и н г минглаб йил-
л и к \а ё т таж рибамизда ш аклланган б а\о л аш услуби. Бундай
услуб \ам яхши. Л екин бу биз куриб чик,мок,чи булган ма-
саланинг бир том они, холос. Д ем ак, бунда салом атликнинг
яхши ва ёмон вактларигина кисобга олинган. И ккинчидан,
бундай б а \о л а ш к и ш и н и н г
ч и дам ли ли к дараж аси , онгли
м у л о \азаси , салом атли к ту ф и си д аги би ли м и , таж рибаси,
сокликка масъулияти ва шу кабиларга боклик,. Сабаби, бир
киш ини ш иф окорга мурожаат килиш га ёки соглиги т у ф и -
сида жиддий уйлашга мажбур килган муаммолар иккинчи
бир киш и учун етарли булмаслиги мумкин.
С о р л о м
турмуш тарзига утгандан кейин киш и саломат-
л и кн и ба^олаш нинг анча самарали усулларини х,ам урганиб
боради. Бу борадаги билим ва малака
с о р л о м
турмуш тарзи
\ак,идаги билим ва малака билан бир кдторда ривож ланиб
боради. М асалан,
с о р л о м
турмуш тарзи \ар ак ати н и н г даст-
л абк и д аврл ар и да куйидаги к ур сатки ч л арн и асос ки ли б
олиш мумкин:
— ру\ий \олат;
—
жисмоний ф аоллик даражаси;
— тана к,исмлари ва аъзоларининг а\в о л и .
Ру\ий \о л а т — бу acocan кайф ият билан б о м и к . Ж и см о
ний ф аоллик дараж аси, бу — бирор ишга ярокдилик к,оби-
лиятингиз. Тана кисмлари ва аъзоларининг а^воли — бу улар-
да бирон-бир нохуш лик ёки О ф икдарнинг бор-йукдиги. Бу
курсаткичларни аъло, яхш и, уртача ва ёмон б а\о л ар билан
ба^олаш мумкин.
Ш у тахлитда киш и уз салом атлигини ба\ол аш жараё-
нида у танасининг сир-асрорларини очиб боради. Энди у
ф акдтгина турмуш тарзини ту ф и л аш йули билан купгина
\аёти й м у\им аъзолар ф аолиятларини меъёрлаш тира ола-
диган булади. М асалан, овкдтланиш ни тартибга келтириш
билан к,он б о си м и , о ш к о зо н -и ч а к л а р , ж игар, б уйраклар
иш ини м еъёрлаш тириш ни; кун ва
иш режимига риоя килиш
74
б илан асаб л ар н и м устахкам лаш н и ; б ад ан н и ч и н и хти ри ш
билан ш амоллаш ва шу билан б о т и к ; касалликларнинг ол-
д и ни олиш кабиларни урганиб боради. Хуллас, бу йулдаги
харакат киш ини уз баданин и н г хахихий эгаси ва унинг бош -
харувчисига айлантиради. Агарда ки ш и н и н г илгари бундай
турмуш ва ф икрлардан нихоятда узокда эканлиги \и соб га
олинса, бу \а м унинг ахволини б а\о л аш га ёрдам беради.
Яна бир солиш тириш бу с о т и к
муаммолари билан тиб-
бий хизмат, дори-дарм он , касалхона ва шу кабиларга кета-
диган вахт, илтимослар, оворагарчиликлар ва айнихса, оила
даромадига зарар. Онгли мул оказал и одам учун булар \а м
бахолаш учун асос була олади.
Ю хо ри даги с о л и ш ти р и ш л а р к и ш и н и со гл и к йулида
эриш ган м уваф ф ахиятлари н и хадрлаш га олиб келади. Бу
жуда мухим. С о т о м турмуш тарзи — бу нихоятда кенг, хизи-
харли ва олиж аноб соха, гузал би р олам.
Ш ун и н г учун хам
Г иппократ ва ибн С инолар бу сохага бую к бир санъат си -
ф атида хараганлар. Биз би лам и зки , хар хандай санъат узи-
н и н г гузаллиги ва бетакрорлиги б илан ахамиятли. Соглом
турмуш тарзининг амалий м охияти бу н аф ахат соглом, бахт-
ли ва узох умр, балки бу и м кон и ятларн и
иш га солиш , ижо-
дий баркам олликни таъм инлаш , дунё ва хаётни теран анг-
лаш , хахихий инсоний сиф атларни намоён хилиш , ком ил-
л и к к а эриш иш йули ва услуби хамдир. Бу олиж аноб йулга
кирган хар бир киш и наф ахат уз м уваф ф ахиятларини та-
ком и л лаш ти ри ш и ва риво ж лан ти ри ш и балки тан и ш лари ,
дустлари ва умуман хамю ртларини хам хайрли йулга даъват
этиш и, бу йулда таш килотчилик
хамда таргиботчилик иш -
л арин и олиб бориш и унинг ж ам и ят олдидаги хам ин сон и й ,
Хам ф ухаролик бурчидир.
Do'stlaringiz bilan baham: