И з д а т е л ь с т в о а к а д е м и и н а у к у з б е к с к о й с с р тащкент—195§ I т г. I!

К а н о н в р а ч е б н о й н а у к и . К н и г а т р е т ь я
вверху и внизу, если нет препятствия в виде переполнения, вызванного 
компрессом; что ж е касается кровопускания, то оно чаще 
рассеивает 
боли вверху.
К огда н ак л ад ы в а е ш ь
лекарственную
п о вя зку или компресс, то 
ста р ай ся оградить лицо 
больного от п ара, чтобы не в ы зв а т ь этим 
дурноты и стеснения ды хан и я. Но нередко болезнь [вызывает] сильную 
сухость и в таком случае полезно, чтобы пар от умеренно 
влаж ной 
повязки или компресса бил в лицо [больного] и уходил [внутрь] при 
вдохе. Иногда прибегают к лекарствам д л я лизания, употребляя их 
[при этих заболеваниях]. М ягч е всего и наиболее пригодно д л я лихо­
радящих [лекарство] *из очищенного1 промытого 
воска с фиалковым 
м аслом, особенно если боль сильна. Порой обращ аю тся к кровосос­
ным бан кам , очистив предварительно тело путем опорожнения и д р у ­
гими [способами] и удостоверившись, что оно очистилось. Если поста­
вить кровососные банки на то место, где болит, от них 
проявляется 
в ел и к ая польза; бывает, что они совершенно успокаи ваю т боль, а иног­
д а отвлекают ее к наруж ным [покровам]2. Лекарственная повязка с 
горчицей, если н алож ить ее на т а к о е
место, дей ств ует т а к ж е, к а к
кровососные банки в отношении отвлечения боли.
По истечении седьмого дня болезни древние прописывали л е к а р ­
ство д л я лизания, приготовленное из миндаля, семян крапивы, меда и 
коровьего м асл а, а т а к ж е л е к ар с т в а д л я лизания, приготовленные из 
кам еди 3 и смолы терпентинового дерева. Нередко употребляют сильно4 
[действующие] каш ки, к а к , [например], 
а т а н а с и й ю .
Это хороший 
способ, который м огут применять (255) [лишь] исследователи искусства 
[врачевания], уверенные, что они поймут, к а к исправить [вред], м о гу­
щий произойти от такого лечения, и что [больной] в силах его пере­
нести; они достигаю т этим исцеляющей 
степени 
очищения. Что ж е
к а с а е т с я
[наших] 
трусливых 
современников, 
которые не доверяют 
самим себе в этом отношении, то они опасаются м еда и к л а д у т [в 
а т а н а с и й ю ]
вместо м еда сахар . Древние советовали т а к ж е при­
менять сильные очистительные л е к а р с т в а , приготовленные с медом, в 
виде пилюль, которые к л а д у т под язы к, а в н астоящее вр ем я советуют 
д е л а т ь
лекарственные 
повязки, 
н азы вае м ы е 
«п ахучим и », а т а к ж е
[повязки] с майораном и пластырь из руты. Вообще ж е тому, кто идет 
по пути, принятому у древних, долж но следовать е м у с опаской, осто­
рожностью и боязнью, к а к бы не прорвалась опухоль или не поднялся 
большой ж а р . Но потом5 ем у н адлеж и т быть уверенным в быстром 
успехе. Если ж е болезнь уд е р ж и т с я до четырнадцатого дня, то не 
и зб еж ать применения кровососных банок и смягчения [пищевого] р еж и ­
ма. Если у [больных] усиливается бессонница, то не обойтись без м а ­
кового питья6, а если у них учащ ается дыхание, то исправить вред

---

Ч а с т ь д е с я т а я
511
можно только увлажнением с помощью, например, слизи семян подо­
рож ника блошного, которую глотают раз за разом, или д ж у л а б а .
Иногда помогает поливать бок теплой водой, чтобы облегчить боль и 
уменьшить учащение д ы х а н и я: к а к ты у ж е знаешь, оно приносит вред.
После явного сп ада [болезни] пользуются баней и избегают силь­
ного охлаждения, если только воспаление не из разновидности рожис­
ты х1. Избегают т а к ж е
[пищевого] реж има, сгущающего 
материю, и 
стараю тся в ы з в а т ь разреж ени е [материи]. В уп ом ян уты х соках и н а­
питках в ар я т в конце болезни порей и горный базилик и дают лизать 
крапивное сем я с медом. Если ж е опухоль не п о ддается и [дело] идет 
к накоплению гноя, то применяют режим, о котором сказано в особом 
параграфе. Выздоравли ваю щ его из числа [больных] плевритом н а д л е ­
ж и т предостеречь от соленых и едких яств, от переполнения, от пресы­
щения, от солнца, ветра и д ы м а ; е м у не следует громко говорить, д у т ь
[в труб у] и совокуп ляться: если он опять заболеет, то умрет.
Вот то, что мы говорим, если плеврит горячий и истинный. Если 
ж е плеврит и н о й — ложный и без сильного ж а р а , то тебе сл едует р ас­
ти рать [больного] и применять лекарствен ны е повязки с пажитником 
и з и ф т о м , а т а к ж е кровососные банки.
Л е к а р с т в е н н а я
п о в я з к а ,
п о л е з н а я
в 
э т о м
с л у ч а е .
Берут золы корней капусты, замешивают с жиром, расти­
рают и дел аю т из этого лекарственную п овязку. При слизистых [опухо­
лях] начинают лечение с острых клизм и послабления, но не пускаю т 
кровь, употребляют рассасывающие в виде упомянутых повязок и ком­
прессов, в которых есть сила, и питают [больного] свеклой, соком к ап ус­
ты и соком н ута, оливковым м аслом || и маслом миндаля, сладкого и 1256 
горького. Употребляют [т а к ж е ] горячие повязки и компрессы и поят 
отваром Иосифа Недремлющего, который мы д а е м пить с маслом к л е ­
щевины- Что ж е к а с а е т с я черножелчных опухолей, то при таки х опу­
х о лях корм ят похлебками, приготовленными из дробленой пшеницы с 
медом и миндальным м аслом, [дают] мягчительные горячие л е к ар с т в а 
д л я лизания и з а с т а в л я ю т глотать мягчительные м асл а, к ак , например, 
масло сладкого м и н даля; [кормят] т а к ж е мягчительными похлебками 
из бобов с небольшим количеством п аж итн ика. Парное молоко, осо­
бенно молоко ослицы, приносит пользу. К числу средств, полезных при 
Гчерножелчной опухоли], относится следующее: берут 
к у с т а
один 
д и р х а м и дают его выпить в л о ж ке жидкого отвара укропа с баль­
з ам о в ы м маслом или медового питья; это помогает т а к ж е от з л о к а ­
чественного каш ля.
Что ж е к а с а е т с я воды, скопившейся в легких, то лечение от этого 
легче, неж ели лечение страдающ их нагноением, о котором мы с к а ж е м
[в дальнейшем]. Иногда приходится прибегать к проколу2.

---

512