|
2.2.MUSIQA TALIMINING ANANAVIY SHAKLLARI «USTOZ-SHOGIRD»
"Musiqa" deb ataladigan hodisaga (yoki substansiyaga) to'liq aniq ta'rif berish mumkin emas. Musiqa materiali (jismoniy nuqtai nazardan) tor, havo ustuni (shamol asboblari printsipi), membrana - teri, pufak, yog'och, metallning tebranishidan kelib chiqadigan tovushdir. Va shu nuqtai nazardan, tovushlar (shuningdek, ritmlar) tabiatning o'ziga xos hodisasidir: qushlarning qo'shig'i, hayvonlar va odamlarning ovozi, suvning shovqini va boshqalar. Shunday qilib, tabiiy tovush muhitining umumiyligi orqali inson nutqining sog'lom tabiati, psixikasi, hissiy dunyosi va inson fiziologiyasi bilan bog'liqlik o'rnatiladi (ma'lumki, ritmik pulsatsiya faqat yurakning ishi bilan chegaralanmaydi, har bir odamning nutqi. inson organi o'z tebranish chastotasiga ega).
Tabiiyki, tabiiy tovushlar musiqa san'ati emas. Atomlardan musiqiy kompozitsiya yaratilgan tovushlar ma'lum bir balandlik (tabiat tovushi bitta asosiy ohangga ega bo'lmasligi mumkin), davomiylik, baland ovoz va tembr kabi xususiyatlarga ega bo'lishi kerak.
Musiqa shakli - bu alohida tovushlar, tovushlar, intonatsiyalar (bir-biri bilan bog'liq bo'lgan ohanglar - intervallar) yoki musiqiy mavzularni vaqt bo'yicha tashkil etish. Musiqa vaqt o'tishi bilan paydo bo'ladigan vaqtinchalik san'at bo'lib, ritm esa uning vaqtinchalik tashkil etilishining asosiy tamoyilidir. Intonatsiyalar, motivlar va mavzularning tabiati, ularning ketma-ketligi, o'zgarishi, kamroq va ko'proq sezilarli o'zgarishlar, o'zgarishlar, qarama-qarshi taqqoslashlar (musiqiy tuzilmalar vaqtidagi harakati) - musiqa jarayoni dramasini tashkil qiladi, unga o'ziga xos badiiy mazmun va badiiylik beradi. yaxlitlik. Shu ma’noda musiqa (uning shakli) hamisha jarayondir (B.Asafiev).
Musiqa - bu san'at. Bu erda biz ijtimoiy hayot kontekstiga o'tamiz. Musiqa ijodiy faoliyat, hunarmandchilik, kasbning alohida turidir. Biroq, san'at natijalari (xususan, musiqa) "sog'lom aql" va foydalanish nuqtai nazaridan - foydasiz bo'lganidek, utilitar moddiy qiymatga ega emas. San'at - bu mahorat, mahorat, mahorat, shuning uchun u muqarrar ravishda qadriyat, sifat tushunchalari bilan, shuningdek, odatda, go'zallik, yaratilgan ilhom tushunchalari bilan bog'liq. Musiqa san'atining boshqa nomoddiy faoliyat sohalaridan (fan, siyosat) farqi shundaki, jamiyat va insonning ma'naviy hayotini go'zallik qonunlariga muvofiq o'zgartirish, axloqiy va ma'naviy qadriyatlarni yaratish (usul). ruhiy ishlab chiqarish).
Materialistik va idealistik estetika tarafdorlari o'rtasidagi umuman san'atning tabiati va mazmuni to'g'risidagi tortishuv musiqaga nisbatan ayniqsa qiyin, chunki barcha san'atlarning musiqasi, ehtimol, eng vaqtinchalik ijoddir. Musiqiy ijodning mazmuni va mazmuni “sof shakl”dan ko‘ra ko‘proqdir, lekin bu ijod voqelik bilan bilvosita bog‘langan bo‘lsa ham, hayotiy ko‘rinishlarga, hayotiy vaziyatlarning o‘xshashlariga, inson tuyg‘ulariga tushirib bo‘lmaydi.
"Badiiy tarkib" atamasi immanent musiqiy o'ziga xoslik uchun belgilangan. . Ikkinchisi barcha san'atlarning, shu jumladan kontseptual (adabiyot, teatr, kino) asosidir. Lekin musiqaning mazmuni boshqa san’at turlarining mazmuniga qisqarib bo‘lmaydi va uni hech qanday tarzda adekvat yetkazib bo‘lmaydi. Musiqiy mazmun muayyan davrning ma’lum tarixiy, g‘oyaviy, milliy va estetik g‘oyalari, shuningdek, ijodkor shaxsi bilan bog‘liqdir. Musiqiy bilish va tafakkurning o'ziga xosligi o'ziga xos emas, kontseptual xususiyatga ega emas. Musiqada ongning hissiy, aqliy, ruhiy-tafakkur, ratsional-intellektual, intuitiv, empirik, o'yin, intonatsion-fiziologik, jismoniy-harakat, fantaziya va boshqa tamoyillarni uyg'unlashtirish qobiliyati namoyon bo'ladi. Musiqiy tajribalar his-tuyg'ular kundalik, birlamchi his-tuyg'ular bilan bir xil emas. Demak, musiqa namunasining ma’nosi badiiy ijod sifatida ko‘p jihatdan muqaddas bo‘lib, boshqa voqelikni ifodalaydi. Ko‘pchilik aqllar musiqa tabiatini mutlaq ruh tabiati bilan bog‘lashlari bejiz emas.
Biroq, musiqa san'atida mazmunning turli darajada konkretlashuvi mavjud. Avvalo, deb ataladigan narsada. sintetik janrlar (opera, balet), so'zli musiqada (xor va vokal janrlari), shuningdek, dastur musiqasi deb ataladigan ushbu turdagi asarlarda. Ular hayotiy to'qnashuvlar, o'ziga xos tasvirlar bilan assotsiatsiyalar, adabiy yoki teatr syujeti yoki g'oya, hissiy kayfiyat bilan bog'liqlikka ega.
Musiqadagi tovush tasviri uni hamma narsadan ko'ra tabiiy dunyoga yaqinlashtiradi. Bu tabiat hodisalariga taqlid qilish qobiliyatidir, masalan: qushlarning qo'shig'i (ba'zi bastakorlar - "qush kuzatuvchilari", masalan, O. Messian, pianino chalish, qo'shiq aytishning yangi usullarini o'rgangan, notalarga yozgan va o'tkazgan. qushlarning xilma-xil dunyosining qichqiriqlari, odatlari va yurishlari - ularni uyda saqladi); to'lqinlarning chayqalishi, oqimning shovqini, suvning o'ynashi, favvoraning chayqalishi va chayqalishi (musiqiy "dengiz rassomlari", birinchi navbatda, N. Rimskiy-Korsakov, K. Debussi, M. Ravel, A. Russel); bo'ron, momaqaldiroq, shamol (in Pastoral L. Betxovenning simfoniyalari, simfonik she'rda Sibir shamoli B. Chaykovskiy). Musiqa hayotning boshqa ko'rinishlariga taqlid qilishi, taqlid qilishi, musiqa asboblari yordamida yoki o'ziga xos tovushli ob'ektlarni, atrofimizdagi hayotning ovozli haqiqatlarini kiritish orqali etkazishi mumkin. Masalan, to'pponcha yoki pulemyotdan o'q otish, harbiy baraban rulosi (Oneginning operada o'q otishi). Evgeniy Onegin P. Chaykovskiy, S. Prokofyev kantatasining "Inqilob" qismida pulemyot portlashi. Oktyabrning XX yilligiga), soatning urishi, qo'ng'iroq chalinishi (operalarda Boris Godunov M.Musorgskiy va Ispan soati M. Ravel), mexanizmlar ishi, poezd harakati ("Zavod" simfonik epizodi A. Mosolov, simfonik she'r. Tinch okeani 231 A.Onegger).
Do'stlaringiz bilan baham: |
