Убайдулла-наме вступление во имя аллаха милостивого и милосердного! /1б

[39] 
[Мухаммед Рахим 
бием] в беседу и [своими] рассыпающими жемчуг устами, проронив драгоценные слова, 
сказал: 
/24б/ — Я избрал эту корону и этот трон не для своего спокойствия; самый умный 
из царей тот, кто ни на один час не успокоится на ложе нерадивости, чтобы приобрести 
счастье, и счастливейший из государей мира тот, кто по смыслу [арабского выражения]: 
счастливейший из пастухов тот, кто заставляет благоденствовать свое стадо, т. е. тот, 
который [все свое] время и [все] часы тратит на оберегание своих пасомых и никогда не 
позволит себе беспечности в отношении нарушения их прав. В настоящее время мне 
заявляется, что шайка бунтовщиков и банда мятежников предпочли идти по пути мятежа 
и пренебрегают страхом [возмездия за свои поступки]; запачкав свои руки в 
несправедливо пролитой крови, они затрудняют путь мусульманам, поэтому на моей 
ответственности, как государя, лежит необходимость встать с постели покоя, и [потому] я 
твердо решил укоротить злодейские руки тиранов, посягающих в настоящее время на 
жизнь [букв. кровь] и имущество /25а/ мусульман, дабы сад желаний обитателей 
Мавераннахра очистился от терния и мусора обид, причиняемых наглыми мятежниками, и 
приобщился бы к безопасности. Теперь вы, эмиры, последуя за мною, будьте единодушны 
и согласны друг с другом, чтобы расцвел бутон [наших] желаний. Если в этом отношении 
мы сделаем поблажку и проявим нерадение, то в этом мире мы заслужим [справедливые] 
упреки, а в будущей жизни — наказание. 

---

И подобного рода милостивые слова государь так говорил, что растрогал [всех] 
присутствующих на собрании эмиров и духовенство, потому что ни от одного из 
государей они не слышали такого рода речей; они поверглись в изумление и высоко 
оценили [повелителя]. Естественно, что все разом, падши ниц на землю, открыли уста для 
похвал государю и, вытянувши молитвенно руки, вознесли хвалу [аллаху]. В особенности 
Мухаммед Рахим бий, поднявшись на ноги после похвал и прославления [государя], 
заявил следующее: 
— Те слова, которые владыка рабов высказал в этом собрании, /25б/ мы, рабы, 
[выслушали] и от души и сердца, продевши в уши кольца покорности [своему] господину, 
всемерно готовы служить ему; дела же государства и власти мы препоручаем 
дальновидному разуму государя. О, боже мой! На бесконечные годы в дни величия 
государства ты будешь водворен на престоле владычества и миродержавия. Подобного 
тебе государя и мироправителя, так заботящегося о своих рабах, 
[40]
всевышний бог 
даровал нам, рабам! Все мы готовы сложить за тебя головы!”. [Все] эмиры, ставши 
единодушны в своей сильной любви и повиновении [государю], принесли клятвы в 
непоколебимой [ему] верности. 
Стихи: 
Когда благожелательный министр находится в единодушии с государем.
То правосудие объемлет [все] дела государства.
Под влиянием добрых принципов достойного доверия министра,
Если государство благополучно, то сверх того и царь — правосуден.