Microsoft Word XXI asrda islom ziyouz com doc

Weltanschauungen
[427]
 
o‘rtasidagi
 
to‘qnashuvni xristianlik bilan musulmonlik o‘rtasidagi to‘qnashuvga qiyoslagan 
edi»
[428]
. 
Buning mutlaqo teskarisi bo‘lgan Britaniya milliy rivoyati islomga qarshi tarixiy, 
armageddon
[429]
simon kurashga kirishuvchi unsurlardan tarkib topmagan. Ketlin 
Reyne ko‘rsatib berganiday, «Britaniya masalasi» Artur afsonalari
[430]
va, unchalik-
ma'jusiy-bo‘lmagan Muqaddas jom
[431]
ni emas, unchalik-xristian-bo‘lmaganlarni 
axtarishdan kelib chiqqan. Meloridan Valter Skottgacha bo‘lgan Persellning "Qirol 
Arturi"da, Jon Kauper Pouisning "Porius"ida, E.Uayt (va Britten)ning "Tosh ichidagi 
qilichi"da va son-sanoqsiz mahalliy hikoyalarda Artur haqidagi afsonalar turkumi 
Britaniya epik poemalar yaratishga juda yaqin kelgan narsa deb ta'riflanadi
[432]
, u 
yerda musulmonlarga qarshi juda kam gapiriladi yoki umuman gapirilmaydi. Ushbu diniy 
rivoyat o‘ziga xoslikka oid emas, ezoterik - sirli ramzlarga to‘la: davra stoli burjdir, u 
qirolning falak ostidagi hukmronligini anglatadi, ushbu ramz O'rta Sharqdan kelib 
chiqqan bo‘lsa ajab emas. Afsonalardagi axloqiy nekbinlik, (shohning o‘z jiyani) 
Mordreddan mag‘lubiyatga uchralgan fojiaga qaramasdan, dinning inglizlarga xos 
xususiyatini bexato ko‘rsatib turadi. Artur halok bo‘lmaydi, uyquga ketadi. U o‘z 
podsholigida adolatni qaytadan qaror toptirish uchun yana qaytib keladi; u xaloskor 
shaxsdir, ehtimol, ko‘zdan yashirin imom bo‘lishi ham mumkin. U bu bilan uyqudagi 
kelib chiqishi ismoiliy bo‘lishi mumkinligi ehtimol qilinayotgan Kristian Rozenkreyts 
haqidagi rozikrutsianizm (Yevropada 17-18-asrlarda ezoterik donishmandlikka 
bag‘ishlangan harakat) afsonalarini esga tushiradi.
Britaniyaning milliy o‘ziga xosligi islomga muxolif pozitsiyada - turimda shakllanmagan, 
deyish bilan Britaniyadagi musulmonlarning o‘ziga xosligi va boshqalar bilan birga tinch-
totuv yashashining kelajagi haqida osoyishta nekbinlikka berilmoqchi emasmiz, 
aksincha, Britaniya va islom narratsiyalarining qalin munosabatlariga an'anaviy milliy 
o‘ziga xoslik tarkibining asosiy omillari xalal bermasligini aytib o‘tmoqchimiz. 
Britaniyaliklarga, ko‘proq inglizlarga xos muhojirlarni yoqtirmaslik va irqchilik hissiyotlari 

---

XXI asrda Islom: Postmodern dunyoda qiblani topish. Timoti J. Uinter