М
ОДУС ПОГРАНИЧЬЯ ЦИВИЛИЗАЦИИ И ВАРВАРСТВА
126
риоды, происходили в сторону усиления в них хтонического начала и
защитно-охранительных функций
1
. С одной стороны, очевидна схо-
жесть религиозных изменений в античных центрах с процессами,
происходившими в это же время у варваров Северной Европы и При-
черноморья
2
. Объяснить этот феномен, по нашему мнению, возможно
лишь общими факторами воздействующими в
римское время на все
данные народы, а именно природными (землетрясения, изменения
климата и уровня моря) и военно-политическими (миграция племен,
войны и грабежи). На их связь с усилением хтонических элементов в
религиозных культах, уже обращалось внимание в литературе
3
.
Однако с другой стороны, рассматривая религиозные представ-
ления народов данного времени, нельзя игнорировать влияние на
них еще одного, пожалуй, самого важного фактора — римской куль-
турной экспансии. Правда, воздействие на духовный мир населения
Северного Причерноморья этого целенаправленного процесса, не
везде было одинаковым. Тем не менее, если влияние его на незави-
симых
варваров было ограниченным, то ядро буферной зоны Рим-
ской империи в Северном Причерноморье, состоявшее из античных
государств и зависимого населения, испытывало сильнейший идео-
логический натиск Рима. Следовательно,
трансформация религиоз-
ных верований жителей античных центров, в какой-то степени, яв-
лялась и результатом римской стратегии по подготовке вхождения
указанных территорий в состав империи.
Действительно характер изменения эллинских религиозных
представлений в античных центрах
Северного Причерноморья, во
многих случаях прослеживает наличие прямого или косвенного
римского влияния. Так, отметим находки в Херсонесе импортных
саркофагов с изображениями подвигов Геракла, довольно популяр-
ных среди знатных римлян. Очевидно, что богатые херсониты, кото-
рые заказывали
эти дорогие предметы, старались подражать рим-
ским идеологическим веяниям в культе героя-бога
4
. Афродита,
широко почиталась римлянами под именем Венера и считалась пра-
родительницей римлян (через сына — троянского героя Энея, став-
1
Русяева А.С., Зубарь В.М. 2004;
Русяева А.С. 2005.
2
Ярцев С.В., Масленников А.А. 2012, 15-22;
Ярцев С.В. 2013, 16-22.
3
Бунин Д.С. 2001, 128.
4
Русяева А.С. 2005, 452.
В.Г. Зубарев, С.В. Ярцев. Р
ИМСКАЯ КУЛЬТУРНАЯ ЭКСПАНСИЯ
...
127
шего легендарным предком Юлиев). В этой связи, стремясь угодить
римлянам и продемонстрировать особую приверженность Афродите,
херсониты во II в. н.э., возводят храм в ее честь
5
.
Что же касается
Аполлона, то род Юлиев и даже сам Август считали его своим па-
троном и именно данное обстоятельство привело к увеличению роли
этого божества в государственной религии Херсонеса в I–II вв. н.э.
6
Возвышение культов Асклепия и Гигиеи в Ольвии (IOSPE, I
2
, 184),
на Боспоре (КБН, 957) и в Херсонесе
7
, также было непосредственно
связано с популярностью почитания этих богов-врачевателей в Ри-
ме. Особенно демонстрировало свою приверженность данным куль-
там население Херсонеса, по-видимому, в знак благодарности Риму
за второю элевтерию
8
.
В некоторых городах Северного Причерноморья, там где были
расквартированы римские гарнизоны, вообще стали появляться спе-
цифические культы римских или фракийских божеств — покровите-
лей римской армии. Обычно это были Серапис, Исида, Асклепий,
Гигиея, Посейдон (IOSPE, I
2
, 184) и, конечно же, Юпитер Лучший
Величайший Долихен — главное божество, которому поклонялись
солдаты римской армии. Почитание Юпитера Лучшего Величайшего
было отмечено в Хараксе
9
и в Балаклаве
10
. В Балаклавском культо-
вом комплексе были также зафиксированы культы Геркулеса (близ-
кого греческому Гераклу) и Аполлона,
возможно относящиеся к
пантеону Юпитера Долихена. В дальнейшем, после победы над вар-
варами в 174 году, центурион XI Клавдиева легиона установил здесь
алтарь с посвящением Вулкану — римскому божеству разрушитель-
ного и очистительного пламени
11
.
Главным же культом Римской империи, целенаправленно вне-
дрявшимся на территории ядра буферной зоны Северного Причер-
номорья, вплоть до трагических событий кризиса III в. н.э.
12
, безус-
5
Do'stlaringiz bilan baham: 
