Конфуцианство



Download 1,62 Mb.
bet122/150
Sana17.04.2022
Hajmi1,62 Mb.
#558253
1   ...   118   119   120   121   122   123   124   125   ...   150
Bog'liq
martynov. konfucianstvo. tom 1


Часть 2. Конфуцианство (Общий о ч е р к )

299

добиться реальных результатов в контроле за дея­ тельностью сознания должно было стимулировать поиски основных особенностей его работы, что и породило перечисленные выше концепции, которые, по нашему мнению, заслуживают того, чтобы ска­ зать о них несколько слов.


Первое место среди них по степени общности и мере важности безусловно принадлежит «сострада­ ющему сознанию» или «сострадающему сердцу». В гла­ ве «Гунсунь Чоу» — основном тексте, имеющем от­ ношение к этой концепции, — Мэн-цзы говорит следующее:


Все люди имеют сердце, которое не может перено­ сить страданий других людей [«Мэн-цзы», 2А-6).


Далее это положение разъясняется в чисто кон­ фуцианском духе. По мнению Мэн-цзы. именно «со­ страдающее сердце» давало возможность идеальным государям древности практиковать такое управле­ ние страной, которое «не причиняло страданий лю­ дям». Этот принцип — «непричинение страданий», — утверждает далее философ, пригоден как и прежде. Применение его в политике сделает управление Под­ небесной столь же легким, как «поворот ладони». Как можно видеть, в конфуцианской философской тра­ диции даже проблема «сострадающего сердца» ока­ зывается напрямую связана с корнем, из которого выросли все древнекитайские философские школы, — с проблемой государственного управления.


Далее Мэн-цзы подкрепляет свою концепцию «со­ страдающего сердца» описанием гипотетической сце­ ны, в которой нормальный взрослый человек, уви­ девший ребенка, находящегося в опасности, не раз­ думывая бросается ему на помощь. Анализируя этот типичный и нормальный эмоциональный порыв, Мэн-


300 А. С. Мартынов. КОНФУЦИАНСТВО

цзы приходит к выводу, что, совершая эти свои дей­ ствия, человек в этом случае не руководствуется никакими сопутствующими соображениями. По мне­ нию Мэн-цзы, в подобной ситуации никто ни о чем не думает: ни о собственной репутации, ни о благо­ дарности родителей. Поступок диктуется исключи­ тельно внутренним миром сознания, который при этом обнаруживает свою глубинную природу, и при­ рода эта оказывается совпадающей с этическими нормами. Так в конфуцианской духовной традиции закладывались основы этики, весьма напоминающие носителям европейской культурной традиции эти­ ческие воззрения Канта. — этики, не имеющей свя­ зи с каким-либо последующим вознаграждением.


Концепция «утраченного сердца» или «утрачен­ ного сознания» (фань синь) излагается мыслителем из земли Цзоу в главе «Гао-цзы» [6А-10]. Мэн-цзы приходит к выводу, что в сознании каждого челове­ ка содержится нечто, что «он любит больше жизни





  1. ненавидит больше смерти». Однако это фундамен­ тальное качество нормального человеческого созна­ ния может быть им утрачено в результате отрица­ тельного воздействия окружающего мира, который постоянно порождает в человеке не слишком доб­ рокачественные чувства и желания, в частности та­ кие, как погоня за роскошью. В процессе этой погони




  1. происходят утраты, которые Мэн-цзы называл «поте­ рей своего основного сердца». Теряя же свое «основ­ ное сердце», человек утрачивает свой человеческий облик и свою человеческую сущность.

Вся серьезность данной потери состоит в том, что человек не знает, где ему искать утраченное, и потому потеря может оказаться невосстановимой. Мэн-цзы писал:



Download 1,62 Mb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   ...   118   119   120   121   122   123   124   125   ...   150




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©hozir.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling

kiriting | ro'yxatdan o'tish
    Bosh sahifa
юртда тантана
Боғда битган
Бугун юртда
Эшитганлар жилманглар
Эшитмадим деманглар
битган бодомлар
Yangiariq tumani
qitish marakazi
Raqamli texnologiyalar
ilishida muhokamadan
tasdiqqa tavsiya
tavsiya etilgan
iqtisodiyot kafedrasi
steiermarkischen landesregierung
asarlaringizni yuboring
o'zingizning asarlaringizni
Iltimos faqat
faqat o'zingizning
steierm rkischen
landesregierung fachabteilung
rkischen landesregierung
hamshira loyihasi
loyihasi mavsum
faolyatining oqibatlari
asosiy adabiyotlar
fakulteti ahborot
ahborot havfsizligi
havfsizligi kafedrasi
fanidan bo’yicha
fakulteti iqtisodiyot
boshqaruv fakulteti
chiqarishda boshqaruv
ishlab chiqarishda
iqtisodiyot fakultet
multiservis tarmoqlari
fanidan asosiy
Uzbek fanidan
mavzulari potok
asosidagi multiservis
'aliyyil a'ziym
billahil 'aliyyil
illaa billahil
quvvata illaa
falah' deganida
Kompyuter savodxonligi
bo’yicha mustaqil
'alal falah'
Hayya 'alal
'alas soloh
Hayya 'alas
mavsum boyicha


yuklab olish