Энциклопедияси si ’cyclo paedia of

Х,авваз: (Атбаъа хаваху) - (Ул Зот) ха- 
вои нафсига эргашди.
Х утти й : (Хутта занбуху би-т-тавба 
ва-ал-истигфар) - Тавба ва истигфор б-н 
гунохи камайтирилди.
Каламан: (Та калл а ма б и калиматин фа 
таба ъалайхи би-л-кабули ва-р-рахмати)
- (У киши Аллохдан олган) суз б-н сузла- 
ди, бас, (Аллох,нинг) рахмати б-н тавбаси 
Кабул булди.
Саъфас: (Зака ъалайхи-д-дунйа фа 
уфиза ъалайхи) - Ул Зотга дунё тор бул­
ди, бас, у кишига (Аллохнинг фазли ва 
рахмати) тушди-тукилди.
^apaiuam: (Акарра бизанбихи фа ша- 
руфа би-л-карамати) - (Ул Зот) гунохи- 
га икрор булди, бас, каромат б-н шараф 
топди.
Саххаз: (Ахаза миналлахи кувватан) _ 
(У киши) Аллохтаолодан кувват олди.
Заззаг: (Садда ъанху назг аш-шайтани 
би-л-ъазймати) - Азимат б-н, яъни Ал­
лохнинг сузи ва тав^ид б-н у кишидан 
шайтоннинг васвасаси тусилди.
«Ft/ёс ул-лугот»да айтилади: «Баъзи 
олимларнинг ёзишича, Абожод дегани 
бир подшохнинг номи булган ва енгил- 
латиб, кискартирилиб Абжад», деб атал­
ган, колган етти суз эса, унинг етти фар- 
зандини номидир [«Суроц» ва б. китоб- 
ларда унинг сифатлари ёзилган).
2. Абжад - бошлангич, илк маъноси- 
га хам эга; масалан, мумтоз шеъриятда 
«абжади ишк» ибораси илохий ишкнинг 
илк боскичларини ифодалайди. Маса­
лан, Алишер Навоий ёзадилар:
Ак^лким, барча хирад а^лига
эрди ycmodj
Булди иш% абжади таълимида
тифли мактаб.
Яъни: «Барча зехн ва донолик ахли- 
га устоз булган ак;л ишк; абжади таъли- 
мига келганда худди ёш боладек булиб 
колди».
3. Абжад - мусицада, Якин ва Урта 
Шарк мусика илмида товуш (парда, наг- 
ма)лар ёзилиши ва уларнинг нисбатлари
аникланишида абжад тизимидан фойда­
ланилган.
Ад.: Мухаммад Сиддикхон. Абжад ал-ъулум. «Дор 
Ибн Хазм», 2002; Зах;ириддин Мухаммад Бобур. 
Бобурнома. - Т.: «Укитувчи», 2008,58; X- Болтабоев. 
Адабиёт энциклопедияси. - Т.: «Мумтоз суз», 2015. 
81; 
https://rLt.wtkipedia.org/wiki/A6A>KaAMfl.
Мирзо Кенжабек
АБЖАД АЛ-ЪУЛУМ
«Абжад ал-ъулум» энциклопедик асар. 
Унда илм ва фанлар, хусусан, Ислом га 
оид илмлар таснифи, шунингдек, тарйх 
ва турли соха олимларининг таржимаи 
Холлари хакида маълумотлар берилган.
Асар Мухаммад Сиддикхон ал-К^ан- 
нужий каламига мансуб. Муаллиф асар- 
ни ёзишда ал-Форобийнинг «Их,са ал- 
ъулум», 
ал-Хоразмийнинг 
«Мафатих, 
ал-ъулум», Тошкупризоданинг «Мифта% 
ас-саъада» ва Хожи Халифанинг «Кашф 
аз-зунун» асарларидан фойдаланган.
Асар уч жилддан иборат булиб, хар 
бир жилд бир неча боб ва фаслларга бу- 
линган хамда куйидагича номланган:
r 
I * V f-V ; Cl 
_______________
SJ11 *>,Vj wa |JJ
,
cljja.
________________
UW-JW
Мухаммад Сиддикхон ал-Каннужийнинг 
«Абжад ал-ъулум» асари. Дамашк. 1978 й.
349

---

АЛ-АБИВАРДИЙ, АБУ-Л-МУЗАФФАР
Биринчи жилд - «Ал-Вашй ал-маркум».
Иккинчи жилд - «Ас-Сицаб ал-маркум 
ал-мумтир би-анваъ ал-фунун ва аснаф 
ал-ъулум».
Учинчи жилд - «Ар-Рауйк; ал-махтум 
мин тараж им аимма ал-ъулум».
Асар 1978 й. Дамашада нашр этилган.
Муаллифнинг тулик исми Мухаммад 
Сиддикхон ибн Х,асан ибн Али ибн Лут- 
фуллоэ^ ал-Х,асаний ал-Бухорий ал-^ан- 
нужий булиб, у таницли ^адисшунос 
олим ва муфассир булган. 1248/1832 
й. Х,индистоннинг Банус Барилий к;иш- 
логида таваллуд топган.
Мухдммад Сиддикхон олти ёшга ет- 
ганида отаси вафот этиб, етим колади. 
Онаси ва акаси б-н ота-боболари юрти 
Кануж ш.часига жунаб кетадилар. Дех,- 
лида таълим олади. Кейинчалик, Бхопал 
ш.га (Х,индистон) сафар килиб, уша ерда 
яшаб колади. У ерда вазир даражасига- 
ча кутарилади. Бх,опал амири Искандар 
Бегимнинг кизи малика Шох,жахон Бе- 
гимга уйланади.
Мухаммад 
Сиддикхон 
олтмишдан 
зиёд араб, форс ва хинд тилларида асар­
лар ёзган. У 1307/1890 й. вафот этган.
Ад.: Мухэммад Сиддикхон. Абжад ал-ъулум. «Дор 
Ибн^азм», 2002; Ахмад Атиятулло>* Ал-Цамус ал-ис-