Giorgi baRaTuria

Reviewer - professor Sergo Lominadze, Georgian Technical University.
Шониа Мурад Бочоевич
Должное и сущее в человеке
Резюме
Статья касается одной из ключевых вопросов в жизни человека, а именно соотношения двух основных сторон в жизни человека. Первая из них – это нормативная сторона жизни человека, а вторая – фактическая сторона жизни человека. Дело, в частности, касается того, насколько одно соответствует другому и наоборот. В самом деле, жизнь человека, по сути дела, ничто иное, как именно жизнь человека в определенном соотношении этих сторон.
Тема эта актуальна, современна в том плане, что без соотношения указанных сторон не протекает жизнь и современного человека, тем более в той кризисной ситуации, в которой находится этот человек – в смысле дисгармонии между нормативной и фактической сторонами жизни человека. Преодоление же этой дисгармонии – актуальнейшая задача современности.
Должное и сущее - два фундаментальных характеристик жизни человека. Первое означает то, что есть в ней, а второе – то, что должно быть в ней. Вообще, то, что есть и то, что должно быть, конечно, не одно и то же. Первое, это онтическое, а второе – аксическое явление в жизни человека; первое наличное, второе же – ценностное явление в ней.
Должное и сущее в человеке – это два взаимосвязанных феномена. Одно не существует без другого и наоборот; одно переходит в другое. Между ними существует так называемая диалектическая взаимосвязь. Поэтому нельзя отрывать их друг от друга.
В плане соотношения в человеке должного и сущего есть лишь две противоположные возможности. В первом случае сущее в человеке совпадает, соответствует должному в нем, а во втором – наоборот, не совпадает, не соответствует ему, а иногда даже и противно ему. Идеалом будет, если человек на самом деле будет жить должным образом, т.е. если в нем сущее будет соответствовать должному. В противном случае мы будем иметь ненормальное положение. Такое положение человека иначе называется отчуждением человека, так как в данной ситуации теряется тождество сущего с должным и тем самым сущее становится чуждым должному.
То, что сущее обычно соотносится с должным, а не, наоборот, со своей стороны, указывает на примат должного перед сущим. В самом деле, должное именно потому, что оно должное, должно быть мерилом, критерием всего сущего. Это обусловлено именно тем, что должное является сферой ценностей в отличие от сущего, которое может быть, и приобщено к ней и не приобщено к ней. Исходя из этого все сущее измеряется должным, т.е. измеряется исходя из того, насколько человеческая жизнь находится в соответствии с этими ценностями. Ценности тут выступают в качестве ориентиров в жизни человека.
Современное человечество вообще переживает ныне глубокий кризис в развитии человека и это касается развития человека также и в плане соотношения в человеческой жизни сущего с должным. Дисгармония между сущим и должным уже сама по себе требует преодоления ее в жизни человека. Высшей целью в этом плане общества и является преодоление этого конфликта между сущим и должным. Максимальная гармонизация сущего с должным в человеке насущная задача всего человечества.