Философия права Слайд 1 Первая тема данного учебного курса называется «Понятие, предмет и назначение философии права»

Слайд 123 
Для исследования генезиса социальной ответственности 
представляет интерес проблема такого вида наказания, 
как смертная казнь. До двадцатого века почти во всех 
странах смертная казнь осуществлялась в наиболее 
мучительных формах. Между тем история свидетельствует о 
том, что суровые казни не уменьшали число преступлений. 
Быть или не быть смертной казни в современном обществе? 
Несколько лет тому назад Организация Объединенных Наций 
провела обследование по этому вопросу в сорока восьми 
странах. В двадцати четырех из них смертная казнь 
отменена, в двенадцати закон о ней сохраняется, но не 
используется. 
Идет 
процесс 
сокращения 
применения 
смертной казни в Западной Европе, где от нее отказались 
почти повсюду. Она сохраняется преимущественно в 
азиатских и африканских странах. 
В СССР трижды отменялась смертная казнь, но это не 
вызвало роста преступности. В период с 1947 по 1954 

---

годы суды не выносили смертные приговоры за умышленное 
убийство. 
В 
принципе, 
смертная 
казнь 
противна 
человеческой природе, потому что она в итоге ожесточает 
нравы человеческого общества, деформирует сознание его 
членов. История и современность убеждают: чем выше 
социальный 
и 
культурный 
уровень 
общества, 
тем 
милосерднее это общество к своим гражданам и тем меньше 
в уголовном праве статей, предусматривающих смертную 
казнь. 
Падение 
общественных 
нравов 
и 
забвение 
общечеловеческих ценностей, как правило, ведут к 
увеличению 
уголовных 
санкций, 
предусматривающих 
смертную казнь. 
В настоящее время во многих странах обсуждается 
вопрос об упразднении смертной казни. В 1983 году 
двадцать одна страна 
–
участник Европейского совета 
–
одобрила дополнение Европейской конвенции по защите 
прав и основных свобод человека Протоколом об отмене 
смертной казни в мирное время. 
Можно выделить три группы стран, где смертная казнь 
не применяется. Во-первых, страны, где она полностью 
отменена
:
Австралия, Исландия, Португалия, Финляндия, 
Германия, Швеция. Во-вторых, страны, где применение 
смертной казни допускается лишь в военное время
:
Дания, 
Голландия, 
Норвегия, 
Франция, 
Италия, 
Испания, 
Швейцария. В-третьих, страны, где смертная казнь не 
отменена, однако фактически не применяется
:
Бельгия, 
Греция, Великобритания, Ирландия, Кипр. 
В истории США впервые смертная казнь была отменена в 
штате Мичиган еще в 1846 году. В настоящее время это 
наказание сохранилось в тридцати двух штатах. Интересно 

---

отметить, что в Австралии смертная казнь была отменена 
еще в 1921 году. В штате Западная Австралия этот вопрос 
обсуждался вплоть до 1990 года. В Италии смертную казнь 
дважды восстанавливали и отменяли. В Англии в 1965 году 
в порядке эксперимента смертная казнь за тяжкое 
убийство была отменена на пять лет, а в 1970 году 
–
окончательно. 
В странах, где смертная казнь отменена, наиболее 
тяжким видом наказания являются пожизненное уголовное 
заключение и заключение в тюрьму на длительные сроки. 
С точки зрения истории науки уголовного права 
значительный интерес представляет классическая школа 
уголовного права как ведущее направление в науке 
уголовного права восемнадцатого–девятнадцатого веков. 
Ее представители выдвинули ряд принципов уголовного 
права, сохранивших свое значение до современной эпохи. 
Например, нет преступления без указания на то в законе, 
соразмерность наказания, презумпция невиновности и 
другие. 
Всемирную известность приобрел императив: «Лучше 
десять 
преступников 
оставить 
безнаказанными, 
чем 
наказать 
одного 
невиновного». 
Идеи 
гуманистов 
синтезировал итальянский мыслитель Чеза́
ре Бекка́
риа в 
следующих правовых принципах. «Лучше предупреждать 
преступления, 
чем 
наказывать». 
«Должна 
быть 
соразмерность между преступлениями и наказаниями». 
«Единственным и истинным мерилом преступлений является 
вред, который они причиняют нации». «Цель наказания 
заключается не в истязании и мучении человека. Цель 
наказания 
заключается 
только 
в 
том, 
чтобы 

---

воспрепятствовать 
виновному 
вновь 
принести 
вред 
обществу и удержать других от совершения того же». 
«Уверенность в неизбежности хотя бы и умеренного 
наказания произведет всегда большее впечатление, чем 
страх перед другим, более жестоким, но сопровождаемым 
надеждой на безнаказанность».