|
Слайд 123
Для исследования генезиса социальной ответственности
представляет интерес проблема такого вида наказания,
как смертная казнь. До двадцатого века почти во всех
странах смертная казнь осуществлялась в наиболее
мучительных формах. Между тем история свидетельствует о
том, что суровые казни не уменьшали число преступлений.
Быть или не быть смертной казни в современном обществе?
Несколько лет тому назад Организация Объединенных Наций
провела обследование по этому вопросу в сорока восьми
странах. В двадцати четырех из них смертная казнь
отменена, в двенадцати закон о ней сохраняется, но не
используется.
Идет
процесс
сокращения
применения
смертной казни в Западной Европе, где от нее отказались
почти повсюду. Она сохраняется преимущественно в
азиатских и африканских странах.
В СССР трижды отменялась смертная казнь, но это не
вызвало роста преступности. В период с 1947 по 1954
годы суды не выносили смертные приговоры за умышленное
убийство.
В
принципе,
смертная
казнь
противна
человеческой природе, потому что она в итоге ожесточает
нравы человеческого общества, деформирует сознание его
членов. История и современность убеждают: чем выше
социальный
и
культурный
уровень
общества,
тем
милосерднее это общество к своим гражданам и тем меньше
в уголовном праве статей, предусматривающих смертную
казнь.
Падение
общественных
нравов
и
забвение
общечеловеческих ценностей, как правило, ведут к
увеличению
уголовных
санкций,
предусматривающих
смертную казнь.
В настоящее время во многих странах обсуждается
вопрос об упразднении смертной казни. В 1983 году
двадцать одна страна
–
участник Европейского совета
–
одобрила дополнение Европейской конвенции по защите
прав и основных свобод человека Протоколом об отмене
смертной казни в мирное время.
Можно выделить три группы стран, где смертная казнь
не применяется. Во-первых, страны, где она полностью
отменена
:
Австралия, Исландия, Португалия, Финляндия,
Германия, Швеция. Во-вторых, страны, где применение
смертной казни допускается лишь в военное время
:
Дания,
Голландия,
Норвегия,
Франция,
Италия,
Испания,
Швейцария. В-третьих, страны, где смертная казнь не
отменена, однако фактически не применяется
:
Бельгия,
Греция, Великобритания, Ирландия, Кипр.
В истории США впервые смертная казнь была отменена в
штате Мичиган еще в 1846 году. В настоящее время это
наказание сохранилось в тридцати двух штатах. Интересно
отметить, что в Австралии смертная казнь была отменена
еще в 1921 году. В штате Западная Австралия этот вопрос
обсуждался вплоть до 1990 года. В Италии смертную казнь
дважды восстанавливали и отменяли. В Англии в 1965 году
в порядке эксперимента смертная казнь за тяжкое
убийство была отменена на пять лет, а в 1970 году
–
окончательно.
В странах, где смертная казнь отменена, наиболее
тяжким видом наказания являются пожизненное уголовное
заключение и заключение в тюрьму на длительные сроки.
С точки зрения истории науки уголовного права
значительный интерес представляет классическая школа
уголовного права как ведущее направление в науке
уголовного права восемнадцатого–девятнадцатого веков.
Ее представители выдвинули ряд принципов уголовного
права, сохранивших свое значение до современной эпохи.
Например, нет преступления без указания на то в законе,
соразмерность наказания, презумпция невиновности и
другие.
Всемирную известность приобрел императив: «Лучше
десять
преступников
оставить
безнаказанными,
чем
наказать
одного
невиновного».
Идеи
гуманистов
синтезировал итальянский мыслитель Чеза́
ре Бекка́
риа в
следующих правовых принципах. «Лучше предупреждать
преступления,
чем
наказывать».
«Должна
быть
соразмерность между преступлениями и наказаниями».
«Единственным и истинным мерилом преступлений является
вред, который они причиняют нации». «Цель наказания
заключается не в истязании и мучении человека. Цель
наказания
заключается
только
в
том,
чтобы
воспрепятствовать
виновному
вновь
принести
вред
обществу и удержать других от совершения того же».
«Уверенность в неизбежности хотя бы и умеренного
наказания произведет всегда большее впечатление, чем
страх перед другим, более жестоким, но сопровождаемым
надеждой на безнаказанность».
Do'stlaringiz bilan baham: |
