Философия под общей редакцией

5 Хайдеггер М. О сущности истины // Разговор на проселочной дороге. М. : 
Высш. школа, 1992. С. 18.
6 Нанси Ж.-Л. Сегодня // Ad Marginem’93. М .: Ad Marginem, 1994.

---

любая общепринятая идея равенства или различия. Равенство не 
заключается в равенстве одного существа другому. Это равенство 
не имеет определенной меры. Равенство не может быть «категори­
ческим» (в кантовском смысле) или безусловным (моральным или 
политическим). При этом равенство рассматривается не как кри­
терий или мера, а как неразрешимый предел, поскольку равенство 
и есть равенство тех, которые ни в чем друг другу не равны. Равен­
ство выявляется в разности, ибо разность и есть истинное равен­
ство. Равенство необходимо модализируется как невозможность 
собственной имманентности, т. е. как невозможность собствен­
ного конституирования на основе единой для всех антропологиче­
ской, политической, моральной и любой другой характеристики. 
Такое равенство требует претерпеть различие, которое отличает, 
просто отличает — не от кого-то или чего-то, безо всякой точки 
отсчета или сравнения, неизмеримо. Равенство не соотносимо ни 
с какой нормативной инстанцией, поскольку свобода как не-осно- 
вание (ничто) является всеобщей мерой бытия. В этом заключается 
сущность равенства: равенство сингулярностей в несоизмеримо­
сти их свободы7. В то же время если свобода является всеобщей 
мерой бытия, тогда бытие берется не как основание или причина, 
а как ответственность. Избыточная свобода полагает бесконечную 
ответственность за собственное существование.
Ответственность, которая обусловлена или обоснована зна­
нием, верой или нормами, нельзя называть ответственностью, коль 
скоро она, таким образом, лишается свободы и принятия решения, 
за которые только и нужно брать на себя ответственность. Пра­
вовое, нормативное понятие программирует и предвосхищает 
ответ, определяя ответственность как механическое применение 
установленных правил, лишающих человека свободы в принятии 
решений. Безусловная ответственность возможна, только если 
решение действительно является решением, а не механической 
реакцией на определенное условие. Безусловная ответственность