Философия : учебное пособие

8. Герменевтика
. 
Герменевтика
 (
греч. 
hermeneuticos
– «разъясня-
ющий, истолковывающий») – направление в философии ХХ в., вырос-
шее на основе теории интерпретации литературных текстов, основной 
проблемой которого является проблема понимания и тесно связанные 
с ней проблемы языка. Первоначально возникла как практика интер-
претации классических греческих текстов и священного писания (эк-

---

132
зегетика). В Х
I
Х в. немецкий философ Ф. Шлейермахер (1768–1834) 
закладывает основы герменевтики как искусства понимания чужой ин-
дивидуальности – «Другого».
В ХХ веке представители этого направления В. Дильтей,
Г. Гадамер и П. Рикер развивают герменевтику в двух направлениях: как 
«понимающий» подход, важный для методологии социальных и гума-
нитарных наук, где субъект интегрирован в постигаемый им предмет; 
и как способ толкования культурно-исторического контекста и челове-
ческого бытия вообще. Уникальность и диалогичность текстов, лично-
стей, культур, мировоззренческих установок требует 
понимания
, т. е. 
непосредственного постижения, целостного переживания. 
В. Дильтей
(1833–1911), рассматривавший герменевтику гносеологически – как 
метод познания, предлагал достичь понимания «чужого мира» путем 
«вживания» в личностный или культурный контекст, воспроизводя 
«жизнеобнаружения» (объективации жизни). 
Г. Гадамер
 
(1900–2002) 
наоборот, онтологизировал герменевтику, рассматривая в своей «новой 
онтологии» бытие в качестве некого текста, подлежащего интерпрета-
ции, открытию смыслов. Герменевтика у него – исследование условий 
возможности понимания человеком своего бытия во времени: через 
понимание предшествующего и настоящего историко-культурного 
контекста и себя в нем. 
П. Рикер
(1913–2005), отказавшись от разра-
ботки герменевтики как метода познания, занимается построением ее 
как способа бытия, на основе ее сближения с психоанализом. Главным 
для него становится вопрос о человеке как субъекте интерпретации и 
об истолковании как преимущественном способе включения индивида 
в целостный контекст культуры.