Философия : учебное пособие

раз-
ум и рациональность 
(Декарт, Лейбниц), 
чувства и чувственность 
(Локк, Руссо
), труд и предметная деятельность 
(А. Смит, К. Маркс). 
В этот период начинается рост материалистических и вместе с тем 
богоборческих, атеистических истолкований. Важной и влиятельной 
впоследствии стала трактовка человека в марксистской философии, 
рассматривающая его как деятельное существо
 
в контексте истории и 
в системе общественных отношений, как реализацию в этой социаль-
но-исторической перспективе его утраченной, отчужденной «родовой» 
сущности. Добавим, что более поздним вариантом «родовой» сущно-
сти стала теория 
всесторонней гармонически развитой личности
в со-
ветской версии марксизма, в марксизме–ленинизме. 
Грандиозную попытку синтезировать традицию христианской 
мысли с новым содержанием знания о человеке и веяниями времени 
предпринимают немецкие мыслители Х
VIII
–Х
I
Х вв. (Кант, Фихте, 
Гегель) в своих эпических и, в конечном счете, спекулятивных систе-
мах. Фигура Канта здесь стоит особняком: в его творчестве сложилась 
парадигма развития антропологии в неклассический период. 
Таков, если подводить черту под этот обзор, весомый «антрополо-
гический капитал» классической философии. С середины ХIХ в. «ду-
IХ в. «ду-
Х в. «ду-
ховная ситуация времени» меняется. Набирает силу интерес к «наукам 
о духе», культура становится предметом специального и философ-
ского исследования, начинает складываться культурологический под-
ход. Соответственно, радикально меняется содержание наук о челове-
ке, философские притязания на его понимание. За греческим словом 
anthropos
, с тех пор широко вошедшим в языковой оборот, научную 
терминологию и словари (см., например: антропология, антропоге-
нез, антропоцентризм, антропоморфизм, антропоид, антропофаг, ан-
тропометрия, антропонимия, антропогенетика, антропософия и т. д.), 
скрывалась новая тенденция.
 
Тенденция получила имя –
 
антропологи
-
ческий поворот.
Суть его в том, что постановка и осмысление прямо 
связанных с человеком тем и вопросов с того времени и по сегодняш-
ний день шли по нарастающей. Его отразили повседневный и специ-

---

185
альные языки, лексикон философии, науки, религии, искусства, всех 
сфер повседневности.