Фалсафа фанидан тестлар тўплами фалсафа нимани ўргатади?

44. Мирзо Улуғбекнинг тарихий аҳамиятга эга асарлари қандай номланади?
а) «Зижи Кўрагоний», «Темур тузуклари»;б) «Тўрт Улус тарихи», «Ҳаракати ас-самовия»;
в)«Тарихи арбаъ улус», «Зижи Кўрагоний»;г)«Устурлоб хақида рисола», «Осмон жисмларининг айланиш сфераси».
45. А.Навоий ижтимоий тараққиётни харакатга келтирувчи куч деб нимани тушунган?а) адолатли жамият қуриш учун умумхалқ харакати;
б) маърифатли шоҳ ёки буюк кишилар;
в) муайян мақсад сари фаолиятлари йўналтирилган ижтимоий гурухлар;
г) илохий қобилият ато этган кишилар.
46. ХВИ-ХИХ асрларда Марказий Осиё ижтимоий-сиёсий тушкунликнинг туб сабаблари нимада?
а) дунёвий фанларнинг ўқитилмаслиги;
б) Ортодоксал исломнинг жамиятда хукмрон мафкурага айланиши;
в) Халқлар ўртасидаги иқтисодий-маданий алоқаларда денгиз йўлларининг аҳамияти тобора ошиб бориши;
г) «а», «б» ва «в» холларда;
47. «Муқимий, Фурқат, Аваз Ўтар - маърифатпарвар шоирлар» деган фикр остида қандай ижтимоий қарашлар мавжуд?
а) улар - халқни дунёвий билимлар билан қуроллантириб мустамлакачиликдан озод қилмоқчи бўлдилар;
б) улар - халқни ўқимишли, саводхон бўлишга чақириб адолатли жамият қурмоқчи бўлдилар;
в) улар - адолатсизликнинг бош сабабчиси деб маърифатсизликдир деб тушунган;
г) улар - маърифатлилик деганда фақат дунёвий илмлар орқали халқни қайта тарбиялаб демокпатик жамият қурмоқчи бўлдилар.
48. ХИХ аср охири ХХ аср биринчи чорагида кенг қулоч ёйган жадидлар харакатининг туб мақсади нима бўлган?
а) динни ислоҳ қилиш орқали жамиятни янгилаш;
б) маорифда оврўпоча ўқитиш услубига ўтиш орқали халқни тез ва кенг қатламларини маърифатли қилиш;
в) мустамлакачилик ва синфий зулмдан халқни озодликка олиб чиқиш учун курашганлар;
г) халқнинг сиёсий онгини ошириш орқали қулликдан озод бўлишини мақсад қилиб қўйганлар.
49. Ҳозирги пайтда ғарб мамлакатларида кенг тарқалган Католик черковининг ғоявий асоси ҳисобланган таълимот нима деб аталади?
а) неоплатонизм;б) неопозитивизм;в) неотомизм;г) неореализм.