Этнопедагогика

ЭТНОКУЛЬТУРНЫЙ ОПЫТ
– понятие, принятое для обозна-
чения результатов совместной жизнедеятельности представителей од-
ной этнической общности, отражающих их национальное своеобра-
зие. Э.о. подобен родному языку, которому ребенок не может не 
научиться и не может произвольно утратить. Освоение Э. о. своего 
народа неотвратимо и необратимо, поскольку оно протекает как на 
подсознательном, так и на сознательном уровнях. Специфика Э. о. со-
стоит в том, что его накапливает и распространяет весь этнос, а не 
каждая личность в отдельности. В основе формирования Э. о. лежит 
механизм транситуативного научения [14].
ЭТНОПЕДАГОГИКА 
– 1) наука о народной педагогике, нацио-
нальном своеобразии целей, содержания, процесса воспитания и разви-
тия личности, как гибридная наука связана с антропологией, этнологи-
ей, культурологией, социологией, психологией, этнопсихологией, 
фольклористикой; 2) формирующаяся отрасль педагогики: изучает спе-
цифику и закономерности народного воспитания, накопленный и отра-
женный в национальной культуре, народных традициях, обычаях, 
фольклоре опыт воспитания; анализирует взаимосвязи и взаимовлияния 
педагогики и этнических воспитательно-образовательных систем [11].
62

---

ЭТНОПЕДАГОГИЧЕСКАЯ АКСИОЛОГИЯ
– теория воспита-
тельных ценностей, обосновывающая педагогическое значение сло-
весных средств воспитания, сохранившихся в устном народном твор-
честве [13].
ЭТНОПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ГОТОВНОСТЬ
является и целью, 
и результатом (достигаемым и планируемым) управляемого процесса 
этнопедагогической подготовки учителя. О том, что этнопедагогиче-
ская подготовка – управляемый процесс, свидетельствуют такие его 
признаки, как целенаправленность, структурированность, систематич-
ность, организованность, регулируемость, наличие прямой и обратной 
связи. Непрерывность же, т. е. постепенное и систематическое нара-
щивание этнопедагогических знаний и умений, опыта решения этно-
педагогических задач, является важнейшим условием достижения 
полноценной Э. г.
Э. г. учителя начальных классов характеризуется уровнем его эт-
нопедагогической компетентности, этнопедагогического мышления и 
этнопедагогической культуры, содержание которых взаимосвязано и 
вместе составляют некоторую целостность. 
Э. г. есть решающая составная часть профессиональной готовно-
сти учителя, характеризующаяся уровнем развития этнопедагогиче-
ской компетентности, этнопедагогического мышления и этнопедаго-
гической культуры, достаточным для эффективного творческого ре-
шения этнопедагогических задач в условиях разнообразных педагоги-
ческих ситуаций. Насколько квалифицированно, с какой степенью 
успеха справляется учитель с решением этнопедагогических задач – 
это, в конечном счете, есть критерий оценки его Э. г. [21].