Ўэбекистон Республикаси п резиденти қузуридаги д авлат ва ж ам ият қурилиш и академияси Ў эбекистон Республикаси Ваэирлар м ахкамаси

5-БОБ. 1ИЛХСНИНГ ИҚТИСОДИЙ
ХАВФСИЗЛИГИНИ ТАЪМИНЛАН1
МУАММОЛАРИ
5.1. Ш ахснинг эркинликпари на иқтисодий 
м устакнллиги
Инсон ўа ҳаёт фаолиятини табиат ва жамият билан 
диалектик боғлиқликда олиб борадиган, табиат қонунла- 
ри ва ижтимоий муносабатларнинг объекти ва субъекти 
бўлган табиий-биологик мавжудот ва ижтимоий воқелик- 
дир'. Инсонда табиий-моддий. ижтимоий, маданий ва маъ- 
навий хусусиятлар мавжуд бўлади.
Инсоннинг ҳаёт фаолияти турли объектив ва субъек- 
тив омилларга, моддий ишлаб чиқариш ва хиэмат кўрса- 
тиш соҳалари ҳамда маънавий ривожланишга, шунинг- 
дек, табинй-иқлимий таъсирга, экология, ижтимоий, 
миллатлараро ва геополитик шарт-шароитларга боғлиқ 
бўлади. Унинг хатти-ҳаракати шахснинг психологик ҳола- 
тига, қизиқиши, одати, ўз олдига қўйган мақсади, ижти- 
моий ва миллий хусусиятлари, бошқа кишилар билан 
ўзаро муносабати, ёши, жинси, жисмоний куч ва ақлий 
қобилиятларига боғлиқ бўлади.
Бозор муносабатлари шароитида иисоннинг имкони- 
ятлари қуйидагилар билан белгиланади:
- шахсий мол-мулки, бойлигининг миқдори. Бу эса 1
1 Абулқосимов Ҳ.П. Шаклланаётган бозор иқтисодиёгида инсон омили 
ва уни фаоллаштириш йўллари -Т.: ТМИ нашриёти, 2005. 8-6.
78
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

шахснинг кўчмас ва ҳаракатдаги мулки, шахсий капита- 
лининг жамисидан иборат бўлади;
- шахс бошқарадиган капитал микдори. Бу капитал ким- 
ники ва қандай шаклда бўлиши аҳамиятсиздир;
- шахсга маъмурий, ихтиёрий ёки мажбурий равиш- 
да бўйсунувчи ёки унга қарам жисмоний шахслар сони. 
Буларга кишиларнинг онги ва кайфиятига таъсир кўрса- 
та оладиган ҳамда билим, тарбия, ахборот олиш, диний 
ишларда маълум ижтимоий назифани бажарувчи шахс- 
лар ҳам киради.
Шахс имкониятини белгиловчи ушбу параметрлар, 
асосан, жамиятда ижтимоий-иқтисодий муносабатларнинг 
амал қилишига ва ўзгаришига таъсир кўрсатади.
Демократик жамиятда инсонга бўлган муносабатда 
қуйидаги тамойиллар амал килади:
- жамият аъзоларининг барчаси қонун олдида тенг;
- жамиятнинг барча аъзолари ўз мақсадларини амалга 
оширишлари учун тенг имкониятларга эга;
- жамиятнинг ҳар бир аъэоси шахсан ўзига тегишли 
ҳар қандай масалани ҳал этишда танлаш ҳуқуқига эга. 
Мазкур эрюшлик кишининг касби, фаолият тури ва со- 
ҳасини танлаш, даромадига мувофиқ истеъмол товарла- 
ри, хизмат турларини эркин танлаш ҳуқуқига ҳамда им- 
кониятига эга эканлигида ўз ифодасини топади;
- қарор қабул қилиш кўп сонли кишиларга тегишли 
бўлганлиги сабабли бир шахс фаолияти, хоҳиш-ирода- 
сига боғлиқ бўлолмайди;
- ҳокимият органлари ваколатларининг унинг турли 
поғоналари, бўғинлари ўртасида тақсимланиши тўғри- 
сидаги карорлар кўпчилик иштироки билан қабул қили- 
нади.
Шуни айтиш жоизки, жамиятнинг ижтимоий, иқтисо- 
дий, экологик, сиёсий ва бошқа тиаимлари инсон учун яшаш 
муҳити ҳисобланади. Шу боисдан уларнинг амал қилиш 
самарадорлигини фақат инсон манфаатларига қай даража- 
да мослиги нуқгаи назаридан баҳолаш мумкин бўлади.
79
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

Инсон ва зтшнг манфаатлари учун оила муқим аҳами- 
ят касб этади. Оила қариндошлик алоқалари ва маиший 
ҳаёт умумийлиги асосида, онгли равишда ташкил этил- 
ган кишиларнинг кичик гуруҳидан иборат. Оиланинг ҳаёт 
фаолияти шахенинг, у аъэо булган оила ва жамиятнинг 
ижтимоий, иқтисодий ва маънавий эҳтиёжларини рўёбга 
чиқариш мақсадида амалга оширилади ҳамда ўзининг уй 
хужалигини мустақил равшнда юритади.
Оиланинг афзалликлари унинг қандай товар ва неъмат- 
лар яратиш қобилияти билан ифодаланади Улар эса қуйи- 
дагилардан иборат:
- эр-хотиннинг оилада, никоҳда маҳсулот, неъмат яра- 
тиш, ишлаб чиқариш қобилиятидан келиб чиқадиган аф- 
заллик. Уларга қрнуний туғилган болалар, обрў-эътибор, 
оила мақркт киради;
- оила алоҳида уй хўжалиги сифатида фаолият юри- 
тиб, юқори унум ҳамда самарали тарзда товар ва хизмат- 
лар ишлаб чиқаради. Ушбу маҳеулот ва хизматларнинг 
кўпчилиги жамоат неъматлари ҳисобланади, чунки улар 
оиланинг барча аъзолари томонидан истеъмол қилинади.
Бозор муносабатлари тизимида оиланинг иқтисодий 
вазифаларини қуйидагича ифодалаш мумкин:
- оиланинг янги эҳтиёжлари ва имкониятларини шакл- 
лантириш;
- оиланинг иқтисодий вазифаларини амалга ошириш 
учун зарур шароит яратиш ва ривожлантириш;
- оила!тнг ижтимоий-иқтисодш! мавқеини ошириш;
- оиланинг нормал маишии ҳаёт кечириш шароитла- 
рини ва ижтимоий қўллаб-қувватланишишг таъминлаш2
Бозор иқтисодиёти шароитида оила, авваламбор, ин- 
сон капиталини шакллантириш ва жамгаришнинг асосмй 
бўғини ҳисобланади. Шу нуқтаи назардан оиланинг вазн- 
фаларини уч босқичда, яъни модций асосни яратиш, таъ-
а Абулқосимов Х,П., Холмуратова Г.П., Жуманиёаова М. Ўэбекистонда
хоти н-ки эларн и нг иж ти м ои й-иқтисоди й ахволини яхш илаш
масалалари —Т.: ТМИ, 2004. 7-8-6.
80
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

лим, инсон капиталини ишлаб чиқариш ва реализация 
қилишда кўриш мумкин.
Биринчи босқичда оила бюджетини шакллантириш ва 
фойдаланиш, уй хўжалигшш юритиш функциялари амалга 
оширилади.
Иккинчи босқичда оила фарзандни дунёга келтириш, 
тарбиялаш ва уни ижтимоий-иқтисодий ҳаёт кечириш 
шароитларига мослаштириш вазифасини бажаради.
Учинчи босқичда тадбиркорлик фаолияти ва меҳнат 
қилиш орқали оила боэор хўжалигида ўз аъзоларининг 
якка тартибда иштирок этиши, оилавий бизнесни таш- 
кил этиш вазифаларини бажаради.
Барча оилаларга хос бўлган умумий вазифа истеъмол 
вазифаси бўлиб, у уй-рўзғор хўжалигини юритишни та- 
лаб қилади ва меҳнат ресурсларини тайёрлаш билан боғ- 
лиқ бўлади. Бу хўжалик оиланикг умумий мулкига ва топ- 
ган даромадига таянади.
Оила учун ташқи ҳаёт кечириш муҳити сифатида 
қуйидагилар хизмат қилади:
- ижтимоий-сиёсий ҳаёт;
- табиат, иқлим, экология;
- мадакият ва санъатнинг ривожланиши;
- таълим ва соғлиқни сақлашнинг ривожланиши, 
аҳолининг билим, саводхонлик даражаси ва саломатлиги;
- оила иқтисодиёти, уй-хўжалиги.
Аҳоли ҳаёт таъминоти ва оила иқтисодиётининг ри- 
вожланишини ифодаловчи муҳим тампйил ва кўрсаткшг- 
ларнинг баъзилари қуйидашлардан иборат:
- меҳнат шароити ва кишилар турмуш шароитининг 
яхшиланиши;
- жамиятнинг интеллектуал салоҳиятидан самарали 
фойдаланиш;
- ишлаб чикдришга янги техника ва технолотояни жорий 
этиш ҳисобига меҳнатнинг ижодий характерини ошириш;
- босқичма-босқич, оқилона моддий ва маънавий эҳти- 
ёжпарнинг қондирилишига эришиш;
- кишилар ўртача умр кўриш даражасининг ўсиига
81
www.ziyouz.com kutubxonasi

---

ва иқтисодий фаол аҳолининг унумли меқнат фаолияти 
билан шуғулланиш даврининг узайтирилиши.
Шуни айтиш жоизки, шахс, оила ва жамиятнинг ўзаро 
ҳармкати, инсон фаолияти учун маконни бепгилаб беради. Ушбу 
макон эса инсон фаолияти ва хатти-ҳаракати учун чегаралар- 
ни белгилаб перади Улар қуиидагиларда намоён булади:
- инсоннинг жисмоний имкониятлари чегараси шахс 
ҳаёти, мавжудлигининг жисмоний шароитларини белги- 
лаб беради;
- иқтисодий, инсонда мавжуд моддий неъматлар қад- 
риятлар миқдори ва инсоннинг иқтисодий соҳадаги имко- 
ниятлари билан белгиланади;
- ижтимоий ва ҳуқуқий чегаралар жамият томонидан 
қабул қилинган қонунлар, ҳаёт кечириш меъёрлари ва 
қоидалари орқали белгиланади;
- мафкуравий, ғоявий чегаралар инсоннинг ички эъти- 
қоди ва ўзи учун қабул қилган ғоялар билан белгиланади;
- диний чегаралар, инсон амалга оширадиган ва риоя 
қиладиган диний қоидалар орқали белгиланади;
- маъмурий чегаралар турли маъмурий органлар то- 
монидан ўрнатилади ва инсон ҳаёт кечириш макони чега- 
раларини белгилаб беради;
- инсоннинг билим, ҳаётий тажрибасининг чекланган- 
лиги, ахборотларга эга эмаслиги туфайли вужудга кела- 
диган чегаралар.
Инсоннинг ҳаёт кечириши ва фаолият юритиш макони 
жамиятда демократик йўл билан конституцион нормалар 
доирасида кенгайтириб борилиши керак. Ву маконни рево- 
люцион йўл билан, ўрнатилган конституцион нормаларга 
зид 
11
ўллар билан ўзгартиришга урииишлар жамиятда вай- 
ронагарчилик, зўравонликларнинг вужудга келишига олиб 
келади. Инсон ҳаёти ва фаолияти ушбу маковда мустақил- 
лик, эркинлик ҳамда жамият, давлат олдида ўз мажбури- 
ятларига эга бўлади. Ушбу маковда инсон ҳаётий муҳим ман- 
фаатларига эга бўлиб, уларга нисбатан тахдидларнинг ву- 
жудга келиши шахс хавфсизлигига путур етказади.
82
www.ziyouz.com kutubxonasi

---