Дядя Горгудун мязар йери щаггында

Enver Uzun
THE SİMİLARİTİES BETWEENTHE TRİBE SALUR KAZAN’S HOUSE BEİNG PİLLAGED İN DEDE KORKUT EPİC AND TRABZON DİALECT
Summary
Dede Korkut Epic’s language character is as important as its topic. Generally speaking, it can be seen that the epic preserves its geographic dialect. It can be said that there are complications about the epic’s language.
The expressions about the tribes in the epic reflects the language of the geography that the tribes settled down. In this connection, we would like to mention the similarities between “the Tribe Salur Kazan’s house being pillaged” in Dede Korkut Epic and Trabzon Dialect. As it is known Trabzon dialect is in the group of the North-west dialects.
In this connection, the dialect features of Trabzon Dialect and the Tribe of Salur Kazan have similarities. The words used in “the Tribe Salur Kazan’s house being pillaged” are today generally used in rural places in Trabzon.
There is no doubt that Dede Korkut Epic which is extant is the oldest and perfect epic of Turks. Therefore, until now so many resear­ches have been made, so many books and articles have been published about the epic but there is no emphasis on the similarities between “the Tribe Salur Kazan’s house being pillaged” in Dede Korkut Epic and Trabzon Dialect. Our purpose is to show that the words and the language features of the epic is still being used by the local people of Black Sea region, especially of Trabzon.
Key words: Black Sea, Trabzon, Epic, Language, Dialect, Similarity, Tribe
Əbülfəz Quliyev
AMEA-nın müxbir üzvü
Naxçıvan Dövlət Universiteti
e-mail: [e-mail]
“DƏDƏ QORQUD”DAKI BƏZİ ŞƏXS ADLARININ TARİXİ-FİLOLOJİ TƏHLİLİ
Özət
Məqalə “Kitabi-Dədə Qorqud” dastanındakı bəzi şəxs adlarının tarixi-filoloji təhlilinə həsr olun­muş­dur. Burada Qorqud adının mənşəyi haqqında mövcud olan müxtəlif mülahizələr nəzərdən keçiril­mişdir. Bəllidir ki, qədim türklərdə qurd totem olmuş, bu, insanların inanc sistemində mühüm yer tut­muşdur. Ona görə də dastan qəhrəmanlarının adında böri (qurd) elementinin işlənməsi də təsadüfi bir hal sayıla bilməz. Dastanda bəzi hallarda qəbilə, tayfa adı birbaşa antroponim funksi­ya­sında çıxış edir. “Dədə Qorqud”da şəxs adlarının əmələ gəlməsində ata adlarından da geniş şəkildə isti­fa­də edil­mişdir.