|
нетрадиционных учебно-воспитательных учреждений, альтернативных
массовых
школ,
детских
садов.
Для
нетрадиционных
учебно-воспитательных
учреждений характерны такие признаки, как специфичность целей и содержания
образования; добровольность при выборе родителями и их детьми учреждения
определенной направленности; относительная административная независимость; особая
атмосфера и нравственный климат, способствующие лучшей адаптации ребенка, его
многостороннему развитию.
К альтернативным образовательным учреждениям можно отнести некоторые гимназии,
лицеи, которые выбрали свой профиль и модель обучения (московская лингвистическая
гимназия с углубленным изучением английского и других иностранных языков, в том числе
древних; медико-философская школа-лицей при МГУ им. М.В. Ломоносова и др.).
Альтернативными образовательными учреждениями являются также детские сады и
школы Р. Штайнера, или так называемые вальдорфские
школы,
по модели которых
работают учебно-воспитательные учреждения в 25 странах мира, в том числе и России.
Созданная в начале 20-х гг. XX в. на основе религиозно-философского учения
(антропософии) педагогическая концепция Рудольфа Штайнера (1861 -1925) была
направлена на духовное развитие личности ребенка, раскрытие его способностей с
помощью особых упражнений. Стержень концепции образования составляют трудовая,
художественная, театрализованная виды деятельности ребенка. В вальдорфской школе нет
стабильных учебных планов, программ, учебников; отсутствует строгая регламентация
жизни учащихся. Дети учатся без оценок, лишены страха перед отчислением,
второгодничеством. К работе вальдорфских школ активно привлекаются семьи
воспитанников.
Другой пример нетрадиционного образования - школа Марии Монтессори (1870-1952).
В этой школе главной целью воспитания провозглашено формирование человека,
отвечающего за свои поступки, умеющего делать выводы и самостоятельно принимать
нетрадиционные решения в сложных ситуациях. Основу взаимодействия ребенка с
педагогом составляет правило: «Помоги мне это сделать самому». Значительное место в
образовательном процессе отводится работе ребенка с дидактическим материалом М.
Монтессори, устроенным по принципу автодидактизма.
Нетрадиционность отличает работу с детьми в национальных учебных заведениях,
которые возникают повсеместно (татарский, армянский, еврейский детские сады в Москве,
Санкт-Петербурге, христианская школа «Чистое сердце» и др.). Указанные заведения
реализуют в своей работе идеи и традиции национального воспитания, ведут обучение на
родном языке, знакомят с культурой, историей, религией народа.
Альтернативные учебно-воспитательные учреждения, дополняя и раздвигая рамки
государственной системы образования, предоставляют большие возможности для выбора
модели обучения и воспитания. Однако у общественности стран, где имеет место развитие
негосударственных образовательных заведений, возникает опасение, не противоречит ли
создание таких учреждений принципам демократизации просвещения, не станут ли они
фактором расслоения общества.
Задания
1. Изучите Закон РФ «Об образовании» (1992), выпишите принципы, на которых основывается
современная система образования в России, проследите специфику их реализации в общественном
дошкольном воспитании.
2. Познакомьтесь с Типовым положением о дошкольном образовательном учреждении:
выпишите его структуру и основное содержание каждого раздела.
3. Составьте схему «Система образования в России».
4. Объясните, что представляют собой альтернативные образовательные учреждения в нашей
стране и за рубежом, приведите примеры.
5. Проанализируйте свой образовательный путь, изобразите его в виде цепочки образовательных
учреждений, в которых вы воспитывались, обучались и обучаетесь в настоящее время, в каких
предполагаете продолжить образование.
6. Выскажите ваше мнение о роли и месте содержательного досуга, увлечений в системе
непрерывного образования, развития личности. Удовлетворение каких ваших общекультурных
потребностей положительно скажется на вашей профессиональной подготовке?
Do'stlaringiz bilan baham: |
