Дневник похода тимура в индию предисловие переводчика

29
, в рамазане 800 года 
30
и с твердостью и непоколебимостью распорядился, чтобы 
осуществились победа и преуспеяние. Одни из неприятелей были перебиты, другие 

---

захвачены в плен; от последовавшего грабежа и расхищения дым поднялся из домов с 
имуществом китварцев, и знамя неверия и многобожия было ниспровергнуто, как это 
говорится в [предвечном] слове: “И потому народ, предававшийся нечестию, был 
истреблен до последнего человека. Хвала Аллаху, господу миров” 
31
.
“Поистине сердца царей 
—
сокровища Аллаха на его земле”. Смысл этого хадиса тот, что 
как лик солнца сияет из
-
за завесы, так и сердца государей на земле являются 
сокровищницей божественных тайн; сокровенные мысли государей мира суть проявления 
бесконечных милостей. Как движется перо предвечной воли, исполняя то или иное 
[божественное] приказание из [ряда других] предначертаний, так в высоком уме 
счастливого монарха выявляется [некое] твердое намерение, 
[61] 
которое он решает 
осуществить силою /
45
/. Подобно тому, как калам божественной воли направляется для 
выявления того или иного большого дела и [великого] общего решения, так и в [глубине] 
светозарного сердца [нового] Александра [нашего] времени и Фаридуна эпохи возникает 
[нечто] такое, из
-
за чего он старается приступить к делу. Чистая внутренность и 
бодрствующее сердце могущественного, как небеса, государя есть разведыватели 
сокровенных тайн и чаша, показывающая мир, [а его] бдительный разум, призираемый 
милостивым взором творца, 
—
свеча, разгоняющая мрак, и солнце, украшающее мир.
Цель составления настоящего предисловия та, что так как всегда до слуха величия 
достигает то, что в областях Синда и Инда множество гебров, язычников и разного рода 
еретиков упорствует в [своем] уклонении от истины и в заблуждении, то благороднейшая 
и высочайшая мысль [его величества] обратила внимание на это [обстоятельство] с тем, 
чтобы в тех районах поднять пыль [своим] походом, дабы [там] улеглась пыль смуты и 
неверия, и обнажить меч злобы для того, чтобы вложить в ножны саблю тирании и 
многобожия. [С этой целью его величество] принял решение объявить священную войну 
[против упомянутых выше неверных] и опоясался поясом рвения ради прославления 
славы Аллаха, возвышения знамени ислама и ниспровержения знамени /
46
/ неверия. С 
войском, многочисленным, как пылинки, сверкающие в солнечных лучах, и подобным 
неисчислимым каплям дождя, он выступил в поход из столичного города Самарканда, 
являющегося центром [его] могущества, величия и восхода солнца [его] вечного 
совершенства.
Стихи
Когда он вышел с войском из города, 
Ты сказал бы: “Земля поехала подобно колеснице”. 
Пыль поднялась от земли к небу [такая, что] 
Ты сказал бы: “Земля смешалась с луною!”.
С этим твердым решением [его величество] совершил переход в первый день месяца зу
-
л
-
хиджжа 800 года 
32
со времени бегства господина всего сущего и сущности 
существующего, Мухаммада
-
избранника, 
—
да благословит его Аллах и да приветствует! 
—
и остановился в месте сияния двух лучей, в Кабуле, который является пограничным 
городом с Индостаном. Неусыпное счастье [было] вождем августейшего знамени, а 
несокрушимое могущество /