|
2.2. Проблема места и роли человека в обществе в рассказах
«Обет» и «Сильная воля»
Автором рассказа «Сильная воля» ةقداصلا ةدارلاا (
)
является Шарук ал-
Хамиди. Проблема, поставленная в рассказе, является одной из главных тем
48
эпохи просветительства в арабской литературе: проблема смысла жизни
человека, его места и роли в обществе.
Главный герой рассказа - юноша по имени Нидал стал инвалидом в
результате дорожно – транспортного происшествия ещё в период обучения в
школе. Благодаря поддержке и пониманию своих родных, особенно младшей
сестры Рагд, Нидал не ощущает себя ущербным, и отличным от других
людей человеком. Напротив, он пишет статьи и рассказы, которые под
псевдонимом «Сираб» публикует в прессе.
سني مل و
ةباتكلا يف هعيجشت ىلع اعم هيبا و هما رود
دح كلذ لك
ث
داحلا دعب
ث
عبسب
لوا رشن و تاونس
يمجلا لوضف طسو هتلئاع نم هيقل يذلا ءارطلاا و دئارجلا يف هل ةمهاسم
ع
ل
ةقفشلا تارظنب ثرتكي لا هلعج و هسفنب هتقث ززع كلذ لك بارسلاوه نم ةفرعم
ئش هصقني لا لماك ناسنا هناب اقثا و هلعج لب سانلا نم
وهف
لكلاك
«Да, он не забудет, как мать и отец поддерживали его стремление
писать. Всё это произошло после дорожного инцидента семь лет тому назад.
Он напечатал свои первые произведения в газетах, поддерживаемый
похвалой членов своей семьи, и вызвав всеобщее любопытство, кто же это
Сираб… всё это укрепило его веру в себя, научило его не обращать внимания
на жалостливые взгляды людей, напротив, это дало ему убеждение, что он –
полноценный человек, у которого есть всё, как у всех людей»
1
.
Шарук
ал-Хамиди
стремится
донести
до
читателя
идею
просветительства о необходимости человека жить в неразрывной связи с
окружающим его обществом. Человеческий социум состоит из отдельных
людей, которые связаны между собой бесчисленными невидимыми связями.
Человек не может жить обособленно от других людей, только связи с
обществом делают Homosapiens человеком, нарушение этих связей ведёт к
потере человеческого лица. Разрывание связи с обществом, влечёт за собой
1
ص . رطق ".ةقداصلا ةدارلاا ".يديمحلا قورش .ةريصقلا ةصقلا يف ةيرطق تاوصا
49
нарушение цепочки взаимосвязи: человек – общество, что наносит ущерб не
только человеку, нарушившему эту взаимосвязь, но, в конечном результате,
обществу в целом. Обрекая себя на добровольное затворничество по причине
своего физического недостатка, человек может оторваться от других людей,
потерять своё место в обществе, перестаёт быть общественно полезной
единицей человеческого сообщества.
Нидал понимает, что он - неотъемлемая частица общества, и, только
рядом с себе подобными, он сможет не только преодолеть свои беду, но и
внести посильный вклад для развития этого общества. Человек не должен
оправдывать свои беды злым роком, или другими любыми причинами, он
должен принимать ответственность на себя. Только приняв на себя всю
ответственность,
человек
может
реализовать
свои
человеческие
возможности, потому что осознание человеком ответственности побуждает
его к действию. Эта главная идея рассказа выражена в словах Нидала,
которую он произносит на радио, по случаю получения первого места за
лучший рассказ в литературном конкурсе.
يل قوعملا ناسنلاا نا لوقا نا دوا و
بيع هب وا هدسج نم اءزج دقفي يذلا وه س
وه كلذك و لعفي اذام و ديري اذام فرعي لا يذلا يذلا وه قوعملا ناسنلاا لب يدسج
فرعيس ةقداص ةداراب و تقولا نم ليلقلا هسفن هتيلف هتاياوه يه ام فرعي لا يذلا
يف و هنطو و هلها عفني و ةلئاهلا هتايناكما
مل اذا بهاوملا نم ةلتك ناسنلاا لوقا ةياهنلا
هسفن قوعملا لا عمتجملا رظن يف قوعملا وه نوكيس و ادبا اهفشتكي نلف نلاا نم اهفشتكي
همدقت قاع و عمتجملا عفني مل هنلا هسفن قوعملا لا عمتجملا عفني مل هنلا
«Я хочу сказать, что калека – это не тот человек, который потерял часть
своего тела, или у которого физический недостаток; калека – это тот, кто не
знает чего он хочет, и что ему делать, а также он не имеет своё любимое
дело. Потратив немного времени, с помощью сильной воли человек может
познать свои неисчерпаемые возможности, и быть полезным своим родным и
своей родине. В заключении мне хотелось бы добавить, что человек – это
кладезь талантов, но если он не откроет их в себе вовремя, то не откроет их
50
никогда. И тогда, не будучи калекой, в глазах общества он будет
неполноценным, потому что он не привносит свой вклад в развитие
общества, и препятствует его прогрессу»
1
.
Шарук ал-Хамиди подчёркивает, что именно связь с обществом
помогает человеку преодолеть свои невзгоды, не даёт ему чувствовать себя
одиноким и ждать смерти. Поэтому люди, особенно близкое окружение,
должны быть внимательны к рядом живущему человеку, оказывать ему
поддержку в трудные минуты жизни. Только
благодаря этой поддержке человек
может преодолеть свою беду, и поэтому автор вкладывает в уста Нидала следующие
слова:
ركشا امك يتبهوم ءامنا يف يتدعاسم و يعيجشت يف مهاس نم لك ركشا نا دوا و
انا و سحا مل و ةساردلا ترتف للاخ ينودناس نيذلا ةذتاسلاا عيمج و دغر يتخا و يدلاو
زع امم كلذ ءايوسلااك ينولماع لب فلتخم ذيملت يناب مهعم
يسفنب و مهب يتقث ز
«Я хочу поблагодарить всех, кто поддерживал меня, кто помог моему
таланту проявиться. Я хочу поблагодарить своих родителей, свою сестру
Рагд и всех своих преподавателей, которые поддерживали меня во время
учёбы, которые обращались со мной, как с равным, и благодаря которым, я
не чувствовал, что отличаюсь от других учеников. Всё это укрепило мою
веру в себя и в людей»
2
.
Чтобы ещё раз подчеркнуть полноценность жизни Нидала, писатель
вводит в рассказ любовную линию. Нидал влюблён в подругу своей сестры –
девушку по имени Ашвак, которая является поклонницей его таланта.
هف هثدحت و هماما نلاا يه و ديعب نم و طقف ةذفانلا نم اهاري امئاد وهف مهل
ئش اذ
كمي لا
هن
هفصو
اما
Do'stlaringiz bilan baham: | 
