Diktantlar

Oqıǵan bala
Túsindiriw diktantı
Teksttegi irkilis belgilerin tabıń

Bir bala qısı menen oqıp, qalada jatıp, báhárde qaytıp kelse, atasınıń diyqanshılıq etpek ushın qos shıǵarıp atırǵan waqtı eken.

• 
  “Balam, jaqsı keldiń. Biziń isimizge kómekles. Mına tırmanı alıp atızǵa júr. Shóplerin tırmalap bir jerge jıyarsań”,-deydi.
  

-Atasınıń gápi balaǵa jaqpadı.
Bala erinip, is qılgısı kelmey: “-Men oqıp, hár – túrli bilimler úyrenip, qaraqalpaqtıń sózlerin umıtıp ketippen. Tırma degenniń ne ekenin bilmeymen”,-deydi.
Sonı aytıp bolıp, ózi dalaǵa shıǵıp baratır edi. Ayaq astında shalqasına túsip jatqan tırmanı ańlamay, tisinen basıp edi. Sabı kelip mańlayına sart ete qaldı.
Sonnan soń tırmanıń ne ekenin bildi. Mańlayın sıypap turıp:- “Qaysı aqmaq tırmanı ayaq astına taslaǵan?”-dep aytıp qoydı. (110 sóz) (S.Májitov)


Súwretli diktant




Miyrimlilik, ǵamxorlıq-jaqsı adamnıń belgisi
Yadtan jazıw diktantı


Defis arqalı jazılǵan sózlerge itibar beriń

Hár bir jaqsı adam basqalarǵa qolınan kelgen kómegin ayamaydı, mudamı miyrimlilik kórsetip, ǵamxorlıq isleydi. Onday adamlar tákabbir emes, hesh kimdi alalamaydı. Ótirik-ósek aytpaydı, rasın sóyleydi. Ol úlkenlerge húrmet, kishilerge izzet kórsetedi. Menmenlik, maqtanshaqlıq islemeydi, wáde berse orınlaydı, amanatqa qıyanat islemeydi, ata-anasına mudamı xızmet islep, olardıń súyispenshiligine ie boladı.

Jaqsı adam hesh kimge jamanlıq etpeydi, birew qıynalsa, azap shekse, oǵan járdem berip, miyrimlilik kórsetedi. Ol ata-anasına, tuwǵan-tuwısqanlarına, jora-joldaslarına mehriban bolıp keledi. Kisiniń sózin qaytarmaydı, arzımaǵan gápke ókpelemeydi, kóp sóylep, mazańdi almaydı, wáde berse, mudamı orınlawǵa hareket etedi.
Bunday adamlardı xalıq jaqsı kóredi, sıylaydı, húrmet qıladı. Onıń atın awızdan túsirmey aytıp, basqalarǵa úlgi etip óziniń mehri-muhabbatın bildirip otıradı. (112 sóz) (Ádepnamadan)