Contents (active hyperlinks: ctrl + click to follow link)

Договор 1943 года
Очень важно тщательно смотреть на структуру ливанского политического сектантского режима. Та структура гарантировала христианское политическое господство до 1990. Сектантская система была укреплена с декларацией независимости в 1943 после краха французского мандата. Президент Бишара Аль-Хури (христианин) и Премьер-министр Риэд Солех (мусульманин) участвовал в ненаписанном соглашении, которое назвали Национальным Договором.
Национальный Договор установил новую политическую систему для Ливана. Это решило сохранять положение президентства для Маронитов, должности премьер-министра для суннитов, и должности спикера парламента для шиитов. Кроме того Договор согласился распределить места в парламенте, посты в кабинете, и административные и армейские положения на всех уровнях на сектантской основе. Сами Офеиш сказал, что Национальный Договор одобрил христиан и в особенности элиту Маронита.
Договор 1943 года цементировал христианскую политическую власть, которая была дана им в 1920-ых французским Мандатом. Это позволило христианам управлять мусульманами в течение следующих 32 лет, пока это не начало раскалываться в 1975. Конечно, Кристиэнс наслаждался подавляющим контролем политической системы, несмотря на распределение следующих двух главных положений политического поста мусульманам.
Так же Марк Томэсс отметил, что христиане приобретали львиную долю сектантских рабочих мест:
Это распространяющееся сектантство было отражено в конституции 1943, оттянутого в соответствии с французским Мандатом (1920-1945). Это ассигновало определенные правительственные должности лидерам секты. Из-за их самых больших и определенных связей с Францией марониты-христиане приобретали львиную долю должностей.
Все вышеупомянутое может дать признак, что христианам дали край по мусульманам, и, поэтому, они доминировали над страной до начала гражданской войны.
Глава 2: христиане поддержали, держатся власть от 1943-1975
Эта глава утверждает, что христианам удалось держаться за власть несмотря на мусульманскую попытку потребовать гораздо больше акции власти от христиан.
Согласно Бренде Сивер, ливанской политической ситуации между 1943-1975 вынесенными периодами серьезного внутреннего напряжения. Главными причинами этого напряжения была гражданская война 1958 года, арабско-израильский конфликт, и приток палестинских беженцев и прибытия Организации освобождения Палестины в Ливан [1]. Эти вышеупомянутые события служили бы катализатором для гражданской войны 1975 и падения политической системы 1943 года в 1990.