Chet el bolalar adabiyoti

Xans  Kristian 

Andersen

(

1805

-  

1875

)

( р о е ж

ъ

O 'zining  ajoyib  va  g'aroyib  ertaklari  bilan  jahonga  tanilgan 

buyuk  so'z  ustalaridan  bin  Xans  Kristian  A ndersen  D aniya- 

ning  O dens  shahrida  1805-yilda  dunyoga  keldi.  BoMajak  adib 

Spagels  m aktabiga  o'qishga  kirdi. 

1828-  yilda  Kopengagen 

universitetida  o'qishni  davom   ettirdi.  U  30-yillarda  Fransiya, 

Shveysariya,  Italiya,  G retsiya  va  Ispaniya  bo'ylab  sayohat  qildi. 

Sayohat  davom ida  yozuvchi  ju d a  ko'p  narsalarni  ko'rdi,  eshitdi. 

Xalq  og'zaki  ijodi  bilan  yaqindan  tanishdi.

Ijodiv  m ashqini  20-yillardan  boshlagan  A ndersen  o 'z  

kuchini  lirika,  rom an,  dram aturgiya.  sayohat  ocherklarida 

sinab  ko'rdi.

U n in g,  ay niqsa,  ta rix -e rta k   asarlari  yosh  k ito b x o n lar 

uchun  m aroqlidir.  ..Bolalar  uchun  aytilgan  ertaklar“  (1835— 

1842),  „Yangi  ertaklar”  (1 8 4 3 -1 8 4 8 ),  „Tarix“  (1 8 5 2 -1 8 5 5 ). 

„Yangi  ertaklar  va  tarix“  (1858— 1872)  va  boshqa  kitoblari 

A ndersenning  nom ini  m ashhur  qildi,  jahonga  tanitdi.

A ndersen  bu  kitoblarni  yaratishda  xalq  og'zaki  ijodidan 

unum li  foydalandi,  ularning  orzu-arm onlarini  qog'ozga  tushi- 

rishga  harakat  qildi.  Ertaklardagi  xarakter  va  jonli  nutqni  yanada 

m ukam m allashtirishga  erishdi.  Shuning  uchun  ham   A ndersen 

yaratgan  barcha  ertaklar  sodda,  kitobxon  uchun  tushunarli 

bo'lishi  bilan  birga,  o'quvchilar  xotirasida  uzoq  vaqt  saqlanadi.

A ndersen  ertaklarining  qahram onlari  o'zlarining  samarali 

m ehnatlari,  aql-idroklari,  axioq-odoblari  bilan  kitobxon  tah- 

siniga  sazovor  bo'ladilar.  Uning  ,,Qo‘ng‘iroqli  girdob“ ,  „K um ush 

ta n g a “ ,  „K olbasa  sixidan  s h o 'rv a “ ,  „ G o 'n g - q o 'n g 'iz "   va 

boshqa  ertaklari  fikrim izga  yorqin  misol  b o 'la   oladi.  M asalan, 

,,Q o ‘ng‘iroqli  g ird o b “  asarini  olib  ko'raylik.  E rtakda  asrlar 

m obaynida  ezilgan,  og‘ir  m ehnat  va  zulm dan  tinka-m adori

---

Blakening  o ‘z  xo‘jasiga  qarshi

kurashi  kitobxonni  quvontiradi.

E rtakchining  „ N o ‘xat  ustidagi  m alika”  asari  ham   yosh 

kitobxonning  kulgisini  qistatadi,  ham  tannoz  malikaga  nisbatan 

q ah r-g ‘azabini  keltiradi.

Bir  shahzoda  haqiqiy  malikaga  uyianish  u ch u n   butun  yer 

yuzini,  sh ah ar-u   qishloqlaroi  qidirib  hech  qayerdan  haqiqiy 

m alikani  topa  olmaydi.  Hafsalasi  pir  bo'lgan.  tarvuzi  q o ‘1-

qasrga  qaytadi.

K unlardan  bir  kuni  k o 'z  ko'rib,  quloq  eshitm agan  m o ‘jiza 

yuz  beradi:

„Bir  oqshom   have  aynigandan-aynibdi:  shundav  ch aq m o q  

chaqib.  m om aqaldiroq  gulduros  solibdiki,  yom g'ir  chu no nam  

chelaklab  quyib  beribdiki.  d ah shatning  o ’zginasi!

T o 'satd an   shahar  darvo/asi  taqillab  qolibdi:  keksa  qirol 

borib  darvozani  ochibdi.

D arvozada  malika  lurardi.  Yo  qudratingdan.  uni  nim aga 

o'xshatish  mum kin!  Suv  m alikaning  sochlari,  ko‘ylaklaridan 

sh arillab   o q ib ,  t o “p p a - to ‘g ‘ri  b o s h m o q la rin in g   u ch larig a, 

tovonlariga  tushardi,  u  bo'lsa  pinagini  buzm ay,  men  haqiqiy 

m alikaning  xuddi  o ‘zim an,  derd i“

M alikani  sinab  ko‘rish  ishlari  h am   ju d a  g'alati  b o ’ladi. 

T unda  qirq  qavat  ko'rpa  ostiga  bitta  n o ‘xatni  yashirib,  joy  solib 

beradilar.  T annoz,  oqbilak  qiz  ertalab  o 'm id a n   turar  ekan, 

„Q anday  uxlab  turdingiz?“  deyilgan  savolga  nolish,  ichki  dard 

bilan  javob  beradi:

„E y ,  ju d a   yom on!  —  devdi  u.  —  Ko  /im n i  yum m adim , 

desam   ham   bo'ladi!  Men  qandaydir  qattiq  narsaning  ustida 

y o tdim ,  b u tu n   a ’zoyi  badanim   k o 'k arib  ketibdi!  N aq ad ar 

d ahshat!“

Shahzoda  qizning  haqiqiy  m alika  ekanligini  bilib,  unga

uylanadi.

BOLALAR  G U R U N G I

Bir  badavlat  savdogar  bolalarga  z i\o la t  berdi.  Ziyofat 

kechasiga  boy  va  dongdor  xonadonlam ing  bolalarini  taklif  qildi. 

Savdogar  ishlari  gum burlab  yurishib  turgan,  o ‘zi  ham   o ‘qi- 

mishli  odam   edi,  o ‘z  vaqtida  gim naziyani  bitiigandi.  G im n a- 

ziyada  o'qishga  uning  hurm atli  otasi  m ajbur  qilgan  edi.  Otasi

---

y osh lig id a  c h a y q o v c h ilik   qilgan  b o i s a - d a ,   lekin  halol, 

mehnatkash  odam   edi.  Serharakat  ota  qancha  mol-dunyo 

orttirgan  b o'lsa,  o ‘g ‘li  uni  yanada  ko'paytirdi.  Savdogar 

hushyor,  rahmdil  kishi  b o ‘lsa-da,  lekin  odam lar  uning  bu 

fazilatlaridan  ko'ra,  boyliklari  haqida  ko'proq  gapirishardi.

Uning  „aslzodalar"  va  „ulug'vor  boyonlar“dan  tanish- 

bilishlari  ko'p  edi.  Shuningdek,  na  u  va  na  bu  m o'tabar  toifaga 

aloqasi  bo'lm agan  kishilar  bilan  ham  muom ala  qilar,  tanisli- 

bilish  orttirar  edi.

Xullas, 

uning  uyida  kattagina  yig'ilish  bo'ldi, 

yig’ilganlar 

faqat  bolalar  edi.  Ular  tinimsiz  javrashar,  tillariga  kelganini 

qaytarmay  gapirishar  edi.  Bolalar  orasida  g'oyat  chiroyli,  lekin 

o'taketgan  dim o g'd o r  bir  qizcha  ham  bor  ekan.  Qizchaning 

jismiga  kibr-havo  ataylab  kiritilmagan,  balki  m aqtov-e’zozlar 

bilan  singdirilgan  ekan.  Yana  kimlar  deng,  qizchaning  ota- 

onasi  em as,  unga  qaraydigan  xizm atk o rlar  uni  shunday 

„kasalga“  chalintirib  q o ‘yishgan  ekan.  Qizchaning  otasi  kamer- 

yunker  bo'lgan  ekan.  Qizchaning  tasaw urida  bu  „favqulodda 

m uhim "  unvon  b o ‘lib  tuyulgan.

—  M en  kam er-y u n ker  qiziman!  —  derdi  u.

Bu  qizcha  baqqol  yoki  biror  boshqa  kasb-korli  kishining 

farzandi  b o 'lib   tu g ‘ilishi  h am   m u m k in   e m asm id i?  H a, 

darvoqe,  u  yoki  bu  oilada  tug'ilish  bizning  istak-ixtiyorimizdan 

m ustasno  hoi.  Xullas,  qizcha  boshqa  bolalarga  o 'z in in g  

,.aslzoda"lardan  ekanini.  oqsuyaklar  nasabidanligini  uqtirib:

—  Kimki  oddiy  toifadan  bo'lsa,  undan  biror  e ’tiborli  odam 

chiqmaydi.  Har  qancha  o'qima,  intilma,  o'rganma  — baribir 

q oning  toza  b o 'lm asa ,  aslzoda  b o'lm asa n g   hech  narsaga 

erisholmaysan,  — derdi.  —  Familiyasi  „s e n “  bilan  ta m o m la- 

nadigan  kishilami  tilga  olmasa  ham  bo'laveradi  — ulardan  odam 

chiqmaydi!  Biz  aslzodalar  har  qanday  „sen "lardan  nariroqda, 

qo'lni  belga  qo'yib,  ularga  qiyo  boqmay  turishimiz  lozim.

S h u n d an   so 'n g   fuqaro  oldida  o 'zini  qanday  tutish  ke- 

rakligini  k o 'rsatish   u c h u n   nozik  qoMIarini  ikki  biqiniga 

q o'yib,  tirsaklarini  oldinga  ch iq arg an ch a  g 'u r u r   bilan  turardi. 

U ning  nozik  qo'llari  chiroyli.  o 'zi  bag'oyat  istarasi  issiq, 

go'zal  edi.

Biroq  savdogarning  qizi  undan  ranjib  qoldi,  nega  desangiz, 

uning  otasining  familiyasi  Massen  edi.  M ana  shu  zahoti  u 

boshini  baland  ko'tardi-da,  shunday  dedi:

---

—  M ening  o tam n i  bilasanmi,  o tam   yuz  regsdalerning 

hammasiga  n o w o t  sotib  olishi  va  uni  sochib  tashlab  yuborishi 

mumkin.  Sening  otang  shunaqa  qila  oladimi?

—  M an a,  m en in g   o ta m   esa,  —  dedi  bir  yozuvchining 

qizchasi,  — sening  otang,  hozirgi  dunyodagi  ham m a  otalar 

haqida  ham  gazetaga  yozishi  mumkin.  Oyim  „H am m a  otangdan 

qo'rqadi", 

deydi,  axir  gazeta  uning  aytganini  qilar  ekan-da.

Shu  so'zlardan  so'ng  qizcha  takabburona  kekkaygancha 

turib  oldi,  uning  kibr-havosiga  go'yo  olam  torlik  qilardi.

D ev o r  o rq a s id a   k a m b a g ‘al  b ir  b ola  tu rg an   edi,  u  qiya 

o c h iq   tu rg a n   e s h ik d an   astag in a  m o 'r a l a b   b olalarga  qarad i. 

Eshikni  o ch ib ,  te n g q u rlari  oldiga  kelishga  j u r ’at  eta  o lm a s - 

di.  B u n d ay   k a m b a g ‘al,  b e c h o r a   bolaga  b ad av lat,  aslzo d a 

b o la la r  davrasiga  kirish  y o ‘l  b o 'ls in ?   Bola  b u g u n   o s h p az 

x o tin n in g   b u y ru g 'ig a   k o 'r a   o s h x o n a d a   q a rash ib   yurgan  edi, 

y u m u s h n i  tu g a tg a c h ,  b olaga  qiya  o c h iq   e s h ik d an   y asan ib - 

tu s a n ib   olib,  o ‘yin -ku lg i  q ilay o tg an   b o la la m i  to m o s h a   qi- 

lishga  ruxsat  berildi.  S h u n in g   o ‘zi  h a m   k a m b a g 'a l  b o la 

u c h u n   k atta  baxt  edi.

„Qani  endi  men  ham   shulam ing  o ‘rnida  bo'lsam !“  dedi 

0

‘zicha  havasi  kelib,  biroq  shu  paytda  u  m ahm adonalik 

qilayotgan  qizchalam ing  gap-so'zlarini  eshitib  qoldi.  Bola 

u la m in g   g apidan  o ‘sal  b o 'lib ,  um idsizlikka  tushishi  m u m ­

kin  edi.  N ega  desangiz,  bu  b o lan in g   o ta -o n a s id a   o rtiq c h a  

qo ra  c h aq a  ham   y o 'q   e d i-d a ,  gazetaga  o b u n a   b o'lishiga 

kelganda,  hech  im koni  y o 'q   edi.  B unday  o d a m la r  gazeta 

n ash r  etishni  loaqal  xayoliga  keltira  olarm idi?  Lekin  eng 

y o m o n i  s h u n d ak i,  o tasin ing   familiyasi,  d em ak ,  un in g   o 'z  

familiyasi  h am   „ s e n “  bilan  ta m o m   bo'lardi!  „Xullas,  m e n -  

d an  hech  q a c h o n   biro r  durust  o d a m   chiqmaydi!  —  deb 

o  yladi  kam bag'al  bola.  —  M ana  baxtsizlik.  Lekin  mening 

tom irim da  chinakam  toza  qon  aylanyapti!  Bu  haqda  tortishib 

o'tirishga  o'rin  ham  yo'q!"

O 'sha  kuni  kechqurun  bolalar  gurungida  mana  shunday 

gap-so'zlar  bo  lib  o'tgan  edi.

Oradan  ko'p  yillar  o'tib  ketdi,  o'sha  bolalar  allaqachon 

ulg'ayib,  katta  bo'lishdi.

Bu  vaqtda  o ‘sha  shaharda  xazinalar  liq  to'la  bir  uy  paydo 

bo'ldi.  H am m a  shu  uyga  kirishni.  undagi  mo'jizalarni  tom osha

---

qilishni  istardi,  hatto  bu 

kelishardi.

X o 's h ,  sav d o g ar  uyiga  yig' 

qay sin isi  e n d i  bu  m e n in g   u y im , 

q arag an d a  „ F a lo n c h i  aslzodaniki 

aytish  turgan  gap,  lekin  bunday

kuni  kech q u ru n   osh xo nad a  xizm at  qilib,  eshikdan  m ah - 

m adonalik  qilayotgan  bolalarga  qarayotgan