Бола шахсида салбий ўзгаришларни келтириб чиқарувчи ташқи таъсирларнинг психологик-педагогик асослари

Бола шахсида салбий ўзгаришларни келтириб чиқарувчи ташқи таъсирларнинг психологик-педагогик асослари 
11 
қарамоғидагиларини нафақасиз ташлаб қўйиши унинг қаттиқ гуноҳкорлигига 
кифоя қилади” – деб марҳамат қилганлар. 
Моддий таъминот бўйича аёл эридан унинг тоқати етмайдиган нарсаларни 
талаб қилиш мумкин эмас. Уламоларимиз айтадиларки, эрининг топганига қаноат 
қилмасдан, ундан янада кўпроқ нарсалар талаб қилган аёллар гуноҳкор 
бўладилар. 
Хуллас, оила бошлиқлари, яъни ота-оналар намунали, аҳил оила қурсалар, 
фарзандларнинг тарбияси ҳам осон бўлади. Бинобарин, оиланинг муқаддас даргоҳ 
эканини ҳеч қачон унутмаслик лозим. 
Сабрли бандалар Аллоҳ таолонинг қандай ваъдаларига доҳил бўлишлигини 
юқоридаги ояти каримадан яққол кўриниб турибди. Мана бу ояти каримага амал 
қилиб, ундаги ваъдаларга эришиш барчаларимизга насиб этсин! 
Расулуллоҳ (с.а.в.) марҳамат қиладиларки: “Мўмин киши қандай ҳам 
бахтли! Унинг барча ишлари яхшиликдан иборат. Масалан, унга бирор 
хурсандчилик етишганда шукр қилса савоб олади, бу ҳам яхши. Шунингдек, унга 
бирор хафачилик етишганда сабр қилса, яна савоб олади, бу ҳам яхши. Бундай 
бахт фақат мўмин кишигагина насиб бўлади”. 
Татуировка- тери остига ранг юбориб турли хил шакл ва нақшлар 
чиздириш. Татуировка чиздириш аввалари махбусларга хос одат эди. Аслида эса у 
турли юқумли кассаликларни келтириб чиқаради. 
Баданга турли хил шаклларни чиздириш амаллари миллий ўзлигимиз ва 
урф-одатларимизга зид. Қолаверса ривоятларда бу каби одатлар дўзах аҳлининг 
жирканч одатларидан экани таъкидланади. На ўзлигимиз ва на динимизга тўғри 
келадиган, иймонимиз, жисмимизга зарар келтирувчи бундай амалдан нафақат 
ўзимизни, балки бошқаларни ҳам асрашимиз лозим. 
Ўз жонига суиқасд қилишлик. Кейинги пайтларда баъзи инсонлар айниқса 
вояга етмаган йигит ва қизларимиз ҳаётда дуч келадиган синов, қийинчилик, 
муваффақиятсизлик, мусибатларга сабр қилмасдан, арзимаган тортишувлар 
орқали, шайтоний васваса, тушкунлик ва умидсизликка берилиб ўз жонларига 
қасд қилиш ҳолатлари кўп учрамоқда. 
Исломда ўзини ўлдириш қатъиян ман этилган: Қуръони Каримнинг (“Нисо” 
сураси, 29-оятида) шундай дейилади: “Эй имон келтирганлар! Мол-
мулкларингизни ўртада ноҳақ (йўллар) билан емангиз! Ўзаро розилик асосидаги 
тижорат бўлса, у бундан мустасно. Шунингдек, ўзларингизни (бир-бирингизни) 
ўлдирмангиз! Албатта, Аллоҳ сизларга раҳм-шавқатлидир”. Уламолар
“ўзларингизни ўлдирмангиз” жумласини мусулмонлар учун бир-бирларини, 
шунингдек ўз-ўзини ўлдиришни таъқиқ сифатида тафсир қиладилар. 
Кўплаб ҳадисларда ҳам инсон ўзини-ўзи ўлдириши ман этилгани 
таъкидланади, масалан: “Собит ибн аз-Заҳҳок ривоят қиладилар: “Расулуллоҳ 
(с.а.в.) бундай дедилар: “... Кимки бирор қурол билан ўзини ўлдирса, жаҳаннамда 
ўша қурол билан унга азоб берилади. Мўъминни лаънатлаш уни ўлдириш билан 
баробардир. 
Шунингдек, яна кўплаб манбаларда ислом фақиҳлари томонидан мусулмон 
шахс тинч-осойишта ҳаётда бўлса ҳам ўзини-ўзи ўлдириш у ёқда турсин, ўзига 
ўдим тилашлик ҳам қораланганини, ҳатто душман билан бўлган курашларда 

---