Baki-баку 2007 Materiallar «KVİnna till kvinna» təşkilatı

Первый уровень - «исследования», строится на основе анализа четырех ступеней познания – сущности, особенностей, истории и достижений. Для исследования этих ступеней используется совокупность семи культурологических исследовательских принципов – количественного, качественного, структурного, функционального, временного, пространственного и сравнительного.
Второй уровень - «понимания», предполагает понимание и усвоение конкретных или универсальных законов развития и технологий определенных областей человеческой деятельности или жизнедеятельности человека, общества, государства и человечества в целом.
Третий уровень – «созидания», предполагает разработку новых, конку­ренто­способных технологий жизнедеятельности, с исполь­зованием методов активного культурогенеза, а также конструирование будущего развития культуры в пространстве и во времени.
В качестве методологической основы нашего подхода избрана совокупность трех названных выше традиционных методологических принципов – принципа историзма, логики и диалектики. При этом, наряду с методами дедуктивной, индуктивной, метафизической и диалектической логики, нами впервые использована нечеткая логика Лютфи Заде, открывающая качественно новые возможности для культурологических исследований.
Возвышение по ступеням такой интеллектуальной пирамиды, постижение ее трех логических уровней познания и преобразования, способствует формированию и совершенствованию личностей и лидеров и, через достижение высокой духовной культуры, открывает путь к эффективной человеческой жизнедеятельности.
Понимание законов развития и технологий жизнедеятельности, открываемых при помощи системного культурологического анализа исторического опыта развития мировой культуры и цивилизации, дает возможность совершенствовать имеющиеся и создавать новые, логически более эффективные культурологические модели национального развития, отвечающие вызовам времени.
Значение универсального метода культурологической пирамиды состоит в том, что он может быть использован для системного анализа самых разных областей человеческой жизнедеятельности, для правильного решения сложных индивидуальных, социальных, государственных и международных проблем, разработки современных моделей и прогнозов человеческого развития, государственного строительства и управления.
Как нам кажется, использование разработанного нами культуро­логического подхода открывает качественно новые возможности для совершенствования человека и практического решения проблем устойчивого развития Азербайджана в новых исторических условиях - условиях глобализации и перехода мировой цивилизации к обществу знаний, а также для прогнозирования лучшего будущего страны.
Опираясь на «Формулу созидания», АКА «Симург» разработаны нижеследующие практические рекомендации, направленные на обеспечение социально-культурного прогресса в Азербайджане:

• 
  Проведение Национального десятилетия развития культуры.
  
• 
  Принятие закона, имеющего в виду институционализацию культурологии как науки и учебной дисциплины в Азербайджане, а также установление новых приоритетов культурной политики, обеспечивающих опережающее развитие интеллектуальной, этической, правовой и управленческой культуры.
  
• 
  Открытие в Баку Международного университета мировой культуры.
  
• 
  Создание Государственного Совета по культуре.
  
• 
  Открытие Института культурологии и Института управления культурой.
  
• 
  Открытие культурологических кафедр в вузах Азербайджана.
  
• 
  Введение культурологии как обязательного курса обучения во всех вузах и культуроведения – в средних школах.
  
• 
  Создание центров демократической культуры в регионах Азербайджана.
  
• 
  Организация культурологических тренингов по культуре демократического управления для чиновников всех уровней.
  
• 
  Финансовая поддержка Школы культурологии АКА «Симург» и других проектов Ассоциации из государственного бюджета.
  
• 
  Установление стабильного сотрудничества и партнерства между министерством культуры и туризма и Ассоциацией культуры Азербайджана, обладающей высоким интеллектуальным потенциалом и экспертами в области культурологии.
  
• 
  Осуществление совместных культурологических проектов, в том числе летних лагерей для детей и молодежи, телевизионных культурологических программ и другие нововведения.
  

Воплощение в жизнь этих предложений, преодоление названных выше трудностей и недостатков требует напряженной научно-образо­вательной, идеологической, воспитательной работы государственных и неправительственных структур. Результативность этой деятельности будет зависеть от активной просветительской деятельности всей интеллигенции республики, - учёных и преподавателей, политиков и администраторов, общественных деятелей и предпринимателей, дипломатов и журналистов, специалистов широкого профиля и молодёжи, от повышения уровня управления культурой, координации и эффективного использования всех сил и ресурсов культуры республики.
Интеллигенция Азербайджана и, прежде всего, культурологи республики, должны осознать свою историческую ответственность за поиск путей и моделей улучшения качества жизни, создание лучшего будущего культуры азербайджанского народа, общества и государства. Назрело время создания серьёзной национальной школы культурологов, которая должна встать в авангарде интеллигенции Азербайджана, осуществляющей борьбу за достижение прогрессивных изменений в национальной культуре, за обеспечение устойчивого социально-культурного, в том числе и экономического развития, способствующего переходу к гражданскому обществу в политическом, и индустриально-информационному обществу в историко-культурном измерении. Развитие культурологии должно получить в Азербайджане статус наибольшего благоприятствования со стороны государства.