Бадиий таҳлил асослари

кейинги
” маъносидаги “пост”, “
кейингидан 
кейинги
” маъносидаги “постпост” ва “
орқали, ёрдамида
” маъносидаги 
“транс” олдқўшимчалари билан қўлланиладиган “постмодернизм”, 
“постпостмодернизм”, “трансавангардизм” янглиғ йўналишларда битилган 
яратиқларни шартли равишда ёзилиши керак бўлмаганидай ёзиш маҳсули 
дейиш мумкин. Ушбу фикрни агар реализм “ҳақиқат тўғрисидаги ҳақиқат” 
бўлса, модернизм “ҳақиқат тўғрисидаги ёлғон”, постмодернизм эса “ёлғон 
тўғрисидаги ҳақиқат”дир тарзида ҳам ифодалаш мумкин. Постмодернизм 
санъат асари алоҳида истеъдод эгалари томонидан яратиладиган эмас, 
истаган киши ясаши мумкин бўлган маданий товардир, демакки, ҳар қандай 
одам ҳам санъаткор бўлиши мумкин йўсинидаги қарашлар тизимини 
ифодалайдиган ёндашув тарзидир.
Ҳозирда очуннинг турли пучмоқларига кенг ёйилган ушбу фалсафий-
эстетик йўналишга хос хусусиятлар постмодернизм ҳодисасини юзага 
келтирган унсурларни англатувчи бир қатор ўзига хос атамаларда ёрқинроқ 
намоён бўлади. Постмодерн эстетикада мавжуд бутунни бузиш орқали янги 
бадиий бутунлик яратиш маъносидаги “
деконструкция
”, очундаги ҳамма 
нарсада мажоз борлигига ишора қилувчи 
рамзийлик
, 
ҳаётдан ва ўзгалардан 
сўроқсиз ўзлаштириш йўли билан товламачилик орқали санъат яратиш 
маъносидаги “
симулякр
”, осон йўл билан ясалган сохта ва арзон санъат 
намунаси маъносидаги “
кич
”, ўзгаларга тақлид, бошқа битиклардан нусха 

---

279 
кўчириш йўли билан улардан кулиш кўзда тутиладиган “
киноя
”, йўқ 
жойдан кутилмаганда пайдо бўладиган адабий товар маъносидаги 
“
артефакт
”, бадиий асарни яратишда санъаткор ва ўқирман шериклиги 
маъносидаги “