Atamasi ikki so'zdan iborat

O’zbekiston Respublikasi Sog’liqni Saqlash Vazirligi Toshkent Tibbiyot Akademiyasi MUSTAQIL ISH Mavzu:Bioetika tushunchasi. Uning vujudga kelishiga olib kelgan holatlar . Universal etika . Bioetikaning xususiyatlari . Bioetika tarkibi.

REJA; Bioetika tushunchasi. Bioetikaning kirib kelishi Bioetikaning vazifasi

Bioetika nima? "Bioetika" atamasi ikki so'zdan iborat: "bio" – hayot, "etika"- axloqiy falsafiy fan-odamlar tomonidan boshqariladigan qadriyatlar tizimi. An'anaga ko'ra, etika insoniy falsafa deb qaraladi va insonparvarlikning namoyon bo'lishidan biri hisoblanadi. Shunday qilib, bioetika bu hayot etikasi. So'zning keng ma'nosida bioetika- bu biotibbiyotshunolik ilm-fan va sog'liqni saqlash amaliyotining so'nggi yutuqlarini keltirib chiqaradigan turli xil axloqiy muammolarni tushunish, muhokama qilish va hal qilish bilan bog'liq bo'lgan destsiplinararo tadqiqotlar, jamoatchilik muhokamasi va siyosiy echimlar sohasidir.

Amerikalik faylasuf A Jonsen (A Jonsen) fikrlariga ko'ra, bioetikaning tug'ilishi 1961 yilga to'g'ri keladi - g Sietldagi "sun'iy buyrak" markazidagi axloqiy qo'mitaning faoliyati atrofidagi jamoatchilik muhokamasining boshlanishidir. Biroq, " bioetika " termini AQShda ilmiy burilishga kirgan, dastlab 1970-yillarida Amerikalik onkolog Van Rensseler Potter (Van Rensselaer Potter) tomonidan " Bioetika kelajak uchun ko’prik " (1971) kitobida ekologik etika maxsus yulini bildirish uchun taklif etilgan. Potterning asosiy g'oyasi er yuzida hayotni saqlab qolish muammolarini hal qilish, ilmiy va texnologik taraqqiyotning uzoq muddatli oqibatlarini (ayniqsa, biotibbiy texnologiyalar sohasida) hisobga olish uchun gumanitar va biologik fanlarning sa'y-harakatlarini birlashtirish zarurligiga bog'liq.

Biomeditsinning axloqiy muammolarini, birinchi navbatda, bemorlarning qadr-qimmati va huquqlarini himoya qilish zarurati bilan bog'liq bo'lgan detstiplinararo tadqiqotlarni ko'rsatish uchun "bioetika" atamasidan foydalanishni boshlagan kishi edi. A. Hellegers bioetikani yuqori texnologik tibbiyot ishlab chiqaradigan axloqiy nizolarni tushunish va hal qilishning yangi usuli sifatida taqdim etdi.Bioetikaga ilmiy maqom bergan va biotibbiy fanlar, siyosat va ommaviy xabar qilingan vositalarida tan olinishiga hissa qo'shgan Hellegers edi. Helleghers 1971yilda Kennedi etika institutiga asos soldi va shifokorlar, faylasuflar va boshqa mutaxassisliklar vakillari uchun bioetika bo’yicha birinchi ta'lim kurslarini tashkil etdi. O'sha vaqtdan beri bioetika Qo'shma Shtatlarda fanlararo bilim sohasi sifatida tez rivojlanib, keyinchalik G'arbiy Evropa va butun dunyoga tarqaldi. Bugungi kunda u o'rnatilgan va jadal rivojlanayotgan ilmiy intizomning barcha xususiyatlariga ega,

Biyoetikaning ob'ekti - bu tiriklik, umuman hayot, inson hayoti, eng yuqori qiymat sifatida qaraladi.Yuqoridagilarni biron bir fan alohida qamrab ololmaydi, hatto falsafa ham biologik, tibbiyot va ekologik bilimlardan "uzilib qolgan" bo'lsa, umumiy xulosalar va mavhumliklardan nariga o'tmaydi. Bioetikani gumanitar yoki tabiiy fanlar bilan aniq bog'lash mumkin emas. Bioetika o'quv intizomi sifatida yaxlit bilim, bioetika falsafiy asoslari, biologik, tibbiy, ekologik va deontologik bilimlarning sintezidir. Misol uchun, falsafiy qismdagi bioetika, umuman, hayot uchun javobgarlikdan shaxsning biologik, ekologik va tibbiy savodxonligiga qadar bo'lgan muammolarni o'z ichiga oladi. Bioetikaning falsafiy asoslariga kelsak, atrof-muhit, biologomedikal, deontologik bilimlarning integratsiyasi tufayli, muayyan kasbning insoniy burchini o'rgatish

orqali intizomning falsafiy qismi muammolarni dunyoqarash darajasiga olib chiqadi. Biyoetikaning maqsadi: hayotning boshlanishi va tugashi va inson hayotiga aralashishi bilan bog'liq noan'anaviy tibbiy-biologik vaziyatlarning axloqiy va huquqiy echimlarini izlash. Bioetikaning vazifasi: shaxsni huquqiy himoya qilish nazariyasini ishlab chiqish va uni amaliyotga tatbiq etish. Bioetikaning mazmuni, maqsadi va vazifalaridan kelib chiqqan holda, biz buni kasbiy tibbiy etikaning yangi bo'limi emasligini ko'ramiz. Bu zamonaviy tibbiyotning keng axloqiy, huquqiy, tibbiy, falsafiy va diniy muammolarini qamrab olish orqali yanada chuqurroqdir. Bu muammolarning barchasi biotibbiyot, hayot va o'limga, barcha tirik mavjudotlarga nisbatan axloqiy munosabat doirasidagi inson huquqlarini yangi tushunchasi bilan birlashtirildi. Muxammedovna zamira Muxammedovna 12 bet

Термин ≪биоэтика≫ оказался очень удачным, однако сам проект Р. В. Пот- тера был несколько дальше от области моральных проблем медицины, непо- средственно связанных с медицинской наукой и практикой. Другой известный американский ученый (специалист в области аку- шерства и демографии) Андре Хеллегерс представил иное понимание за- дач биоэтики как области знаний, призванной установить взаимодействие между этикой и медициной. Именно это представление о задачах биоэтики в конечном счете нашло широкое признание. Сам Хеллегерс был одним из первых пропагандистов этой новой области и активно содействовал дальнейшему развитию биоэтики как в академической среде, так и среди широкой общественности.

Биоэтика — не просто расширение традиционной медицинской этики. Она является продуктом сложных изменений и отражает совершенно но- вую ситуацию как в медицинских науках, так и в обществе в целом. Био- этика начала свое формирование как новое междисциплинарное направ- ление, развивающееся на стыке множества наук и областей деятельности: медицины и биологии, философии, богословия, права, правозащитных дви- жений, социальных исследований и др.

Биоэтика — это междисциплинарная область исследований и обсужде- ний, предметом которой являются моральные основания и проблемы ме- дицины и здравоохранения, а также тесно связанных с ними современ- ных научных направлений (таких как биология, генетика, биотехноло- гия, науки о сознании и др.). Ушаков 13—15 стр