|
Фойдаланилган адабиётлар
1.
Мирзиёев Ш.М. Миллий тарақкиёт йў
лимизни қатъият билан давом эттириб, янги
босқичга кўтарамиз. Том 1. – Тошкент: «Ўзбе
кистон», 2018. – Б. 296.
2.
Хоназаров Қ.Х.
3.
KORYO SINMUN. Корейские диаспо
ры-будущее единного корейского народа.2019.28
февральN-2 (315).
128
129
4.
Мусаев О. Ўзбекистонда миллатлараро
муносабатлар ривожи – Тошкент: «Истиқлол
нури», 2016.
5.
Назаров Н.А.Марказий Осиёда миллат
лараро муносабатлар. Монография. Тошкент:
«Global books», 2018 .
6.
Сун Дон Ги. Ўзбекистон Республикаси ва
жанубий Корея иқтисодий ва маданий алоқалар
ҳамда истиқболли режалар. Тошкент, 2000.
7.
Ягона оилада. Журнал. – Тошкент, 2012.
№ 1-2.
ГЕНЕЗИС ПОЛИТИЧЕСКИХ
РЕФОРМ В УЗБЕКИСТАНЕ
Б.М. ИРИСМЕТОВ,
Государственный институт
искусств и культуры
Узбекистана, доцент
Прообраз концепции стратегии политическо
го реформирования в Узбекистане обозначил
ся на Х сессии Верховного Совета Республики
Узбекистан и выразился в объявленных зада
чах: обеспечения защиты интересов всех сло
ев населения республики, путем развития де
мократии и построения правового государства.
Начать этот процесс предлагалось с разделения
властей на законодательную исполнительную и
судебную власть. Необходимо учесть, что ука
занная сессия проходила, когда независимости
Узбекистана не исполнилось и года. У соседей
в Таджикистане началась гражданская война,
которая привела к гуманитарной катастрофе, а
в Восточной Европе полномасштабно набирала
темпы политическая люстрация. И, тем не ме
нее, единственным путем сохранения политиче
ской стабильности и мира в стране виделся путь
правового, демократического развития.
Поэтому модель политического реформиро
вания в Узбекистане была сформулирована на
основе пяти принципов: «поэтапности», «госу
дарство-реформатор», «приоритета экономики
130
131
над политикой, её деидеологизации», «сильной
социальной политики» и «верховенства закона
и реформы судебно- правовой системы» в рам
ках Стратегии развития Узбекистана на 2017-
2021 года..
В эти же годы, на основе Стратегии развива
лись качественно новые формы сотрудничества
гражданских институтов с органами государ
ственного управления, политическими парти
ями. В тот же период принята «Национальная
программа по подготовке кадров», приняты За
кон «О свободе совести и религиозных орга
низациях» « Об образовании», «О независимых
СМИ» (в новой редакции), что помогало прео
долеть разобщение общества исходя из религи
озных предпочтений.
Данный этап политической модернизации
включал в себя создание новых институтов
гражданского общества, повышения их роли
в политических преобразованиях. По наблю
дениям автора, в эти годы был создан Обще
ственный центр «Маънавият и маърифат» с
территориальными подразделениями, усилены
функции Комитета женщин до уровня поста за
местителя Премьер-министра, получили новый
статус Ассоциации дехканских хозяйств, Тор
гово-промышленная палата, Фонд «Нуроний» и
«Умид». В стране стало функционировать око
ло 50 фондов. Продолжала совершенствоваться
организационно-кадровая, нормативно-право
вая основа составляющих многопартийной си
стемы – политических партий. Проводившиеся
выборы различного уровня помогали политиче
ским институтам формировать свое лицо и но
вый имидж, электорат, программу действий и
политическую платформу.
Вполне было понятно, что углубление поли
тической модернизации было возможно только
в случае глубокого внедрения демократических
ценностей в общественное сознание, в деятель
ность государственных институтов и управ
ленческой системы, в работу институтов граж
данского общества и населения. С этой целью
реализуются, принятые ещё в 1997 году Наци
ональные программы по подготовке кадров и
повышения правовой культуры населения, ре
организуется система изучения общественного
мнения и создается Центр изучения обществен
ного мнения «Ижтимоий фикр». Эти же цели
преследовали региональная сеть Республикан
ского Совета «Маънавият и маърифат» и новые
СМИ среди них журнал: «Философия и право»,
«Тафаккур» и т.д.
Расширение социальной базы реформ тре
бовало включение в процессы общественного
строительства органов самоуправления граж
дан. Основное внимание, при этом, уделялось
возрождению уникального института махалли,
повышению роли различных сходов граждан в
общественно-политической жизни страны. Для
этого использовался потенциал проходивших
раз в два с половиной года выборов аксакалов
(председателей) сходов и их советников, а также
структура республиканского Фонда «Махалла».
В свою очередь, в целях повышения каче
ства общественных услуг местные органы го
132
133
сударственной власти постепенно передавали
Do'stlaringiz bilan baham: |
