Амир тимур введение

4.4 Обозы и способ продовольствия.
Из описания запасов оружия, шатров и других предметов которые
должен брать с собой в поход воин, мы можем видеть что за войсками Тимура должны следовать большое количество обозов, простиравшихся не менее как в три раза против числа воинов, запасы оружия вероятно возились на верблюдах и других вьючных животных. В последние свои походы Тимур имел при армии постоянно медные котлы (вероятно мортиры), для метания григорианского огня, камней и других тяжестей, также катапульты, которые должны были, хотя и не дальних расстояний возится с войсками, равно как и запасы материалов и инструментов, необходимых для осадных работ и проч. Если прибавим к этому награбленные имущества, пленных и стада скота то можно представить себе какие огромные обозы должны были следовать за армией.
Но каким образом эти войска могли иметь с собой, при движении в военное время, эти огромные обозы, множество табынов, перекочевывать со своими имуществами и в то же время вести войну вдали от своих аулов и среди враждебных им народов. Хотя можно предполагать, что они большей частью имели значительное превосходстве в силах против неприятеля и могли отделять часть войска для прикрытия обозов, однако, тем не менее, надо удивляться умению кочевых народов пасти и перегонять свио многочисленные табуны лошадей или верблюдов, перевозить огромные запасы в землях неприятельских, часто при недостатке воды и корма и небольном числе людей в сравнении с величиною стад обозов, умению смотреть за ними, в случае опасности зашищать их или укрыать в безопасные места и предохранять себя и их от внезапных нападений. Это может обьясняться только необыкновенной способностью кочевых народов к малой войне и истребительною, кровопролитною системой их войн.


Глава 5
Военно-политические и административные правила Тимура для завоевания государств.
При завоеваниях государств он учитывал военно-политическое состояние государства. "Когда государство становится добычей тирании, насилий и жестокости, тогда долг каждого государя, верного законам правосудия, употребить все усилия для искоренения всех этих бичей, вторгаясь в страну. Всевышний сам вырвет такое государство из рук притеснителя и подчинит его этому государю."
Если правитель и народ не были в согласии друг с другом он не употреблял занчительные воинские силы т.к. победить было легко. Дальше мы можем сказать, что Тимур вел свои походы также под прикрытием веры или точнее ее из-за ее упадка. Также он утверждает что если в каком-то государстве наблюдается безверие, ересь и появление многочисленных сект, то его можно и нужно также завоевать. И наконец он говорит что нужно очищать государства с другими вероисповедованиями для вывода ее народа из заблуждения. Т. е. официально для распространения религии он завоевывает другие государства.