Амир темур тарихидан лавхдлар тошкент 2021

Омон колдирилган сарбадор
Тарихдан маълумки, 1365 йил бауорида Муеулистон хони Илёсхужахон Мовароуннаурга 1ушин тортади. Унга кррши мамлакат мудофаасини тспикил этиш учун Амир Хусаин ва унинг дусти Амир Темур катта кушин билан отланади. Иттифокуилар бугунги Чиноз ва Тошкент оралигида тарихда «Лой жанги» номи билан шуурат топган мууорабада енгилади. Илёсхужа СамаркунОни ишгол цилмокуи булганида шауарда босуинчиларга карши узларини «сарбадор», яъни «душманга таслим булсак, бошимиз дорда булсин» деган цасамий шиор билан атаган шауарнинг барча табакрларидан иборат ауоли мудофаа чораларини курадилар.
Шахар халки орасида курашга таргиб килувчилар - Мадраса мударриси Мавлонозода Самаркандий (Муинибдин Натанзий уни талаба деб ёзади¹⁰), мерган Хурдаки Бухорий ва хунармандлар пешвоси Абу Бакр Каланий 11а ддофлар мугулларга кдрши курашни таргиб килади \амда уч кеча- кундуз мудофаа жангига тайёргарлик кУртиали Мугуллар Кушини шахарнинг марказий кучаипа kiipi.ri барча мудофаачилар душманга зарба бсрипи а киршпишади. Мугуллар бу кутилмаган зарбадан kjii.i i.ri.u|mi куради.

1. 
   -, h i.iii гашкари, уларнинг отларига улат тегиб, ёппасига 111(1111,1 (хиплайди. Манбалардаги маълумотларга кура, хар турт
   

1. 
   ^I, is u iaii биттасидагина от колган эди. Натижада мугуллар 1И.1 \.ipihi гарк этиб, Самарканд атрофидаги айрим кишлокдарни i.ri.Hi, Мугулистонга кайтиб кетадилар.
   

( амаркднд сарбадорлар кулига утади. Уларнинг 'ницкарувдаги тажрибасизлиги ахоли уртасида бир катор нирошликларни, тартибсизликларни хам келтириб чикарган. \ I \ сан, улар бойлар, мулкдорларнинг молини хатга олдириб, слмиагалларга булиб берган, айрим солик ва йигимларни бекор мни ан, айрим табака вакилларига кенг эркинликлар берган¹¹. Бу нами бошбошдокдикларнинг хам келиб чикишига сабаб шан эди. Шу тарика, сарбадорлар киш фасли давомида

• 
  амаркандда хукмронлик килишди¹².
  

Бу вокеалардан Амударё жанубида булган амирлар - \мир Хусаин ва Амир Темур хабар топиб, сарбадорлар билан мупокотни йулга куяди. Шарафуддин Али Йаздийнинг I ппнича, 1366 йилнинг «бюуор фасли келгач, амир Хусайн ыи/кар тортиб Самаркушдга келди. Мавлонозода

• 
  омаркрндий, Хурдаки Бухорий ва Абу Бакр Наддоф учовлон
  

• 
  чроадор булшииб, безори одамлар улар атрофига йигилган »ч/. Улар Жете (Мугулисток) лашкарига Самаркрндга
  

• 
  иришига йул куиишмаои, лашкар ожизлик кулиб ортик 1щ \таб турмади. У уч киши эса сардорликдан магрурланиб I .<■ тиб, жабру зулмини уунар кулиб олдилар. Амир Хусаин ( нмаркрндга етгач, сарбадорларни дорга осиб, халку и
  

улариинг шарридан куткрришга буюрди. Амир Соуиб^ирон Мавлонозода учун шафоат тилаб, уни халос этди»^п.
Демак, сарбадорларнинг рахбар лари катлга хукм килинганда факдт Мавлонозодагина Амир Темур аралашуви билан омон колган. Темурийлар даври муаррихлари булган Низомиддин Шомий, Муиниддин Натанзий, Шарафуддин Али Йаздийлър хам Мавлонозоданинг Амир Темур томонидан озод килинганини ёзган булса-да, сабабига тухталишмаган^{13 14}.
Маълумотлардан куриниб турибдики, сарбадорлар «масаласи»ни амир Хусайн хал килган, Амир Темур унга аралаша олмаган, хисоб. Сабаби хам маълум: бу вакдда хал и Темурнинг харбий-сиёсий мавкеи бунга имкон бермасди. Амир Хусайн ва сарбадорлар муносабатига келсак, амир Хусайн уларга уз сиёсий ракиби сифатида карагани, шубхасиз. Манбалардан бирида диккдтни тортувчи бир гувохдик бор: сарбадорлар галабасидан сунг самаркандликлар Мавлонозода итоатига утиб, «уни имом ва амир (сифатида) кабул килганлар»¹⁵. Яъни, Самаркандца хам диний, хам сиёсий хокимият Мавлонозода кулида мужассамлашган. Унинг бу «имомлиги ва амирлиги» Самарканднинг узида деярли бир йил давом этган. Афсуски, ихтиёримизда ана шу бир йилга якин вакт давомида Самаркандца булган узгаришлар жараёни хакида батафсил маълумотлар йук. Аммо бу давр ижтимоий-сиёсий муносабатлар нуктаи назаридан бекор утмагани аник. Шу маънода, Амир Хусайннинг сарбадорларга нисбатан тутган сиёсати мохиятини тушунса булади (оклаш эмас).
Шунингдек, манбаларда келтирилган вокеаларни синчиклаб урганганимизда, Мавлонозоданинг «олий табака» (бу ибора аксарият уолларда Мууаммад (с.а.в.) авлодларига нисбатан ишлатилган) вакили булганлигига гувох буламиз. Жумладан, Муиниддин Натанзий Мавлонозодани «аслзода
iiiп иг» булганлигини айтса¹⁶, \озифи Абру уни
v нугзодалардан булган донишманд» дея таърифлайди¹⁷.
У рта асрларда мусулмон жамиятида яратилган тарихий и арларда «улугзодалар» ва «бегунохлар» деган атамалар п.пп амбар авлодларига нисбатан ишлатилганлиги хамда улар ммалда колган шахар ичида булса, зиён-захматсиз чикдрилиб кнюрилганлигига гувох буламиз. Хатто, Чингизхон хам Бухоро, < амарханд ва Урганч шахарларида оммавий киргиндан олдин ■ поунохлар» шахардан чициб кетишини сураган. Муаррих Гиссиддин Хондамир, Зайниддин Восифийлар 1512 йил Эрон кушинлари кумондони Нажми Соний томонидан Кдршида моштирилган оммавий киртинда «бегунохлар»нинг хам \ |дирилганлигини таажжуб билан, жамият хоидаларига зид иокеа сифатида ёзган эди¹⁸. Бундан ташкдри, ислом дини арконларини чукур урганган, Куръони Каримни ёд билган V намолар хдм «бегунох» сифатида босхинчилар шафхатига >1>111пган. Уларнинг бошида Куръоннинг барча оятлари mvжассам булганлиги боис бошларига тахдид (хусусан, кртл) | у)юхи азим деб харалган.
Сарбадорлар етакчиси булган Мавлонозода хам бир н>мондан, «улугзода» - пайгамбар авлоди булган булса, иккинчи томондан, у мадаррис (ёки талаба) булган ва диний и имлардан вохиф, Куръони каримни ёддан билган мавлоно ( \чфизу Абру таъбирида «донишманд ») даражасидаги шахе • in (мадрасаларда барча талабалар Куръонни ёд олган). Ьолалигидан ислом анъаналарини мухаддас бурч билиб, бир капча пирлардан, хусусан, Амир Кулолдек шайхлардан тахсил курган Амир Темур Мавлонозоданинг хатл этилиши узлари >и наган жамият учун энг огир гунох эканлигини Амир Хусайнга уктирган булиши, табиий эди. Бошха манбаларда хам, хусусан, •<гузуклар»да хам Темурнинг Мухаммад (с.а.в) авлодларига нисбатан ихлоси юксаклиги курсатилади ва улар «хазрат ул- ;шбиё хонадони» дея улугланади¹⁹.