Alisher navoly nomidagi toshkent davlat

194 Каримов 
У. 
Иавоийнйнг со'нгги кунлари // «Сирли одам» / Х-Шайхов
таЬрири остида. - Тошкент,’ 1986. - Б .11 - 18. 
. ; 
t
195 Фахрий Ниротий. Латоифнома. - Б. 134. 
А;. 
' <
217

---

chorshanba kuni»196, “Тош ut-tavorix” (Abdulmo'minxon) 
asarida “64 yoshga kirib, jum od ul-avval oyida” 197, “ Lubb ut- 
tavorix” (Mir Yah’yo Kazviniy) da “jum od ul-avval oyining o 'n
beshinchisi, yakshanba kuni kechasi” 198, “M ir’ot ul- olam” 
(Baxtovarxon)da “jum od ul-avvalning yakshanba kuni”,, - 
deyilsa199, “Muntaxab ut-tavorix” (Xokiy) asarida “jum od ul-oxir 
oyining o 'n beshinchisi, yakshanba kuni ertalab” tarzida 
berilgan.200 “Ruzi Ravshan” muallifi Husayn Sabo faqat “jum od 
ul-aw al” oyini ko'rsatish bilan kifoyalanadi.201 “Tazkirat ush- 
shuaro M uqimxoniy” muallifi M uhammad Y usuf M unshiy esa 
shoir vafoti sanasini 924 hijriy yili barot oyining boshida tarzida 
qayd etadi.202 Sa’id Rokim Samarqandiy ham “Tarixi kasira” 
asarida “barot oyi boshlarida” deb yozgan.203
Tabiiyki, eng aniq sana Xondamirga tegishlidir. U 
“Navoiy hijriy 906 yili, jum od ul-oxir oyining o 'n ikkinchisi, 
yakshanba kuni vafot etganligini yozib qoldirgan. Faxriy 
tazkirasining biz tanishgan nusxasida “jumod ul-avval oyi, 
payshanba kuni”204, Som mirzo tazkirasida esa “jum od ul-avval, 
yakshanba kuni” deb yozilgan.205 Keyingi ikki tazkiradagi 
o'zgarish xattotlarning aybi bo'lishi kerak. Zero, bu asarlarning
196 АбдуллоЬ Кобулий. Тазкират ут-таворих. Оо'лбзма. О'зРФА ШИ, инв.
№2093. 161a-Bapaq.
197 Бу haqfla qapatir: Найитметов А. Навоий Ьж рда яяги ма’лумотяар / /
UUapq юлдузи. 1972. №9. - Б. 188.
198 Мир ЯЬ’ё Казвинйй. Лубб ут-таворих. Оо'лёзма. О'зРФА ШИ, ш в ,
№ 3863. 1436-Bapaq.