Sád, Mu'adh syn sa týkala bezpečnosti proroka, aby šiel k nemu povedal: "Ó Posl Alláhův (salla Alláhu Aliho wa salámou), dajte nám postaviť prístrešok pre vás a aby sa vaše ťavami v pohotovosti vedľa nej . Ak je Boh nám dáva silu, keď sa stretneme s nepriateľom budeme zvíťazí, ale ak je tonie je napísané, môžete jazdiť a vrátiť tie, ktoré sme zanechali. Milujú ťa, rovnako ako my, a nikdy by zostal, keby známy tam to bude stretnutie. Boh ťa ochráni, a budú vám dobrú radu a bojovať po vašom boku. "Prorok (Salla Allah Aliho wasalam) mu poďakoval za jeho ohľaduplnosť, pochválil ho a potom prosil o požehnanie na neho a tak prístrešok bol postavený z palmových vetiev.
HOURS PRED stretnutie
Bolo to v noci z piatka 17. ramadánu a ako 313 veriacich usadili na noc, Boh vo svojom milosrdenstve zoslal na nich požehnaný, pokojný spánok, takže keď sa prebudili ponúknuť svoje modlitby ráno sa cítil úplne svieži a pripraveníkonflikt.
Medzitým v inom tábore, Koraysh armáda so svojím veľkým, dobre vybavené armády mieša a bojoval, ako oni robili ich cestu so svojimi ťavami na vrchol Ku'ayki'an. Pridané do ktorej bol ich strach, že kmeň Banu Bakr, s ktorými mali nepriateľské vzťahy by sa na ne útočiť na ich zadnej strane.To bolo potom, že satan sa im zjavil v podobe Suraka Malik syna a povedal im: "Ja vám zaručiť nič zlého príde k vám zozadu."
Alah hovorí: "A keď satan z ich faule skutky fér k nim.
On povedal: "Nikto vás bude dobyť tento deň.
Budem tvoj spasiteľ. "Kapitola 08:48
V čase, keď Koraysh dosiahol vrchol kopca slnko už vstal a oni boli viditeľné Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou). Pri pohľade na armádu, Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) prosil povedal: "Ó Alláhu, Koraysh tu. V arogancie a pýchy pochádza, protiVy a vaše Neuznávať Messenger. Pane, daj nám vašu pomoc, ktoré ste sľúbili. Ó Pane, zničiť tento deň. "
Arogantne, ako postupovala Koraysh Abu Pšeno prosil za Koraysh povedal: "Náš pán, jedna z dvoch strán je krutý k svojim príbuzným a priniesol nám, čo nevieme! - Zničiť ho v tento deň" Koraysh boli istí svojim nadriadeným počet a skúsenosti by zabezpečiť ich víťazstvo aa tým obnoviť ich bývalej prestíže s inými arabskými kmeňmi, ale hlavne zničiť Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) a jeho nasledovníci raz a pre všetkých.
Nedlho potom, Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) náhodou vidieť Utbah, Rabia syna, jazda na červenú ťavu a povedal svojim spoločníkom: "Ak existuje nejaký dobrý vôbec sa niektorého z nich, bude sa táto muž na koni červený ťavy. Ak poslúchajú ho budú mať správnu cestu. "
Koraysh tiež mal zrak veriacich a boli prekvapení, keď zistí, že sa tak málo, a myslel si, snáď tam môže byť ďalšie sila skrytá niekde vzadu. Keď dorazili do údolia, Koraysh z ich tábora a poslal Umair syna Wahab Al-Jumahi na koni odhadnúť ich početa zistiť, či tam bolo v skutočnosti žiadne skryté posily. Keď Umair vrátil, vyhlásil: "O mužovi Koraysh, videl som ťavy nesúci smrť. Títo ľudia nemajú obranu alebo útočisko, majú len svoje meče, ale nemyslím si, že niekto z nich bude zabitý pred tým, než má prvý zabil jedného znám. Aj keď každá strana sa zabiť druhej v rovnakom počte čomu tam bude ponechaný v živote po tomto, čo budeš robiť! "
Po vypočutí Umair, Hakim z pokolenia Asad, synovec Lady Chadídžou šiel rovno na Utbah, otca waleed s mužmi Abdu Shams. Utbah súhlasila sa pripojiť k Koraysh proti veriacim kvôli svojim mŕtvym príbuzným, brat Aamir Al handier, zabitých pri Nakhlah počasPosvätný mesiac. Keď Hakim našiel Utbah povedal. "Ty si ten najväčší muž, pán Koraysh, a ten, kto je poslúchol. Prajete si muža, aby si ťa s chválou za všetkých čias?" Spýtal Utbah, "Ako sa to mohlo stať?" "Veď je späť, Koraysh požadovať nič viac než krv z Mohameda preKrv Al handry, "odpovedal Hakim.
Hakim slová páčil Utbah a on súhlasil a súčasne podporovať ho tiež hovoriť s Abu Pšeno, ale Abu Pšeno mal po mnoho rokov proti Prorokovi (salla Alláhu Aliho wa salámou) a bol najviac nervózny medzi nimi viesť vojnu proti nemu.
Utbah hovoril k svojmu ľudu povedal: "O mužovi Koraysh, nie je nič získať bojovať Mohameda a jeho spoločníkmi. Ak sa im poraziť každého muža medzi vami bude vždy vyzerať s despise na iný, kto zabil buď svojho strýka, bratranca, alebo príbuzní. Preto sa vrátiť a nechať Mohameda so zvyškomArabov. Ak sa ho zabiť, máte chuť, na druhej strane, v prípade, že to tak nie je, budete ukázalo sebadisciplína k nemu. "
Keď Hakim našiel Abu Pšeno bol olejovanie kabát pošty a odovzdal správu k nemu. Abu Pšeno bol rozzúrený a riešiť armáda hovorí: "Pri Alahovi, nebudeme vracať, kým nie je rozhodnuté, medzi nami a Mohameda." Potom zavolal Utbah zbabelca, strach zo smrti pre seba a svojho syna Abu Hudhayfahktorý bol moslim.
Ak chcete pridať olej do ohňa, Abu Pšeno vyzval Aamir, brata zosnulého Amr a vyzval ho, aby túto príležitosť k pomste smrti sklzu jeho brata od neho. Emócie bežala vysoko a Aamir, v stave tradičného núdzi roztrhol svoje rúcho, keď kričal na vrchole svojho hlasu, "Bedapre Amr, beda Amr ", ktorý podnecoval armádu ešte viac bojovať.
Utbah slová padli na úrodnú pôdu, by ich nič nezastaví. Keď počul, že Abu Pšeno ho obvinil zo zbabelosti jeho pýcha bol napadnutý, a tak hľadal helmu, aby preukázal, že sa mýlil, ale nemohol nájsť jeden veľký dosť, a tak sa rany kus látky okolo jeho hlavy, aby ho chrániť- Záverečné prípravy na konflikt boli teraz v plnom prúde.
ABDULLAH, SON Umayyah pripojí k prorokovi
Salla Allah Aliho wa salámou
Abdullah, Umayyah syn, bol moslim, ale jeho otec, šéf pokolenia Jummah a mučiteľ z Bilal priviedol nátlak na jeho syn ho tým bráni vstupu do Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) a jeho bratia -v-právo, Abu Sabra a Abu Hudhayfah v Medine.
Umayyah nútil svojho syna, aby ho pripojiť k pochodu, ale príležitosť k úteku k prorokovi (salla Alláhu Aliho wa salámou) sa čoskoro predstaví ako jeho otec a ďalší bojovníci boli zaneprázdnení prípravami na nepriateľstvo. Bez povšimnutia, Abdullah podarilo vykĺznuť a vydal sacesta do tábora Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou). Akonáhle tam dorazil, urobil priamo k Prorokovi (salla Alláhu Aliho wa salámou) a ako oni pozdravili navzájom nesmiernu radosť rozložená na oboch lícach.
O niečo neskôr, niekoľko ďalších Koraysh domorodci sa neodvážil, aby ich cestu do nádrže veriaci robil a piť z nej. Keď veriaci videli to, že kreslil na túto skutočnosť upozorniť Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou), ktorý im povedal, aby im vziať ich výplň. S výnimkouz Hakim syn Heza, lady Khadijah synovca, všetci, ktorí pili vodu svoju bol zabitý v konflikte, ktorý deň.
$ KAPITOLA 59 Encounter Badr
Vzhľadom k tomu, Koraysh začali postupovať, Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) vyzval svojich spoločníkov tvoriť svoje rady a prehovoril k nim so slovami povzbudenia, a vedeli, že Boh bol s nimi. Ich línie boli rovný ako šíp s jedinou výnimkou, Ansar podľa názvu Sawada, stálmierne dopredu ako ostatné, takže Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) šiel k nemu a jemne štuchol jeho brucho s šípkou. Sawada chopil príležitosti a povedal: "Ó Posl Alláhův (salla Alláhu Aliho wa salámou), si mi ublížil, Alah poslal vám pravdy a spravodlivosti, tak, abymi moje práva. "Na to, Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) odkryl jeho brucho a Sawada sa sklonil a pobozkal ju. Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) sa ho spýtal, čo ho viedlo k tomu tento načo Sawada povedal, "Ó Posl Alláhův (salla Alláhu Aliho wa salámou), otázkamitak, ako sú, a ak je napísané, to je moje želanie, že moje posledné chvíle by mali byť vynakladané s vami -., že moja koža sa dotkol tvojej "Po vypočutí týchto pohyblivých poznámky, Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) prosil, aby Alah žiada o požehnanie Sawada.
Nedlho potom, Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) stiahol do svojho stanu s Abu Bakr a modlil sa k Bohu o pomoc. Po modlitbe, krátky spánok ho predbehol a po prebudení povedal Abu Bakr, "Buď sa zaľúbilo, Boh poslal svojho pomoc vás. Gabriel je tu a v ruke je oťažkone, ktorú vedie, a on je vyzbrojená pre konflikt! "
Teraz už Koraysh armáda čerpala bližšie a Boh vo svojom milosrdenstve z ich čísla sa objaví na veriacim, že je značne menšia, než oni; neveriaci boli už len kúsok od nádrže.
S odkazom na ich počte a výzvy Satan, Alah hovorí v Koráne:
"Naozaj, tam bolo znamenie pre vás v oboch armád, ktoré stretol na bojovom poli.
Jeden bol bojuje na ceste Božej, a ďalšie neveriaci.
Oni (veriaci) videl svojimi očami, ktoré boli dvakrát svoje vlastné číslo.
Ale Boh posilňuje sa jeho víťazstvo, ktoré chce ,.
Iste, v tom, že tam bola lekcia pre tých, majúce oči. "
Korán 03:13
"A keď Alah im Zdá sa, že vás vo videní ako malou skupinou,
mal Ukázal im, aby vám čo najviac, by vaša odvaha vás sklamal
a vy by ste sa hádal záležitosti.
Ale Boh zachránil; Pozná najvnútornejšie myšlienky v truhlách.
A keď sa s nimi stretol, Ukázal je vo vašich očiach ako málo,
a znížil (vaše číslo), v ich očiach
aby Boh mohol určiť, čo bol vysvätený.
K Bohu všetky záležitosti vráti.
Veriaci, keď stretnete armáda stojí pevne a pamätať Boha hojne,
aby ste prosperujúce. Počúvajte Boha a posla Jeho
a nespochybňujú navzájom
inak stratíte odvahu a vaše odhodlanie oslabiť.
Mať trpezlivosť - veď Boh je s tými, ktorí sú trpezliví.
Nebuďte ako tí, ktorí opustili svoje domovy
povznesený s drzosťou a predvádzal ľuďom, okrem iného z cesty Božej -
ale Boh zahŕňa to, čo robia.
A keď satan z ich faule skutky fér k nim a povedal:
"Nikto sa vás dobyť tento deň. Budem tvoj záchranca. "
Ale keď sa obe armády prišli na dohľad od seba vzal nohy na plecia a hovorí:
"Odmietam ťa, pretože vidím, čo nemôžete. Obávam sa, že Alah, Alah je Stern v odplate. "
Korán 8: 43-48
Al-Aswad, Abdullah Asad syn z kmeňa Makhzum, známy pre jeho nepríjemné osobnosť, bol prvý, kto začne nepriateľstvo, ako vykríkol vzdorovito, "budem piť zo svojej nádrže, zničiť alebo inak zomrie pred dosiahnutím to." Hamza, Abdul Muttalib syn ho napádal a ako dvazaoberá v boji, Hamza udrel ho s takou silou, že jeho noha a holene boli prerušené a letel vzduchom. Al-Aswad bol odhodlaný splniť svoje slovo a plazil smerom k nádrži, ale Hamza ho zabil a jeho telo spadol do nej.
Utbah, Rabia syn, spolu s jeho bratom Shayba a jeho syn, bol vedľa napádať a kričali jeden ku jednej bitke. Z Ansar, traja muži vykročil vpred: boli bratia AWF a Muawwidh, synovia Afra a ďalšie, a Abdullah, syn Rawaha. Utbah opýtal, kto to je,a oni odpovedali: "Sme z Ansar," načo Utbah odpovedal: "Naša záležitosť s tebou nie je, vieme, že ste rovnako ako nám v línii, ale ak chceme bojovať proti tým, o obdobnom postavení nášho vlastného kmeňa." V tú chvíľu niekto z Koraysh zvolal: "Muhammad, vyslať proti nám naši vrstovníciz nášho vlastného kmeňa! "
Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) vyzvalo Ubaydah, Harith syn Hamza a Ali jať, aby splnili svoje nepriateľov a keď sa priblížili, Koraysh aby našli sami. Potom, čo bola vykonaná ich identifikácia známy Koraysh prijal v boji proti nim.
Ubaydah syn Harith bojoval Utbah, Hamza bojoval Shayba a Ali bojoval Al Waleed Shayba syna. Boj medzi Ali a Al Waleed syna, a Hamza a Shayba skončila rýchlo - a to ako Ali a Hamza zabili nepriateľov Alaha. Medzitým Ubaydah a Utbah udrel navzájom dvakrát a Ubaydah malpadli za obeť. Keď Hamza a Ali videl, čo sa prihodilo ich spoločníka sa obrátili na Utbah a nechcel dožiť večera.
Jemne, Hamza a Ali vykonávané Ubaydah k Prorokovi (salla Alláhu Aliho wa salámou). Že jeho noha bola oddelená a stratil obrovské množstvo krvi. Keď videl, že Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) díval sa na neho a spýtal sa: "Ó Posl Alaha, mám byť mučeníkom?" "Naozaj si ty,"odpovedal Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) v jemnom tóne a Ubaydah bol šťastný. Potom Ubaydah povedal vo svojom oslabenom hlasom: "Ak je Abu Talib boli dnes nažive, že by vedel, že jeho slová:" Nedáme ho, kým ležať mŕtvi okolo neho zabudol, naše ženy a deti, "boli splnenévo mne. "zomrel Ubaydah štyri alebo päť dní neskôr.
Tri zo štyroch hlavných nepriateľov islamu, ktorý ležal mŕtvy na bojovom poli bolo zabitých Hamza a boli spojené s vysoko postaveného žena menom Hind, manželka Abu Sufyan. Taký bol Hindovia nenávisť Hamza prisahala, aby sa pomstila, akonáhle sa naskytne príležitosť.
Pred tým, než armády postupovala na seba, Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) nariadil svojim spoločníkom, že nenapadne, kým dal slovo a povedal im, že v prípade, že by sa ocitnú uprostred nepriateľov, oni boli, aby im pri bay sprchovaním šípy nad ichhlavy.
Tiež im povedal, že medzi Koraysh boli tí, ktorí boli nútení vziať do rúk zbrane proti nim, a ak náhodou narazíte na niektorý z nich, nesmie sa zabiť, ale vziať je v zajatí. Tí ľudia boli Al-Abbas, prorokove strýka, deti Hashim a Abu Bakhtari kto podporovalProrok (Salla Allah Aliho wa salámou) pri niekoľkých príležitostiach, ale Abu Bakhtari bol zabitý.
Medzitým, adrenalín chodmi sa rýchlo cez žilách Koraysh a ich úzkosť zapáliť konflikt dva šípy vystrelil. Prvý udrel Mihja, Freedman Omar, ktorý sa stal ďalší veriaci byť umučený, potom druhý šíp prebodol krk Harith, Suraka synz pokolenia Najjar, keď sa napil z nádrže.
THE Cieľom bojovať proti
Zapojenie sa chystal začať; Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) zdvihol hrsť drobných kamienkov a povedal, keď sa pozrel smerom k Koraysh, "Nech ich tváre jeho zmazanie", potom hodil okruhliaky sa k nim a prikázal jeho spoločníci povedal: "Teraz, stáť a postupovať smerom k raji.Jeho rozsah zahŕňa nebo a zem! "
Keď Umair, Hamam syn, ktorý bol ale v šestnástich rokoch, počul spýtal sa: "Ó Posl Alaha (salla Alláhu Aliho wa salámou) sa Paradise zahŕňajú nebesia a zem?" "Áno," odpovedal, Umair zvolal: "Dobre, dobre," tak Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) sa spýtal: "Čo budete vyzvanípoviete ". Umair odpovedal:" Ó Posl Alláhův (salla Alláhu Aliho wa salámou) Alahom, predniesol som tieto slová, aby vyjadril nádej, že by som mohol stať obyvateľom raji. "Načo Alahovho posla (Salla Allah Aliho wa salámou) sa usmial a dal mu dobrú správu, "Vy ste naozajjeden z jeho obyvateľov. "
Šťastím v srdci vzal niektoré dáta z tulca a začal jesť, potom sa zarazil sa slovami: "Keby som mal prežiť, kým som dojedol tieto termíny, ktoré by naozaj dlhá doba." Takže on odhodil zvyšné termíny, ponoril sa do konfliktu, a bojoval s veľkou odvahou, kýmbol umučený.
Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) povzbudilo jeho spoločníci povedal: "Pri Alahovi, v ktorého rukách je duša Mohameda, nie je tam žiadny muž zabil v tento deň, bojovať proti nim s neochvejnou odvahu, presadzovanie a nie ustupovať, že Boh bude nie je dôvod k vstúpi do raja. " Prísľub rajabol tou najlepšou odmenou mohli dúfať, že pre a intenzita zapojenie zrýchlil.
THE Odmena ABU Džahl
Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) nariadil svojim spoločníkom, aby sa na vzhľad-out pre Abu Pšeno. Dvaja mladíci Mu'adh, Amr syn, syn Al Jumuh a Mu'awwadh, syn Al Afra zazrel Abu Pšeno, keď išiel na svojom koni. Abu Pšeno bol silný a žiadny partner pre samotného mladého chlapca, a tak sarozhodol na neho zaútočiť spoločne a skočil na neho z oboch strán koňa, vážne ho zranili, takže ho za mŕtveho, keď jeho kôň utiekol.
Obaja chlapci ponáhľal povedať Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) dobré správy a povedal mu, že zabil Abu Pšeno. Spýtal sa Prorok, keby si utrel krv zo svojich mečov a povedali mu, že nie. Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) sa pozrel na meče a povedal imže ako ho zabil.
Avšak, Abu Pšeno ešte nebol mŕtvy a podarilo zaliezť do bezpečia krovia, kde Abdullah, Masood syn prišli cez Abu Pšeno v agónii smrti a dal si nohu na šiji a povedal: "Alah ťa na hanbu , ste nepriateľ Alaha! " Arogantný až do konca, Abu Pšeno odpovedal,"Ako sa ma zahanbil, som nič iného než človek, ktorý sa chystáte zabiť? Ako sa boja ísť?" načo mu Abdullah informovala, že to bolo v prospech Boha a posla Jeho (salla Alláhu Aliho wa salámou), potom odrezal hlavu so slovami: "To bol Pharaoh tohto národa!"
Miracles POČAS stretnutie
V priebehu bojov, kontinuálne vietor bol vháňaný proti neveriacim. Boh odpovedal na prosbu Jeho Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) a jeho spoločníci neboli osamote v boji proti nepriateľskej sami:
"A keď ste (Prorok Muhammad) sa modlil k Pánovi o pomoc,
On odpovedal, "ja posielam na pomoc tisíc anjelov v rade."
Korán 8: 9
Ihneď po nepriateľstvo Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) dostal ďalšie zjavenia, ktoré informujú:
"Nebolo to vy, kto ich zabili, ale Boh ich zabil,
ani bolo to vy, kto hodil na ne.
Boh hodil na ne, aby mu zveruje veriacim veľtrhu dávok.
Naozaj, Boh je počujúce, vševedúci. "
Korán 08:17
Zázračné účinky sa vyskytovali nepretržite po stretnutí. Mnohí z nich boli časy, kedy sa veriaci v rámci svojich nepriateľov, našiel hlavy neveriacim by odletieť skôr, než oni mali šancu je štrajk.
Po nepriateľské akcie skončili, pri hľadaní svojich umučených spoločníkov, všimli si popáleniny na krku mŕtvych neveriacich a vytiahol vec upozorniť Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou). Prorok Muhammad (salla Alláhu Aliho wa salámou) im povedal, že oni boliznačky zanechané mečmi anjelov. Niektoré z spoločníci boli požehnaní svedkami anjeli bojovali po ich boku a hlásil, že ich kopytá koní nikdy nedotkol zeme.
Neskôr, Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) hovoril vetrov hovoria, že prvý bol priniesol anjel Gabriel, spolu s tisíckami anjelmi. Druhá by Angel Michail, s tisíckami anjelov na jeho pravom krídle. Tretia anjelom Israfil s tisíckami anjelov na jehoľavé krídlo, a že anjeli bojovali po boku veriacich nosiť turbany s kusom látky visí dole na zadnej strane; pokiaľ ide o ich kone boli strakatý kone.
Medzi mnohých liečivých zázrakov ten deň bolo to Khubayb, Yasaf syna. Khubayb krk boli všetky, ale nakrájané na polovicu a jeho hlava bezvládne visela. Keď prišiel pred Proroka (salla Alláhu Aliho wa salámou) Prorok ľahko premiestniť zraneného časť, nafúkol niektoré jeho slín a krkuzázračne obnovený.
Ukash, syn Mihsan Al-Asdi bojoval tak tvrdo a statočne, že jeho meč zlomil. On sa vrátil k Prorokovi (salla Alláhu Aliho wa salámou) a opýtal sa ho, či tam bol náhradný meč, s ktorým by mohol bojovať. Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) zdvihol protokol a dal ju k nemu a potriasol s ňou, načoZáznam bol transformovaný do dlhej silné žiariace meč. Ukash bojoval v mnohých stretnutie po Badr so svojim zázračným mečom a nakoniec bol umučený, keď bojoval proti odpadlíkom.
THE CLOUD anjelov
Non-bojovník z kmeňa Ghifar neskôr povedal syn Al-Abbas, že počas stretnutia on a jeho bratranec bol umiestnený na kopci s výhľadom na bojisko s úmyslom drancovať, akonáhle nepriateľstvo skončili. Kým čakali, biely mrak sa blížilkopec, a v tom počuli whinnying koní a hlas, ktorý hrôzu do nich povedal: "Vpred, Hayzum!" Mužovho bratranec sa bála, bolo to na neho moc a jeho hlava sa rozleteli a on zomrel. Rozprávač sám povedal Ibn al-Abbas, že aj on takmer zomrel na absolútnej hrôzy.
THE Mučeníci
Štrnásť veriaci boli umučení v ten deň. Šesť z nich bolo z Muhajirin a osem z Ansar. V ich radoch boli Umair, mladší brat Sad, ktorý prosil s prorokom (salla Alláhu Aliho wa salámou), aby ho sprevádzať.
Keď prišiel čas, aby pochovali mučeníkmi Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) caringly informovať svojich spoločníkov, aby ich telá by sa nemala umývať, lebo v deň súdu ich rany sa vylučujú s vôňou pižma, a tak sa stalo, že boli položené k odpočinku.
THE Straty neveriaci
Pokiaľ ide o Koraysh, ich strata bola mnohokrát väčšia ako moslimami. Sedemdesiat neveriaci boli zabití z ktorých mnohí boli náčelníci Koraysh a ďalších sedemdesiat zajatí, ktoré ich kmene mali zaplatiť výkupné od troch alebo štyroch tisíc dirhamov. Avšak, Prorok Muhammad(Salla Allah Aliho wa salámou), bol vždy milosrdný a nastaviť štandard excelentnosti tým, že oslobodí mnoho zajatcov, ktorých rodiny boli schopné zaplatiť výkupné.
$ KAPITOLA 60 Pomsta Bilal A prenasledovaným
Medzi opatreniami prijatými väzeň bol Umayyah, notoricky známy prenasledovateľ chudobných, sociálne slabých moslimov. Pred islamom jeho únosca, Abdu Amr, ktorý teraz prijal meno Abdul Rahman, bol Umayyah priateľ. Avšak, Umayyah ho odmietol uznať jeho novým menom, a namiesto toho by sa mu zavolať Abdulillah,ktorý bol prijateľný pre Abdul Rahman.
Po stretnutí, ako Abdul Rahman hľadal medzi mŕtvymi na kabáty pošty ako vojnovú korisť, zazrel Umayyah drží svojho syna Aliho za ruku a počul, ako volať "Abdu Amr", ale on si ho nevšímal, až kým ho oslovil ako Abdulillah hovorí: "Nebudeš mi trvať väzňa, som cennejšie nežty panciera! "odpovedal Abdul Rahman," Pri Alahovi, urobím to! ", keď hodil kabáty pošty.
Abdul Rahman je vzal oba za ruku a viedol ich k táboru. Cestou Umayyah spýtal meno osoby, ktorá mala na sebe pštrosie perie na hrudi. Abdul Rahman mu povedal, že muž bol Hamza, načo Umayyah poznamenal, že to bol on, kto ublížil najviac.
Bilal, ktorý bol mučený nemilosrdne od Umayyah zahliadol Abdul Rahman vedúci svojich zajatcov do tábora a zvolal: "Je to skvelý neveriaci, Umayyah, Khalaf syn, možno ťa nedokážem žiť tak dlho, ako on žije!" Abdul Rahman odpovedal: "To sú moji väzni!" ale Bilal ďalej kričať,"O pomocníkmi Boha, veľký neveriaci Umayyah, Khalaf syn, možno ťa nedokážem žiť tak dlho, ako on žije!"
Veriaci sa čoskoro začali zhromažďovať okolo Abdul Rahman, Umayyah, a Ali, potom jeden krok vpred a odrezať Aliho nohu a Umayyah vykríkla na protest so všetkou silou. Abdul Rahman mu povedal, že tam nebolo nič, čo by mohol urobiť pre neho a dav nastaviť na dva a zabil.
THE vyschnutého WELL
Keď prišiel čas pochovať dvadsaťštyri neveriaci Koraysh náčelníkmi, Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) nariadil ich mŕtvoly byť uvrhnutý do nepoužívaný, sušené-up dobre. Niekoľko dní po tom, čo, ako Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) opustil Badr míňal studne a riešiť každý zmŕtvoly podľa názvu povedal: "Bolo by to mať radi, že ak ste si poslúchol Boha a posla Jeho? Zistili sme, čo náš Pán sľúbil, aby to bola pravda, už ste našli to, čo Pán váš vám sľúbil, aby to bola pravda?"
Keď Omar ho počul hovoriť s mŕtvymi sa spýtal: "Ó Posl Alláhův (salla Alláhu Aliho wa salámou), hovoríte na subjekty bez duše?" Nato prorok, (salla Alláhu Aliho wa salámou) informoval ho, že mu ho skutočne počuje lepšie ako Omar počul ho opýtať.
Pokiaľ ide o Umayyah, nebol pochovaný so svojimi kamarátmi, ako sa jeho telo bolo opuchnuté do takej miery, že keď sa snažili, aby si vyzliekol zbroj sa začala rozpadať, takže ho prikryla hlinou a kameňmi, takže sa ho, kde padol.
THE Pohrebu UTBAH
Vzhľadom k tomu, telo Utbah mal byť hodená do jamy spolu s ostatnými neveriacimi, Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) zahliadol Abu Hudhayfah ktorý bol Utaba syn.
Súcitne, Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) sa pýtal svojich pocitoch, načo on odpovedal: "Nie, nemám žiadne pochybnosti o môjho otca a jeho smrť, radšej som si ho pamätám pre jeho múdrosť a lepšie vlastnosti. Dúfal som, že že by sa mala riadiť k islamu, a keď som videl, že zomrelNeveriacky ma to zarmútilo. "Posol Alláhův (salla Alláhu Aliho wa salámou) hovoril s ním dobrotivo a potom prosil o Abu Hudhayfah.
THE Odpadlík
Medzi tými, ktorí bojovali proti Prorokovi (salla Alláhu Aliho wa salámou) boli Harith, Zama'hs syn; Abu Qays, Fakih syn, Al Waleed syn; Ali Umayyah syn; a Al-As, Munabbih syn. Všetci títo muži sa islam, keď Prorok (Salla Allah Aliho wa salámou) bol v Mekke, však, keďto bol čas pre ne preniesť ich rodiny bol nútený, aby zostali vzadu, a podarilo sa im ešte raz zviesť do neveriacky. Potom sa v poslednej dobe, kedy sa Koraysh požiadal, aby sa pripojili proti Prorokovi (salla Alláhu Aliho wa salámou) urobili tak bez najmenšieho zaváhania. Teraz veršs odkazom na ne bol poslaný dolu.
"A anjeli, ktorí sa tým, ktorí sa cítia poškodené,
povedia: "V tom, čo vás podmienka bola?"
Oni odpovie: "Boli sme utláčaní v krajine,"
Oni (anjeli), bude hovoriť,
"Nebola krajiny Božie dostatočne široký pre vás, aby ste migráciu v ňom?"
Do'stlaringiz bilan baham: |