Қадимги ва ўрта аср фалсафаси, Янги ва энг янги давр фалсафаси

Мавзу бўйича адабиётлар:

1.Фалсафа. Ш.Мадаева ва бошқалар. Ўқув қўлланма. . -Т.: Мумтоз сўз, 2019.

2.Фалсафа асослари. Ахмедова М. таҳрири остида. Дарслик. -Т.: Ўзбекистон, 2006.

3. Қадимги ва ўрта асрлар Ғарбий Европа фалсафаси. С. Йўлдошев ва бошқалар. Т., 2004.

4. Янги ва энг янги давр Ғарбий Европа фалсафаси. С. Йўлдошев ва бошқалар. Т., 2004.

5. Ғарб фалсафаси /Қ.Назаров таҳрири остида. –Т.: Шарк, 2004

6. Скирбекк Г., Гильс Н. Фалсафа тарихи. –Т.: Шарқ, 2002.

7.ФАЛСАФА.Иқтисодий мутахассисликлар учун дарслик.//И.Саифназаров ва бошқалар//Тошкент: “Инновацион ривожланиш нашриёт-матбаа уйи”, 2021-- 424 б.

1. Қадимги ва ўрта аср Шарқ фалсафаси, Уйғониш даври ХХ-ХХI аср ўзбек фалсафаси.

Қадимги Бобил ва Мисрда фалсафанинг пайдо бўлиши. Эрамиздан олдинги IV мингйилликнинг охири III-мингйилликнинг бошида қадимги Бобил ва қадимги Миср маданияти ўз тараққиётининг юқори нуқтасига эришади. Бу давлатларда фалсафий фикрларнинг пайдо бўлиши, бир томондан, дунё ҳақидаги фанлар бўлган - астрономия, космология, математика биринчи одимлари билан яқиндан боғлиқ бўлган бўлса, иккинчи томондан, афсоналар билан боғлиқ эди. Қадимги Бобил ва Миср олимлари ой ва кун тутилиши даврийлигини аниқлашга мувофиқ бўлдиларки, бу уларга ҳодисаларни олдиндан айтиш имконини берди.
Қадимги бобилликлар ва мисрликларда илм-фан билан коҳинлар шуғулланар эдилар. Илм-фан билан шуғулланган мисрликлар ва бобилликлар умуман дунёга афсоналар орқали қарар эдилар. Шундай асарлар пайдо бўла бошлайдики, уларда афсоналарни фалсафий талқин қилишга уринишлар кўзга ташланади («Арфа чалувчининг қўшиғи», «Дунёдан хафсаласи пир бўлган кишининг ўз руҳи билан суҳбати», «Ҳаёт маъноси ҳақида хожа ва қулнинг савол-жавоблари» ва бошқалар).
Конфуцийлик – қадимги Хитойдаги
фалсафий таълимот.
Асосчиси Конфуций (Кун-Цзы) мил. авв. 551 - 479 йй. яшаган.
Конфуцийликнинг жамиятда инсонлар ўзини тутишининг олтин қонуни: