Adabiyotshunoslik

San'at funktsiyalari Siz ta'kidlashingiz kerak, deya xabar beradi:

• 
  estetik funktsiya Go'zallik qonunlariga muvofiq ko'payishning amal qilishiga imkon beradi, estetik ta'mi;
  
• 
  ijtimoiy funktsiya Bu san'atda o'zini namoyon qiladi, shu bilan ijtimoiy haqiqatni o'zgartiradi;
  
• 
  kompensatsiya funktsiyasi Samimiy muvozanatni tiklashga, psixologik muammolarni hal qilishga, kundalik hayotni kulgili vaqt davomida "qochish", bolalar va hamjihatlik etishmovchiligini qoplaydi;
  
• 
  geysonistik funktsiya insondan zavqlanish qobiliyatini aks ettiradi;
  
• 
  kognitiv funktsiya Badiiy rasmlardan foydalangan holda uni o'rganish va tahlil qilishingizga imkon beradi;
  
• 
  prognostik funktsiya san'atning prognozlarini qurish va kelajakni bashorat qilish qobiliyatini aks ettiradi;
  
• 
  ta'lim funktsiyasi Bu insonning shaxsiyatini shakllantirish uchun san'at asarlarining qobiliyatida namoyon bo'ladi.
  

Kognitiv funktsiya

Avvalo, bu Kognitiv funktsiya. Artning asarlari murakkab ijtimoiy jarayonlar to'g'risidagi qimmatli ma'lumotlar manbai hisoblanadi.

Albatta, atrofdagi dunyoda hamma narsa san'atga qiziqmaydi va agar siz qiziqsangiz, unda turli darajadagi va san'atning o'ziga xosligi o'z bilimlariga yordam berish boshqa shakllarga qaraganda ancha o'ziga xosdir jamoat onglari. San'atdagi eng asosiy bilim ob'ekti har doim odam bo'lib kelgan va qoladi. Shuning uchun umuman san'at va umuman, fanga qarashli fantastika.

Ta'lim funktsiyasi

Ta'lim Funktsiya insonning mafkuraviy va ma'naviy shakllanishiga muhim ta'sir ko'rsatishi, bu o'zini o'zi yaxshilash yoki pasayishdir.

Shunga qaramay, bilim va o'quv funktsiyalari san'at uchun o'ziga xos emas: davlat ongining boshqa shakllari ham ushbu funktsiyalarni bajaradi.

Estetik funktsiya

Bu so'zning asl ma'nosida san'atning aniq funktsiyasi uning Estetikfunktsiya.

Badiiy asarni idrok va tushunish, biz shunchaki o'z tarkibini (fizika, biologiya, matematika miqdori kabi) o'z tarkibini o'zlashtiramiz, ammo biz ushbu tarkibni yurak, hissiyotlar orqali o'tkazib yuboramiz Chiroyli yoki xunuk, ko'tarilgan yoki pasttekisliklar, fojiali yoki komik. San'at bizda bunday astetik ma'lumotlarga ega bo'lish, har xil erzatiyaliklardan chinakam chiroyli va ajoyib va \u200b\u200bajoyib narsalarni ajratish qobiliyatini shakllantiradi.

Geysonistik funktsiya

Kognitiv, ma'rifiy va estetik san'atga aylandi. Estetik lahzaga rahmat, biz badiiy ishning mazmunidan zavqlanamiz va biz tarbiyalash va tarbiyalashdan zavqlanish jarayonida. Shu munosabat bilan gapiring gidtonistik (Yunon tilidan tarjima qilingan) vazifalarsan'at.

Ko'p asrlar davomida ijtimoiy-falsafiy va estetik adabiyotdagi go'zallik badiiy nisbati haqida tortishuvlar davom etmoqda. Shu bilan birga, ikkita asosiy pozitsiyalar aniqlandi. Ulardan biriga ko'ra (Rossiyada meni N. G. Chernishshevskiy qo'llab-quvvatladi) hayotdagi go'zal hayot har doim san'atdagi go'zal hayotdan ustundir. Ishning organida san'atning odatiy belgilari va voqelikka va voqelikning surrogaturlari bilan nusxalar paydo bo'ladi. Muqobil tushuncha (Ga. F. Hegel, A. I.Heren va boshqalar), chunki rassom yanada aniqroq va chuqurroq va yanada ko'proq his qiladi va shuning uchun rassomni yanada ko'proq his qiladi va shuning uchun u o'zlarini ilhomlantiradi boshqalarning san'ati. Aks holda (surrogat yoki hatto dublikat) San'at jamiyat uchun kerak emas edi.

San'at asarlari, Insoniy dahoning mavzusida, avloddan jamiyatning estetik madaniyatining mulki bo'lgan eng muhim ma'naviy va qadriyatlarga aylanadi. Madaniyatni rivojlantirish, estetik ma'lumot san'atga kirish imkonsizdir. O'tgan asrlar san'atining asarlarida minglab avlodlarning ruhiy dunyosi qo'lga olinadi, uning rivojlanishida odam bu so'zning asl ma'nosida inson bo'lmaydi. Har bir kishi o'tmish va kelajak o'rtasidagi ko'prikdir. U o'tmishdagi avlodni tark etganlarini, o'zining ruhiy tajribasini yaratishi, Uning fikrlari, his-tuyg'ulari, quvonchlari va azob-uqubatlarini, yomon narsalarni va yiqilishini tushunishi va bularning barini avlodlarga etkazishini tushunishi kerak. Faqatgina bu harakat harakat qiladi va bu harakatda u insonning ma'naviy dunyosining murakkabligi va boyligini ifoda etuvchi san'atga tegishli.

Filologiyadan meditatsiya qilingan lW-mustaqil intizom. Ingichka o'rganadi. Adabiyot, uning tarixi, nazariyasi va amaliyoti. Inite fanlari: tarix l, nazariyasi l, umumiy she'rlar, xususiy va tarixiy litr. Tanqid. Yordamchi: Tarixshunoslik, matnologiya, bibologiya, bibliografiya. "Adabiy tanqidga kirish" uchta bo'limdan iborat: 1. Adabiyotlarning umumiy xususiyatlari. 2. Adabiyot va 3. Adabiyot nazariyasi bo'yicha birinchi taniqli ish, miloddan avvalgi IV asrda yozilgan "Poetika" edi. e. Mashhur qadimiy yunon faylasufi Alistel. Alietsel she'riyat haqiqiy hayotni aks ettiradi, ehtimol uning asosiy narsasi, uning asosiy narsasi, ehtimol, uning asosiy narsasi, ehtimol uning asosiy narsasi, ehtimol, XVII asrning ikkinchi yarmi. XVII asrning ikkinchi yarmi Aristotel "she'riyat" yangi shartlariga nisbatan rivojlanish va rivojlantirishga urinish. Frantsuz klassikmining nazariyligi "poetik san'ati" kitobida asosan "she'riy san'at" kitobida, asosan yozuvchi va shoirlar uchun qo'llanma bo'lib xizmat qilish uchun "poeteriy" kitobida "poetik san'ati" kitobida edi. Rossiyada, XVIII asr, nazariy masalalar MV Lomonosov va A.N. Radshnikev tomonidan ishlab chiqilgan.

2.Rivojlanish bosqichlari.1) Miloddan avvalgi 4, qadimgi (Aflotun, Aristotel, Horace) 2) 15-16 (Uyg'onish) - bu me'yoriy X-Radir. Kandod tug'ilishi va janrlariga g'amxo'rlik qilish kanonikka ega bo'ladi (Bakchcho) "Ilohiy", "Ilohiy", "Tasso" she'riyasisidan kelib chiqqan holda, klassikmning 17-davri oxirida. Frantsiyada. Normativ tendentsiyani kuchaytiradigan asl shoirning qulayligi (BEALO-Shartnomaning qulayligi) Janr aniq ajralib turardi, janr aniq ajralib turardi. Xorijiy so'zlarni ishlatishdan to'silgan ishlar. 4) b sinfining klassik tarixini tanqid qilib, klassik instantsiyalarga keskin qarshi chiqdi va Germaniyalik ranjitik nazariyasining estetik pozitsiyasini keskin qarshi chiqdi va uning tarixiy holati 19- tarixiy to'ntarish keladi. Gegelning nazariy tizimi tayyorlanadi. Yupqa.lit degan fikrga. Bu odamlarning moddiy va ma'naviy hayotini rivojlantirishning ma'lum shakli. Uning mazmuni va bu ma'noni ifodalash shaklida. IT-antik adabiyot uchun namuna yangi nazariyani amalga oshirdi. Lity qadriyatlari haqida fikrlar. Uning mafkurasi va estetik mohiyati mukammal rasmda aks etgan yuqori g'oyaning yaxlitligi ekanligini ta'kidlaydi.