Adabiyotshunoslik

Adabiy yo'nalishlar

K.A. Rus tanqidida birinchi marotaba adabiyot rivojlanishining ayrim bosqichlariga "yo'nalishni" so'zini qo'lladi. "Adabiyotlar va partiyalar to'g'risida" maqolasida u "adabiyotlarning ichki istaklarini tasodifan ko'rinmas tarzda" deb atadi, bu ma'lum bir vaqt yoki hech bo'lmaganda unchalik ko'p ishlarni beradi .. . Umuman olganda, buning ma'nosi, bu zamonaviy davr g'oyasi bo'ladi. " "Haqiqiy tanqidchilar" - N.G. Chernishevskiy, N.A. Dobrorov - Yozuvchi yoki yozuvchilar guruhining mafkuraviy holati bilan bog'liq. Umuman olganda, yo'nalish bo'yicha turli xil adabiy jamoalar tushunildi. Ammo asosiy birlashma belgisi shundaki, badiiy mazmunni amalga oshirishning eng keng tarqbul printsiplarining birligi, badiiy dunyoda dunyoning tubining umumiyligi yo'nalishda qayd etiladi. Ko'rgazma yo'nalishlari mavjud emas, chunki adabiyotlarning rivojlanishi jamiyatning tarixiy, madaniy, ijtimoiy hayotining o'ziga xos xususiyatlari, bir yoki boshqa adabiyotning milliy va mintaqaviy xususiyatlari bilan bog'liq. Biroq, an'anaviy ravishda klassizlar, sentimentalizm, romantizm, realizm, ramzsizlik, ularning har biri rasmiy-mohiyati belgilari to'plami bilan tavsiflanadi.

Asta-sekin, "yo'nalishi" bilan bir qatorda "oqim" atamasi qon aylanishiga olib keladi, ko'pincha "yo'nalish" sinonimlari. Shunday qilib, DS Melejkovskiy keng maqolada "Zamonaviy rus adabiyotining yangi oqimlari sabablari" (1893). ijodiy tendentsiyalar bilan to'yingan. " Ko'pincha, "yo'nalishi" "oqim" ga nisbatan umumiy tushuncha sifatida tan olingan.

"Adabiy oqim" atamasi odatda bitta yo'nalishda yoki badiiy harakat doirasidagi mafkologik pozitsiyalar va badiiy printsiplar bilan bog'liq bo'lgan yozuvchilarning guruhini anglatadi. Shunday qilib, modernizm - bu XX asrning badiiy an'analaridagi san'at va adabiyotlarning keng tarqalgan ismidir, yangi estetik printsiplar izlash, mavjudlik tasviri kabi bunday tendentsiyalarni o'z ichiga oladi, ifodaizm, surrealizm, ekzistensializm, Acmeizm, Futurizm, Imazhinizm va boshqalar.

Rassomlarning bir yo'nalishga yoki oqimga tegishli bo'lgan narsalar o'zlarining ijodiy inobitlarida chuqur farqlarni istisno qilmaydi. O'z navbatida, yozuvchilarning individual ijodi turli adabiy yo'nalish va oqimning xususiyatlarini namoyon qilishi mumkin.

Hozirgi kunda adabiy jarayonning kichikroq birligi, ko'pincha yo'nalish doirasida ma'lum bir tarixiy davrning mavjudligi va bir adabiyotda mahalliylashtirish kabi tavsiflanadi. Ko'pincha badiiy tamoyillarning umumiyligi kurs davomida "badiiy tizim" ni tashkil qiladi. Shunday qilib, frantsuz klassikm doirasida ikkita oqim ajralib turadi. Biri, R. Dekarta ratsionalistik falsafasi an'analariga asoslanadi ("Carteziya ratsionalizmi"), buning uchun P. Kornel, J.Rasina, N. Balo. Yana bir kurs, asosan P. Gassensining hissiyotchi falsafasi asosida J.Fententen, J.B. Moler kabi yozuvchilarning mafkuraviy printsiplarida o'zini namoyon qildi. Bundan tashqari, ikkala oqim turlicha va ishlatilgan badiiy agentlarning tizimi. Romantikizmda ikkita asosiy oqim ajralib turadi - "progressiv" va "konservativ", ammo boshqa tasniflar mavjud.

Yo'nalishlar va oqimlar adabiy maktablar (va adabiy guruhlardan farqlanishi kerak). Adabiy maktab, "Charts" va "Xizmatlar" va "Xarajatlar" va "qoidalar" va "qoidalar" sifatida ishlab chiqilgan yagona badiiy printsip asosida yozuvchilarning kichik bir birligi. Ko'pincha, bunday yozuvchilarning birlashmasi, "Maktab boshlig'i" ("Shchedrian maktabi", Nekraovskaya maktabining shoirlari bor.

Bir maktabga tegishli, qoida tariqasida, bir qator adabiy hodisalarni yaratgan yozuvchilarga yuqori darajadagi bir qator jamoa bilan tuzilgan yozuvchilarga - mavzular, uslublar, tillar hamjamiyatiga mos keladi.

Manifestos, deklaratsiyalar va boshqa hujjatlar tomonidan bezatilgan oqimdan farqli o'laroq, bu erda maktab amalda bunday spektakllar bilan tavsiflanadi. Yozuvchilar tomonidan bo'linadigan umumiy badiiy tamoyillar mavjudligi, balki ulardan maktabga tegishli bo'lgan nazariy xabardorligi ham muhimdir.

Maktablar deb ataladigan ko'plab yozuvchilarning birlashmalari, ularning mavjudligi joyida shunday deb nomlangan, ammo bunday birlashmalarning yozuvchilarining badiiy tamoyillarining o'xshashligi aniq bo'lmasligi mumkin. Masalan, u ishlab chiqilgan joyda (Angliya shimoli-g'arbida) bo'lgan "Lake Maktab" (Angliya shimoli-g'arbida), barcha undoshdan uzoqroq bo'lgan ishqiy shoirlardan iborat.

"Badiiy maktab" tushunchasi asosan tarixiy va tipik emas. Maktabning mavjudligi davr va joyi, manifest, deklaratsiyalar va shunga o'xshash badiiy amaliyotning mavjudligi mezonlariga qo'shimcha ravishda, yozuvchilarning "rahbari" ni "etakchi" deb atadi o'zining badiiy tamoyillarini muvaffaqiyatli rivojlantiradi yoki nusxalash. XVII asrning boshlarida ingliz diniy shoirlari spenper maktabini tashkil etishdi.

Ta'kidlash joizki, adabiy jarayon faqat adabiy guruhlar, maktablar, tendentsiyalar va yo'nalishlarning birga bo'lishiga va kurashi bilan kamaytirilmaydi. Buni shu tarzda hisobga olish - bu davrning adabiyot tarixini shudrlantirish uchun bu davr adabiy hayotini sek qilish demakdir. Yo'nalishlar, oqimlar, maktablar, "javon yoki quti emas", "shoirlar" deb e'lon qilayotganimizga ko'ra. "Masalan, shoir romantik davrning vakili bo'lsa, bu uning ishida real tendentsiyalar bo'lmaydi degani emas."

Adabiy jarayon murakkab va xilma-xil hodisadir, shuning uchun bunday toifalarga "joriy" va "yo'nalish" sifatida ishlash juda ehtiyot bo'lishi kerak. Ularga qo'shimcha ravishda, olimlar uslub kabi adabiy jarayonni o'rganishda boshqa muddatlardan foydalanadilar.

Uslub an'anaviy ravishda "Adabiyot nazariyasi" bo'limiga kiritilgan. Adabiyotga nisbatan qo'llaniladigan "uslub" atamasi bir qator qadriyatlarga ega: ish uslubi; yozuvchi yoki individual uslubni ijod qilish uslubi (aytaylik, she'riyat uslubi, nekrasova); adabiy yo'nalish uslubi, oqim, usul (masalan, ramzsiz uslub); Business badiiy shaklning barqaror elementlari sifatida dunyoqarashning barqaror elementlari sifatida, ma'lum bir tarixiy davrda (XIX asrning ikkinchi yarmida ruslarning realligi uslubi).

Tor ma'noda, xat uslubi, she'riy tuzilish xususiyatlari (lug'at, fohisha, nozik eksprektiv vositalar, sintaktik tuzilmalar va boshqalar). Bu uslubning keng ma'noda, bu ko'plab fanlarda qo'llanilgan kontseptsiyadir: adabiy tanqid, san'at tarixchisi, tilshunoslik, madaniy tadqiqotlar, estetika. Ish uslubi, xulq uslubi, fikrlash uslubi, qo'lda uslub va boshqa narsalar haqida ayting.

Adabiyotdagi zamonaviy omillar mafkologik tarkib, tarkibni aniq ifoda etadigan tarkibiy qismlar; Bu shuningdek, dunyoning qarashlarini o'z ichiga oladi, bu yozuvchining dunyoqarashi bilan bog'liq, fenomena va insonlarning mohiyatini tushunishi bilan bog'liq. Uslublarning birligi, ishning tarkibi (tarkibi), mojarolar tuzilishi, ularni rivojlantirish, tasvirlar tizimini, ishlarning patosini o'z ichiga oladi. Uslubni birlashtiruvchi va badiiy va barcha ishlarning boshlanishini tashkil etish hatto landshaft eskizlarining yo'lini ham singdiradi. Bularning barchasi so'zning keng ma'noda uslubidir. Usul va uslubning o'ziga xosligida adabiy yo'nalishli va oqimning xususiyatlari ifodalanadi.

Bu uslubning xususiyatlariga ko'ra, adabiy qahramon individlanmoqda (tashqi ko'rinishi va xatti-harakati va xulq-atvor shakli hisobga olinadi), arxitektura rivojlanishida ma'lum bir davrda (Ampire uslubi, gothic) uslubi, zamonaviy uslub va boshqalar), ma'lum bir tarixiy shakllanishning adabiyotida (qadimgi rus adabiyotida, monumental O'rta asrlarda monumental O'rta asrlardagi tarixiy tarixiy tarixiy tarixiy munosabat uslubi, XV-XV asrlarning ifodali-hissiy uslubi, XVII asrning ikkinchi yarmining barok uslubi va boshqalar). "Spektakl uslubi", "Ish uslubi", "Ish uslubi", "Mebel Style", "Mebel uslubi", "Mebel Style" va boshqa har kimning "Mebel uslubi" iborasini ajablantirmaydi Ma'nosi, bu barqaror formulalarda ma'lum bir baho berish ma'nosi investitsiya qilinadi (masalan, "men bu kiyim-kechak uslubini afzal ko'raman" boshqalardan farqli o'laroq va boshqalar.

Adabiyotdagi uslub haqiqatning umumiy qonunlari, funktsional jihatdan ishlatilgan ifoda vositasi, ishning barcha elementlarining noyob badiiy taassurotini yaratish uchun barcha elementlarning nisbati bilan amalga oshiriladi.

Adabiy oqim ko'pincha maktab yoki adabiy guruhlar bilan aniqlangan narsadir. Bu bir guruh ijodiy shaxslarni anglatadi, chunki ular dasturiy ta'minot va estetik birlik, shuningdek mainologik miqyosdagi badiiy yaqinlik bilan ajralib turadi.

Boshqacha qilib aytganda, bu ma'lum bir xilma-xillik (masalan, ion guruhroup), masalan, rus romantizmiga nisbatan "psixologik", "falsafiy" va "fuqarolik" oqimlari haqida aytilgan. Rossiyaning adabiy oqimlarida olimlar "sotsiologik" va "psixologik" yo'nalishni ajratishadi.

Klassikizm

XX asrning adabiy oqimlari

Birinchidan, bu klassik, arxaik va maishiy mifologiyani rivojlantirish; Tsiklik vaqt modeli; Mifologik g'isht - asarlar taniqli asarlardan olinganligi va iqtiboslari sifatida qurilgan.