Badiiy asar sifatida badiiy buyumlar.
Alishunoslik bu so'zning yagona materiali va tabiiy tilning dizayni sifatida foydalanadigan san'at turi. Badiiy adabiyotning o'ziga xosligi, bir tomondan, boshqasi og'zaki tilga (musiqa, vizual san'at) o'rniga boshqa materiallar yoki undan foydalanib, boshqa materiallar (teatr, kino, qo'shiq, vizual she'rlar) yordamida aniqlanadi. Qo'lda - Falsafiy matnli boshqa turlari bilan: falsafiy, jurnalistika, ilmiy va boshqalar bilan, masalan, mualliflik huquqi emas, balki mualliflik huquqini (shu jumladan va anonim) birlashtiradi. Asosiy xususiyati: adabiyot - bu san'atning yagona turi. qaysi funktsiyani o'zi birlashtiradi ( estetik-emotsional, ma'lumotli va ma'rifat). taxminiy yoki aksiologik. U asosan Chernishevskiyning so'zlariga ko'ra, "San'at ishi" ni ifoda etishning muhim ahamiyatga ega bo'lishi mumkinligi bilan bir qatorda. Bu yoki boshqa hayot hodisalarini tasvirlash, muallif tabiiy ravishda ularni ma'lum bir tarzda qadrlagan. Amal barcha ishlar mualliflik huquqi bilan bog'liq bo'lib, o'zlari qiziquvchan tuyg'ular, ishda badiiy hisobotlar va inkor etishning butun tizimi mavjud. Ammo bu nafaqat ushbu yoki boshqa aniq hodisalarning ishida aks ettirilgan boshqa aniq hodisalarning to'g'ridan-to'g'ri "hukm" emas. Gap shundaki, har bir ish o'z-o'zidan olib boradi va ongni ongni anglash, hissiy ahamiyatli yo'nalishga yo'naltirilganligini anglashga intiladi. Shu ma'noda, bunday hayot hodisalarining "hukmdorligi" yo'qligi taxmin qilingan funktsiyaga ega emas. Bunday, masalan, ko'plab lirik asarlar. Kognitiv va baholash funktsiyalari asosida ish uchinchi muhim funktsiyani amalga oshirishga qodir. San'at va adabiyot asarlarining ko'tarilishi antik davrda ongli ravishda jabrlangan edi va bu juda yaxshi. Bu ma'noni hal qilish, masalan, ba'zi bir didaktik muammoning amalga oshirishi kabi soddalikni tushunmaslik muhimdir. Ko'pincha san'atning tarbiyaviy funktsiyasida diqqat markazida ijobiy qahramonlarga taqlid qilishni o'rgatadi yoki odamni bir yoki boshqa o'ziga xos harakatlarga undaydi. Bularning barchasi shunday, ammo bu adabiyotning bu tomoni tomon hech qanday vositadir. Ushbu xususiyat adabiyot va san'at, birinchi navbatda, insonning shaxsiyati uning qadriyatlari tizimiga ta'sir qiladi, asta-sekin unga o'ylash va his qilishni o'rgatadi. Bu ma'noda san'at asari bilan aloqada yaxshi, aqlli odam bilan muloqotga juda o'xshashdir. Sizga aniq maslahatlar yoki hayot qoidalarini o'rgatmaganga o'xshaysiz va siz o'zingizni ma'nan ulg'aytirdingiz Funktsiyalar tizimida, mahsulot estetikaning funktsiyasiga kiradi, bu ishni o'quvchiga kuchli hissiyotga ega, bu esa, u bir so'z bilan qabul qilingan holda intellektual, va ba'zan hissiy zavq beradi. Ushbu funktsiyaning alohida roli boshqa barcha funktsiyalarni amalga oshirishning iloji yo'qligi - kognitiv, baholangan, o'quv yurtlarini amalga oshirishning iloji yo'qligi bilan belgilanadi. Aslida, agar ish odamning qalbiga tegmasa, shunchaki kiygan bo'lsa, unga qiziqishni yoqtirmagan, zavq bermadi, bu barcha ishlar behuda g'oyib bo'lishini anglatadi. Ilmiy haqiqat yoki hatto axloqiy ta'limotni anglash mumkin bo'lsa, unda badiiy asarlar mazmunida tushunish uchun tirik qolish kerak. Va bu birinchi navbatda o'quvchiga estetik ta'siri, tomoshabinni tinglovchiga olib keladi.
Do'stlaringiz bilan baham: |