Абдурахим Эркаев мйънавият вд таравдиёт

Маънавият ва тафаккур эркинлиги
437
бегоналашувнинг ва айни пайтда борликдикнинг^кучайи- 
ши) уртасида зиддиятлар \а м бор.
Юк;орида кайд этилган сабабларни ички ва таш ки са- 
бабларга булиш мумкин. Уларнинг хар бирини алохида тах- 
лил килиш куп вактни олган булур эди. Биз бу ерда ке- 
йинги йилларда пайдо булиб, кучайиб бораётган икки 
\олат туррисида батафсилрок тухталишни лозим топдик.
Биринчидан, замонавий 
Fap6 
мамлакатлари кднчалик 
юксак ривожланиб, ахоли турмуш даражасини оширма- 
син, тузумини «халк капитализми»га айлантирмасин, ба- 
рибир ички зиддиятларни, жамиятдаги бегоналашишни 
тУла бартараф эта олмади. Бу зиддиятлар бош ка бир кури- 
нишда мудом юзага чикмокда. Демографик вазиятнинг кес- 
кинлашуви, аввало туб ахоли уртасида тугилишнинг кес- 
кин камайиб кетиши окибатида 
Fap6 
мамлакатлари тар- 
кибида кексалар ва нафакахурлар улушининг муттасил 
ош иб бораётгани иж тимоий туловларни таъминлаш да 
жиддий потенциал муаммолар турдирмокда. Шу ва бошка 
сабаблардан 
F ap6 
м ам лакатлари Уз иктисодиётларига 
куплаб мухожирларни жалб килишга мажбур булмокда- 
лар. Бу мехнат ва капитал уртасида зиддиятларни, бегона­
лашишни янгича шаклда юзага чикармокда. Бир тараф- 
дан, мухожирлар махаллий ахолига нисбатан мехнат ва 
ижтимоий мухофазада камрок хукукка эга (нолегал мухо- 
жирлар купинча умуман \е ч кандай мухофаза хукукига 
эга эмас). Бу уларнинг турли даражадаги норозилигини 
келтириб чикармокда, келажакда йирик ижтимоий лар- 
заларга сабаб булиши эхтимолдан холи эмас. 2005 йил охи- 
рида Париж шахри чеккалари ва остонасида африкалик 
мухожирларнинг тартибсизликлари бундан далолат бер- 
мокда. Бошка тарафдан, мухожирлар ва махаллий ишчи- 
лар уртасидаги ракобат, махаллий ишчилар норозилиги, 
улар орасида миллатчилик ва ш овинизм кайфиятининг 
кучайиши потенциал тарзда иж тимоий баркарорликка 
хавф турдиради. Уз иш урнини йукотишдан, бинобарин, 
м уносиб кун кечи ри ш м ан б аи дан махрум булиш дан 
кУркиш Барбнинг айрим оддий фукароларида умидсиз- 
лик, келгиндиларга нисбатан нафрат кайфиятини озик- 
лантириб, уларни турли радикал, шу жумладан, ута шо-

---

438
Абдурацим Эркаев
винистик ва неофашистик ташкилотларга киришига туртки 
булаётир. Бундай кайфият тафаккур тарзига иррационал 
унсурлар, миллатчилик васвасалари кириб келишига ва 
урнашиб цолишига психологик шарт-шароит яратади.
Fap6 мамлакатларида ижтимоий бегоналашишнинг янги 
шакллари вужудга келди ва тез суръагларда кескинлашмокда. 
Масалан, мухожирлар ва махаллий ахоли уртасида, мухо- 
жирлар ва ма\аллий капитал, мухожирлар ва уларни кабул 
килган мамлакатнинг давлат институтлари, давлат бошка- 
руви, фукаролик жамияти институтлари, мухожирлар ва 
туб ахоли менталитета, маиший ва умуман миллий мада- 
нияти уртасида ва х-к. зиддиятлар ва бегоналашиш кучаймок- 
да. Бу руйхатни узок давом эттириш мумкин.
Бегоналашувнинг хар кандай шаюти мавжуд тузум тар- 
тибларига, институтларига, кадриятлари ва меъёрларига, 
уларнинг зарурлигига ва хаётга тугри, окилона жорий ки- 
линганига нисбатан озми-купми ишончсизликни келтириб 
чикаради. Бу эса мазкур тартиблар, коидалар, кадриятлар, 
меъёрлар, институтлар самарадорлигини пасайтириб юбора- 
ди. Бегоналашув, худди 
к
У
р к у в
каби, иложсизликдан, чора- 
сизликдан турли муъжизаларга, сохта гояларга, иррацио­
нал нажот усуллари ва йулларига интилишни рагбатланти- 
ради. Жамиятда угирликлар, жиноятлар, шахватпарастлик 
ва фахшга, алкоголизм ва наркоманияга ружу ошади. Фун- 
даментал ахлокий, эстетик меъёрлар, миллий анъаналар 
ва кадриятлар, жамиятнинг бирламчи асоси — оила ин- 
кирозга томон юз тута бошлайди.
Мазкур омиллар, бир томондан, 
F a p 6
рационализми 
инкирозининг окибати булса, иккинчи томондан — бу 
инкирозни озиклантирувчи ва кучайтирувчи, унинг янги 
шаклларини келтириб чикарувчи сабабдир, ижтимоий ва 
маънавий омилдир.
Бундай шароитда Рарбнинг баъзи бир фундаментал 
ижтимоий-сиёсий, маънавий-маданий кадриятлари, ай- 
тайлик, демократия ва инсон хУКУКДари, эътикод ва сУз 
эркинлиги хам деформацияга учрамокда. Мамлакат икти­
содий ва ижтимоий хаётида салмокди уринни эгаллайди- 
ган мухожирлар, агар фукароликни кабул килмаган булса, 
давлат бошкарувида катнашмайди (сайлаш ва сайланиш

---