Чимшииит ва таращ иёт модели
301
Мсхнатни мухофаза кддувчи крнунлар (мехнат кодек-
« н) пина ёлловчилар ва ёлланувчининг манфаатлари ва
^кукларини руёбга чикдради. Белгиланган стандарт дара-
Щбида мехнат шароити булишини, яъни унинг техник ва
вйпитария-гигиена талабларига тугри келишини, техника
хиифсизлигини, иш урнининг квадрат метри, тозалиги,
Нпрорати, ёритилиши ва х* к. ни таъминлашга хизмат кдла-
ци. Ишга ёлланиш ва бушаш тартибларини, иш вакуининг
мсьсрларини, кафолатларини белгилайди. Булар ишга
Илловчининг ёлланувчи устидан узбошимчалиги йулида
ijlCMK булади.
Турли даражадаги жамоавий шартномалар тузилиши хам
мехнат бозори таклиф ва талаблари шаклланишида стихия-
ликнинг олдини анча олади. Касаба уюшмаларининг ижти
моий мухофазалаш, тарбиявий фаолияти, хар хил жамоат
тшикилотларининг айнан шундай фаолиятлари хам ёлла-
пувчиларнинг хар томонлама ижтимоий мухофазаланиши-
ни кучайтиради, онгини устиради, уз хак-хукукдарини юзага
чикаришига кУмаклашади. Жамоат ташкилотлари фаолия
ти, шунингдек, табиатга ишлаб чикариш томонидан етка-
зиладиган зарарни камайтиради (кейинги муаммо махсус
давлат крнунлари оркдли хам катгик; тартибга солинди).
Ёлловчилар ва ёлланувчилар муносабатларининг иж
тимоий хамкорлик асосида курилиши жамиятда барк;а-
рорлик таъминланишининг, иш ташлашлар, забастовка-
лар, синфий тук^ашувлар, алгов-далговларнинг олдини
олишнинг, х^р хил зиддиятларни музокаралар, келишув-
лар оркали хал кдпишнинг асосий шартларидан биридир.
Ва, нихоят, жамиятда к;арор топтан маънавий мухит
хам бу борада нихоятда катта ахамиятга эга. Агар жамият
да «одам одамга буридир» деган наьугга ухшаш меъёрлар
кенг таркалган булса, кушни кушнини, хамкасблар бир-
бирини пойласа, одамлар худбин манфаатлари йулида
фак;ат бир-бирини алдаса, мехр-ок^бат совиб, Узаро бе-
фарьушк, хатто нафрат кучайиб бораверса, ижтимоий та-
бакдпар ва синфлар уртасидаги муносабатлар узаро шуб-
ха, ички адоватга асосланади. Бундай мухит шароитида
кичкина, арзимас зиддиятлар хам буртиб кетади, жиддий
муаммолар тугдиради. У жамиятда вужудга келган таназ-
302
Абдурауим Эркат
зул, инкдфоз пайтлари адоватни юзага чик^ариб, амадця
барк;арорликни бузиб юбориши мумкин.
Акеинча,
с о е л о м
ижтимоий мухит майда-чуйда зид-
диятларнинг авж олишига йул куймайди, жидцийрок; зид-
диятларни келишувчилик оркали хал кдяишга жамиятни
ундайди. Синфлар ва табакалар уртасида хамкорлик кэдэор
топиши ва янада мусгахкамланиши учун кулай ижтимо-
ий-психологик шарт-шароит яратади. Жамиятда ижтимо
ий хамкорлик урнини ижтимоий к,арама-к;аршилик ва
адоват эгалласа, маънавий мухит носоиюм булса, мил
лий гоя шаклланмайди ёки унутилади, тараккиёт модели
Хам яримяширин икгисодий ва ижтимоий зуравонликка
й^л очади.
Маънавий мухит кенг маънодаги маънавиятнинг тар
кибий кдсм эканлигини назарда тутсак, маънавиятнинг
икгисодиётга, Узбек модели юзага чикдшшга кУрсатади-
ган таъсирини теранрок, англаб оламиз.
Хулоса кдладиган булсак, узбек моделида маънавиятга
катга ахамият берилиши мехнат кдцрини кутаришга, унга
янгича муносабатни, умуман жамиятда янгича икгисодий
тафаккурни шакллантиришга, турли табак;алар, биринчи
навбатда ишга ёлловчилар ва ёлланувчилар уртасида ижти
моий хамкорликни к;арор топтиришга, инсон эхтиёжлари -
га йуналтирилган маданий бозорни, янгиликларга очиц,
вдйишцок ва динамик, Узини Узи тартибга соладиган ик,ти~
содиётни вужудга келтиришга каратилгандир.
Юкорида билдирилган мулохазалардан куиидаги ху
лоса ва тавсиялар келиб чик;ади:
1.
Узбек модели анъанавий мехнат тарбиясининг маз-
мунини замонавий технологияга асосланган, рационал
ташкил этилган ишлаб чик;аришга, бозор ик,тисодиётига,
энг аввало, мехнат бозорига мослаштириб бойитишни
такрзо кдпмокда. Оилада, боБчада, мактабда мехнат тар
биясининг асослари Узлаштирилади. Анъанавий тарбия-
миз мехнатсеварлик, ишдаги тартиб-интизом, иш жойи-
ни ва асбоб-ускуналарни авайлаб-асраш, озода сакдаш,
шеригини куллаб-кувватлаш каби хислатларни шакллан
тиришга хизмат кддади. Эндиликда фак;ат буларнинг узи-
гина етарли эмас. Мехнатда эришган муваффакдятларга
Do'stlaringiz bilan baham: |