Abdulla qodiriy nomidagi jizzax davlat pedagogika

ilohiy  qo‘l  hayot  suvini  to‘kib  yuboradi.  Demak,  qilni  qirq  yorgan  Aflotundan 

donishmand ham taqdiming hukmi, ajalning haqligi oldida ojiz. Ushbu afsonadan 

kelib  chiqadigan  xulosa  shunday.  Biroq  ertak  yaxshilik  bilan  tugashi  kerak. 

I  Janming  talabi  shunday.  Shuning  uchunmi,  afsona  so‘ngida  roviy  Aflotunning 

nerosi va unga qanday ega bo‘lish haqida so‘z yuritadi:

“U tiriklik vaqtida daryoning tagiga solingan tilsimli  imoratning naqshi- 

■igorining o‘miga yer yuzida nima ish o‘tadi, qaysi joyning tilsimi bor,  qayerda

.

15