A s o s L a r I toshkent irrigatsiya va qishloq xo‘jaligini

1 Alimasov V. Topgan va topingan bitiklarim. - Т.: Falsafa va huquq. 2007. - 71 b.
304

---

2017-yil nikohi bekor qilingan oilalarni tahlil qilinganda 
1—8 yilgacha o‘zaro er-xotin sifatida yashab keyin ajrashganlar 
soni 18575 ta yoki 58%, shundan 2 yildan 3 yilgacha birga ya­
shab 5174 ta (16,2%), 4 yildan 5 yilgacha birga yashab 5524 ta 
(17,3%) si ajrashgan. 50 yil birga yashab «Oltin to ‘ylari» bo‘lgan 
23 ta oila ajrashgan. 60, 63, 65 va 67 yil yashagan bittadan oila 
ajrashgan1.
Oila hayoti shunday murakkab jarayonki, har bir holat yetti 
o‘lchab, bir kesishni taqozo qiladi. Yengil-yelpilik, o‘zi bo‘larchilik 
ketmaydi. Oilaviy hayotda qo‘yilgan bittagina noto‘g‘ri qadam bir 
umrga tatishi mumkin. Tinchlik-osoyishtalik bo‘lmagan oilada 
barkamol farzand voyaga yetishi juda qiyin. Bunday oilada farzand 
ko‘ngli o‘ksik, ruhi siniq bo‘lib o‘sadi. Qush inida ko‘rganini qila­
di deganlaridek, ota-ona farzandiga o‘rnak bo‘la olishi har qanday 
tarbiya vositalaridan ustun va ishonchlidir. Bolalar ota-onasiga 
taqlid qilishni yaxshi ko‘radi, oiladagi bolaga aytib, gapirib, pand- 
nasihat berib tarbiya berilganidan ko‘ra, amalda ko‘rsatib, namuna 
bo‘lib tarbiyalash har doim ham samarali kechgan.
Davlatning oila tinchligi va barqarorligini ta’minlashdagi o‘rni.
Jamiyatning tinchligi, barqarorligi, taraqqiyoti yoki tanazzuli, tom 
ma’noda aytganda ekzistensiyasi, ya’ni mavjudligini ta’minlovchi 
ijtimoiy me’yorlar yaralishiga ko‘ra moddiy-iqtisodiy, siyosiy-ijti- 
moiy omillar bilan belgilanishi mumkin, ammo uning avloddan- 
avlodga uzluksiz o‘tib borishining birlamchi negizi avvalo tarbi- 
yadir.
«Tarbiya — shaxsda muayyan jismoniy, ruhiy, axloqiy, ma’naviy 
sifatlarni shakllantirishga qaratilgan amaliy pedagogik jarayon; 
insonning jamiyatda yashashi uchun zarur bo‘lgan xususiyatlar­
ga ega bo‘lishini ta’minlash yo‘lida ko'riladigan chora-tadbirlar 
yig‘indisi. Odam va jamiyatning mavjudligini ta’minlaydigan 
qadriyatlar tarbiya tufayligina bir avloddan boshqasiga o‘tadi»2. 
Demak berilgan ta’rifdan ham bilsa bo‘ladiki, insoniyatning bu-