Takrorlash uchun savollar
L N eoplatonizm ning shakllanish tarixiy shart-sharoitlari qanday?
2. Plotin hayoti va asarlari to ‘g ‘risida nim alam i bilasiz?
3. Plotin falsafaning vazifasini nim ada deb bilgan?
4. Plotin Aristotelning m ateriya va shakl haqidagi qarashlariga
qanday m unosabatda b o ig a n ?
5. Plotin jon m asalasida qanday fikrda boMgan?
6. Plotin
Birlik
va
K o‘plik
m unosabati
m asalasini
qanday
tushuntirgan?
7. Plotin “Y agona” tushunchasini qanday talqin qilgan?
8. Plotin A ql to ‘g ‘risida nim alar degan?
260
9. Yam vlix
Plotin
ishlab
chiqqan
“Jon”,
“ Aql”,
“Y agona”
tushunchalarini qanday boyitgan?
10. Prokl triadasining mohiyati nimada?
11. Arkesilay dialektikani qanday talqin qiladi?
12.Karnead bilish haqidagi qarashlarida ko'proq nim alarga e’tibor
qaratgan?
13.Filon dunyoqarashi qanday?
14.Antilo kim?
15.Pifagorchi neoplatoniklar qarashlari to 'g ‘risida nim alam i bilasiz?
261
XULOSA
Qadimgi grek m adaniyatining bizning sivilizatsiyam iz uchun
ahamiyati nihoyatda ulkan ekanligi yaxshi m a’lum. Bu haqida Gegel
bildirgan fikr e ’tiborga loyiqdir: ““G retsiya” so ‘zida har bir yevropalik
o ‘ziga qandaydir bir yaqin b o ‘lgan narsani eshitadi”243. Y evropa olam iga
greklar bebaho m eros -
0
‘zining adabiyoti va san ’atini qoldirganini hech
kim inkor etmaydi; bu falsafiy fikrga nisbatan ham tegishlidir. Kichik
O siyoda paydo bo‘lib, grek falsafasi ikki buyuk m utafakkir - Platon va
Aristotel davrida gullab-yashnadi va keyin neoplatonizm orqali G ‘arb va
Sharqda tafakkur rivojiga sezilarli ta ’sir o ‘tkazdi. Y evropa tafakkuri
taraqqiyotining ilk bosqichi bo ‘lgan va o ‘z-o ‘zicha katta m azm unga ega
bu falsafa har qanday faylasuf talaba uchun, ayniqsa, qiziqarlidir. Grek
falsafasi hozirgacha o ‘z ahamiyatini
y o ‘qotm agan m uam m olarni
o ‘rgandi; unda biz m azkur m uam m olam ing qiziq yechim larini topam iz
va shuning uchun ham bu falsafa yevropa sivilizatsiyasining buyuk
yutu g ‘i b o ‘lib qolaveradi244.
Qadim gi grek falsafasining Sharqda, xususan, Yaqin va 0 ‘rta
Sharqda, ayniqsa, M arkaziy O siyoda falsafiy fikr rivojiga turtki
berganini alohida ta ’kidlash zarur. U Yaqin va 0 ‘rta Sharqda ilmiy
m arkazlam ing, A kadem iyalam ing, shu jum ladan, Xorazm M a’mun
akadem iyasining
shakllanishi,
ularda
jiddiy
ilmiy,
falsafiy
tadqiqotlam ing olib borilishi uchun nazariy m anba b o ‘lib xizm at qildi.
B unday ilmiy m arkazlardan M uxam m ad al-F arg‘oniy, Xorazmiy, Abu
N asr Forobiy, Ibn Sino, Al Kindiy kabi buyuk olimlar, m utafakkirlar
yetishib chiqdi; ular ning ilmiy-falsafiy kashfiyotlari Qadimgi grek fani
va falsafasi a n ’analarining Sharqda “jonlanishi”, qayta tiklanishiga -
“ Sharq R enessansiga” olib keldi.
B uyuk ajdodlarim izning ilmiy m erosi Qadimgi grek m a’naviy
merosini XV asrdan boshlab ijtimoiy hayotida xristian dini mafkurasi
susaya borgan G ‘arbga yetkazishda zarur bog‘lovchi b o ‘g ‘in vazifasini
bajardi,
y a ’ni
G ‘arb
ilmiy
hayotidagi
turli
davrlar
aloqasini
m ustahkam ladi, “G ‘arb U y g ‘onishi”ning boshlanishiga shart-sharoit
yaratdi va bu bilan ilm iy-falsafiy fikr rivojidagi vorisiylikni ta ’m inlashga
xizm at qildi.
24’ C opleston F. H istory o f philosophy. V o l.l. - N e w Y ork-L ondon-T oronto-S ydney-
A ucklaiid, 2003. P.2.
244 0 ‘sha jo y d a: P.2.
262
Do'stlaringiz bilan baham: |