А д а б и й портрет абдуғафур расулов озод шарафиддинов

рет учун зарур чизиқлар етарли эмас. «Дарё- 
дил шоир» 
мақоласини ҳам Ғафур Ғулом 
портретини яратиш йўлида ташланган қадам 
дейиш мумкин. Унда Ғафур Ғулом ва мақола 
муаллифининг 
ўзаро муносабатларига 
оид 
уч лавҳа, хотира берилади. О. Шарафиддинов- 
нинг Ғафур Ғулом ҳақидаги хотира-таассурот- 
лари назарий-танқидий қимматга эга. Чунон- 
чи, муаллиф Ғафур Ғулом ижодининг янги 
авлодни тарбиялашдаги қиммати, санъаткор 
ва халқнинг узвий бирлиги каби масалалар 
тўғрисида 
ҳам 
фикр билдиради. 
«Чўққи» 
мақоласида 
Ғафур 
Ғуломнинг 
санъаткор 
сифатидаги қиёфаси чизилган бўлса, «Дарё- 
дил шоир» мақоласида шоир қиёфасига ранг 
берилади, унинг инсоний жозибаси, сахий қал- 
би, одамларга нисбатан меҳр-муҳаббати акс 
эттирилади. «Чўққи» ва «Дарёдил шоир» мақо- 
лалари бир-бирини ўзаро тўлдирар, Ғафур Ғу- 
лом — инсон, ижодкор ҳақида тушунча берарди. 
Лекин ҳали Ғафур Ғуломнинг мукаммал порт- 
рети яратилмаган эди. Танқидчи портретга 
шундай чизиқлар тортиши лозим эдики, токи 
улар шоир ижодининг фактларини система- 
лаштирсин, портретга ранг — жозиба кирит- 
син. Портретдаги чизиқлар бирлиги ҳаётдаги 
шоир, инсон Ғафур Ғулом билан танқидчи аса- 
ридаги қаҳрамон-характер орасидаги мутано- 
сибликни вужудга келтириши керак эди. Тан- 
қидчи ўз олдига мушкул вазифани қўяди: у Ға- 
фур Ғулом портретини X X асрдаги саноқли 
санъаткорлардан бири сифатида яратмоқчи 
бўлади. Француз портретчи танқидчиларидан 
фарқли равишда, О. Шарафиддинов Ғ. Ғулом